Au prix du cynisme, Mathurin D. Saint-Fort a cru pouvoir effacer de sa mémoire les souffrances d'un passé qu'il s'emploie à renier pour se placer toujours davantage du bon côté de l'existence. Jusqu'au jour où fait irruption dans la vie de l'avocat ambitieux qu'il est devenu, un adolescent loqueteux. Charlie, en absolue détresse, vient lui demander de l'aide au nom des attachements de jadis. Voyage initiatique bouleversant au coeur même de la désespérance, Yanvalou pour Charlie est le grand roman de la tragédie de l'abandon des hommes par les hommes - en Haïti comme ailleurs.

Yanvalou pour Charlie

Une vieille tenancière de bordel, un intellectuel, un chauffeur de taxi — ils sont trois à raconter "la nuit de l’Abomination", nuit mi-fictive, mi-réelle, lors de laquelle l’histoire récente d’Haïti revêt des allures d’apocalypse. S’élevant contre la lutte sans merci que se livrent les derniers représentants de la dictature et les tenants d’un nouveau populisme rivalisant pour exploiter à leur seul profit la "rage" des laissés-pour-compte, Lyonel Trouillot donne à entendre, à voir, à ressentir — et à comprendre — un pays laminé par l’irresponsabilité criminelle de ceux qui reconduisent sans trêve la logique de la violence. Généreuse, libre et sûre, la langue de Lyonel Trouillot ébranle, surprend et bouleverse par son lyrisme saisissant, seul à même de rendre justice à l’infini de la souffrance.

Rue des pas perdus

Rue des Pas Perdus

Histoires Simples II

Raturer. D'amour. De colère. D'instinct. Mais aussi par fantaisie. Entreprise à la fois ludique et d'impertinence politique. Entreprise collective. Tuer à plusieurs "l'intelligence des mots anciens" ou leur pauvre musique. Attaques frontales et tirs groupés : récit, aphorisme, analyse, trope, acrobatie... Entreprise collective mais, au fond, résolument individuelle. Chaque contributeur reste libre de raturer à sa guise. L'individualité véritable ne réside-t-elle pas dans la rectitude subversive et joyeuse de l'élaboration de son propre lexique ? (Extrait de l'avant-propos)

Dictionnaire de la rature - Occasion

Une étudiante en journalisme issue de la grande bourgeoisie blanche de Port-au-Prince fait l’expérience de l’altérité en se penchant sur la mémoire d’un homme surnommé Capitaine, son quartier en désuétude jadis bastion des luttes politiques, ses fantômes et, ce faisant, trouve avec lui et d’autres “échoués” le chemin pour faire de la vie une cause commune. Avec Ne m’appelle pas Capitaine, Lyonel Trouillot retrouve l’altitude unique et enivrante de La Belle amour humaine, aussi littéraire qu’universelle.

Ne m'appelle pas capitaine

S'agit-il de l'enfermement, du désir, des ratages, il faudrait pouvoir aller au plus près du rien, écrire ou se laisser écrire et se taire en même temps. Donner acte à la vieille formule qui veut " réduire les choses à leur plus simple expression ". C'est la négation de tout ordre qui tue, ce cri du rebellé et ce silence du vaincu que j'ai tenté de côtoyer dans ces textes. Au plaisir ou au désespoir de pousser l'ellipse et la fragmentation à proximité du non-dit.

Éloge de la contemplation

Des fragments de poésie dans lesquels un prisonnier raconte son rapport à l'extérieur, à Haïti et à l'amour. Proche de la nouvelle, ce récit chante l'espoir de la liberté et le refus de l'enfermement

Eloge de la contemplation

À Port-au-Prince, Ti Tony vit dans une seule pièce qu'il partage avec son frère Franky et leur mère Antoinette. Alors que Franky aime les mots et les histoires, il se lance dans l'écriture d'un livre sur Antoine des Gommiers, cet incomparable devin que les Haïtiens portent aux nues. Mais la popularité de ce chamane n'est pas l'unique raison d'un tel projet littéraire, Antoine des Gommiers serait le grand-oncle d'Antoinette, une filiation qui change tout même si Ti Tony, lui, ne saura jamais s'emparer de la fiction pour voir la vie en bleu.

Un livre magnifique, où l'amour filial transcende la misère.

Antoine des Gommiers

Un jour, à vingt-six ans, Thérèse se découvre investie par son double : voici l’heure de "l’autre Thérèse", si loin, si proche. Qui s’empare du corps de la jeune femme, lui en révèle les désirs, et la force, enfin, à ouvrir des yeux — qu’elle a soigneusement tenus fermés jusqu’alors — sur sa vie dans "une ville sans chemin" où "même les rêves ont une heure pour rentrer".Récit d’une crise, récit d’une insurrection de l’âme, vibrant de la transe où manque naufrager sa narratrice possédée, Thérèse en mille morceaux dit la difficulté de naître à l’individualité dans une île déchirée, vers laquelle, de livre en livre, Lyonel Trouillot trace un brûlant chemin d’écriture.

Thérèse en mille morceaux

Dans un petit village côtier d'une île des Caraïbes, une jeune Occidentale est venue, sur les traces de son père, éclaircir l'énigme aux allures de règlement de comptes qui fonde son roman familial. Au fil de récits qu'elle recueille et qui, chacun à leur manière, posent une question essentielle - "Quel usage faut-il faire de sa présence au monde ?" -, se déploie, de la confrontation au partage, une cartographie de la fraternité nécessaire des vivants face aux appétits féroces de ceux qui tiennent pour acquis que le monde leur appartient.

La belle amour humaine

Lucien, étudiant à Port-au-Prince, part manifester lors du bicentenaire de l'indépendance d'Haïti, ignorant qu'il chemine inexorablement vers la mort... Lyonel Trouillot compose un récit intense et poétique qui révèle les souffrances d'une société meurtrie.

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