L'adolescence est sans doute le plus bel âge de la vie quand on l'a dépassé. Fascination et incompréhension caractérisent notre regard sur cette période associée à l'ennui, à la révolte, à l'émergence du pubertaire et du sexuel, aux transgressions, aux questionnements identitaires et à l'utopie. Sous l'égide de la Maison de Solenn, des spécialistes reconnus de l'adolescence partagent leurs savoirs cliniques et leurs expériences. Ce premier volume vise à mieux comprendre les adolescents aujourd'hui, dans la période troublée qu'ils traversent et dans le contexte d'une société qui consacre le mouvement perpétuel et l'inachèvement. Les auteurs reviennent sur les passions de l'adolescence qui se déclinent en addictions (au virtuel, aux drogues, à la nourriture), en prises de risque, en retrait (dépression, phobies, etc.) Enveloppe qu'on malmène, prive ou gave, qu'on excite ou anesthésie, le corps exprime ces passions destructrices et doit être entendu. Les différents textes réunis témoignent de la nécessité d'inventer, d'innover, d'imaginer des manières de soigner adaptées aux adolescents, à leur temporalité et à leur subjectivité. C'est le pari de cet ouvrage qui nous invite à accompagner les adolescents dans cette phase de transition et de construction. Sous la direction de Marie Rose Moro, professeur de psychiatrie de l'enfant et de l'adolescent (Université Sorbonne Paris Cité), directrice de la Maison de Solenn, Maison des adolescents de Cochin (APHP, Paris). Avec la collaboration de : T. Baubet - J.-P. Benoit - A. Benoit de Coignac - C. Blanchet-Collet - C. Chabert - V. Delvenne - F. Enjolras - N. Girardon - B. Golse - G. Guzman - S. Hefez - H. Lefèvre - M. Mansouri - F. Marty - A. Reyre - O. Taïeb - S. Tisseron.

Troubles à l'adolescence dans un monde en changement - Comprendre et soigner

Aimé Césaire et Germaine Tillion sont morts au printemps 2008, à quelques jours d'intervalle. Cette coïncidence nous a donné l'idée de faire croiser les chemins de ces deux géants : un "nègre" comme il aimait se définir et une femme ! Tous deux, le poète et l'homme politique, l'anthropologue et l'historienne, ont nourri leur oeuvre de leur engagement et de leur compagnonnage auprès des hommes et des femmes. Nous ne savons pas s'ils se connaissaient, nous croyons que non. Pourtant, ils ont chacun à leur manière creusé leur sillon, semé leurs paroles, offert leur persévérance, avec un humanisme, une foi immense en l'homme. Surtout, ils ont été les porteurs de combats qui ont forgé notre relation à l'autre, dans la traversée du XXe siècle, de cette histoire des colonisations et des décolonisations, des guerres génocidaires et de l'extermination des Juifs, des luttes contre la domination, l'oubli et l'injustice. Mettre en relation les mémoires dont ils sont les passeurs, l'esclavage et la destruction de l'autre, croiser leur résistance et leurs combats pour défendre les plus démunis, faire résonner leurs mots et leurs projets, voilà le coeur du projet de ce livre. Nous désirons faire de leurs héritages un tissage des traces qu'ils nous ont laissées. Un tissage vivant, entremêlant des voix plurielles, à l'image du monde d'aujourd'hui. Ainsi, nous avons réuni ceux qui ont été les témoins proches de leur existence, mais aussi de ceux, plus jeunes, qui, ne les ayant pas connus directement, ont découvert dans leurs écrits et leur témoignage les germes d'une réflexion, d'un combat qui résistent sans jamais céder à l'esprit de division et de haine.

Vivre c'est résister - Textes pour Germaine Tillion et Aimé Césaire

Elles écrivent, elles s'écrivent. Marie Rose Moro et Claire Mestre, psychiatres et chercheures, décident un jour, sur le quai d'une gare, après un colloque de la revue L'autre sur le métissage, de prolonger leurs échanges par une correspondance. La première, chef de service à Cochin et à Bobigny, au centre et à la périphérie de Paris, connue dans le monde pour ses théories transculturelles, sillonne la planète, là où on l'invite pour l'écouter, là où un projet de Médecins sans Frontière verra le jour. 
La seconde est aussi une pionnière de la clinique transculturelle, faisant du centre de soin pluridisciplinaire de Bordeaux, un lieu dynamique et innovant. Elles se connaissent depuis longtemps et entretiennent des relations de compagnonnage et de complicité intellectuelle. Trois thèmes émergent : soigner, voyager, penser. Soigner, car telle est leur vocation, des adultes et des enfants, d'ici et d'ailleurs, qui trouvent dans leurs consultations des mots et l'écoute nécessaire pour se raconter, et témoigner de leur souffrance. 
Voyager est leur destin de chercheures, une façon d'être au monde, de se dépayser, et de déplacer les centres. Le voyage y est certes un moyen de rencontre, mais aussi un but et une esthétique. Penser la réalité, la partager avec l'autre et le lecteur, et accompagner la lecture, tous azimuts, de l'actualité médiatique, de la littérature, la philosophie et l'anthropologie... L'écriture s'insère ainsi dans leur quotidien pour étendre la pensée et la partager, s'indigner et s'émouvoir, se rappeler, témoigner et transmettre. 
Cette correspondance est ainsi adossée aux préoccupations de leur temps, elle est un regard sur le monde à partir de leur écoute des autres. "Agis dans ton lieu, pense avec le monde" : cette parole d'Edouard Glissant résumerait l'intention des auteures de cette rencontre épistolaire qui devient un laboratoire de leur pensée théorique, une élaboration de leurs consultations psychothérapeutiques, et une praxis. 
C'est aussi un acte d'amitié et de tendresse au monde.

Je t'écris de... ; correspondances

Marie Rose Moro et Julia Kristeva proposent, en coécrivant ce livre, une réflexion sur un sujet encore peu pensé : le besoin de croire. Les deux auteures affirment que La question du besoin de croire éclaire et nourrit la crise sociale que nous traversons aujourd'hui. Resté en suspens depuis 1968, ce phénomène social profond a été ranimé par le retour des religions. L'islam, pour différentes raisons, a réveillé cette question qui sommeillait. Aujourd'hui, il nous faut comprendre la radicalisation, l'interpréter, pour établir un dialogue avec les jeunes qui « choisissent » cette option, et leur montrer qu'il existe d'autres chemins pour exprimer ou sublimer ce besoin de croire. Si « liberté, égalité, fraternité » ne sont que des mots, s'ils ne sont pas soutenus par un récit, par des personnes qui les incarnent, par des expériences, qui amènent à trouver une place dans la société, alors ces mots sont morts et il reste un état de mal-être. C'est pourquoi nous pouvons dire que la crise sociale que nous vivons aujourd'hui est la manifestation même du besoin de croire. Les auteurs militent donc pour un accompagnement social, éthique, de la jeunesse, indispensable pour éviter l'extrémisme.

Grandir c'est croire

Ce livre est à lire comme l'on écoute l'enregistrement d'un concert de jazz à Juan-les-Pins : si vous l'ouvrez, vont s'éparpiller sur votre table les bruits, les musiques, les rires, les murmures du sixième colloque de la revue L'Autre dont il reprend les principales interventions. De nombreuses facettes du jeu, Play et Game, sont exposées ici par des chercheurs de renom (Dan N. Stern„ des cliniciens expérimentés (Lionel Railly,Thierry Baubet, Lisa Ouss-Ryngaert), des anthropologues dont les travaux font date (Jacqueline Rabain-Jamain, Carmen Opipari et Sylvie Timbert) et tant d'autres. Ils abordent le jeu qui permet de construire les premières relations, qui est un dialogue en train d'éclore, le jeu qui exprime, le jeu qui soigne, le jeu qui épanouit les compétences de l'enfant, le jeu qui permet de penser, d'élaborer les expériences et les vécus intimes. Lorsque la capacité à jouer est touchée, chez les enfants blessés dans leur cerveau, dans leur élan vital, dans leurs croyances et leur sécurité de base, il faut quand même s'appuyer sur le jeu pour relancer la capacité à jouer, paradoxe qui met en lumière la fonction de résilience du jeu et de l'imagination pour l'être humain. L'universalité du jeu se décline selon chaque période de l'histoire de l'humanité et du développement de chacun, selon chaque langue, chaque culture et participe ainsi des processus d'affiliation, retrouvant ses racines qui plongent dans le sacré, sa proximité avec les mythes et les initiations. A la fois sérieux et plaisir, sacré et transgression, frère du rêve et compétition, le jeu appartient à tous, il est notre moyen le plus précieux pour traverser la vie. Les contributeurs de ce livre nous montrent tout ce que l'on peut tirer de ce curieux petit lego : le jeu.

Cliniques du jeu - Jouer, rêver, soigner ici et ailleurs

La France est devenue un pays pluriel : multiplicité des cultures sur le sol national, besoin de reconnaissance des familles migrantes et de leurs enfants, nécessité d'anticiper une société métissée. Pourtant, les professionnels - enseignants, éducateurs, médecins, infirmières, psychiatres, psychologues... - qui ont à s'occuper d'eux objectent souvent que ces enfants de l'émigration ne se sentent pas différents des autres. Et que, par définition, la société française n'est pas " multiculturelle ", du fait de son modèle d'intégration individuelle tant loué. Au nom d'un universalisme généreux, ils mesurent mal l'impact sur les enfants des situations d'exil ou de migration vécues par leurs parents. Ce qui est, un peu hâtivement, mis au compte d'un manque de limites et de règles d'autorité est plutôt un problème d'identité. C'est ce que montre l'auteur de ce livre, en s'appuyant sur l'expérience des consultations transculturelles qui accueillent les immigrés et leurs enfants : celles-ci ont permis, ces dernières années, de mettre au jour les souffrances de ces familles et les obstacles sociaux et culturels rencontrés au quotidien par leurs enfants, qu'ils soient bébés, en âge scolaire ou adolescents. Les cas cliniques racontés ici servent à l'auteur de points d'appui pour analyser et éclairer des situations plus courantes auxquelles peuvent être confrontés les professionnels et qui les laissent souvent dans l'embarras. Ce livre, nourri d'histoires de vie et de rencontres avec des migrants et leurs enfants, est précieux pour nous aider à changer notre regard sur eux. Tout à fait essentiel pour comprendre la problématique transculturelle, il permet de penser ces enfants d'ici venus d'ailleurs dans leur singularité, pour mieux les aider, les éduquer, les soigner.

Enfants d'ici venus d'ailleurs

Dans un échange d'une rare clarté, ils analysent les parcours de Léa, Michel, Inès... tentés par la radicalisation au seuil de leur vie d'adulte. Recherche d'absolu, quête d'idéalité, volonté d'agir sur le monde, de le transformer, de le rendre plus juste : l'adolescent se radicalise dans des processus qui sont très hétérogènes. Loin de donner un modèle unique de compréhension de situations très différentes, Marie Rose Moro et Philippe Gutton éclairent cette radicalité par leur connaissance du processus adolescent.L'engagement au décours du pubertaire se déploie dans plusieurs secteurs : le collectif, l'inter-psychique et l'intra-psychique. Entre apparences et découverte de soi, pluralités et unicité, beaucoup de variantes oedipiennes, beaucoup de quêtes plus ou moins violentes... les rencontres sont quotidiennes, intra et intergénérationnelles entre illusions et désillusions. Un livre d'une grande puissance, qui éclaire le processus de radicalité à l'adolescence et qui montre comment le clinicien peut co-effectuer un travail de construction avec l'adolescent en utilisant le déploiement de l'empathie.

Quand l'adolescent s'engage ; radicalité et construction de soi ; dialogue entre Philippe Gutton et Marie Rose Moro

Dossier : Accueillir les parents en exil. On dit qu'on n'élève pas un enfant seul... Quel l'on a besoin des autres, du groupe, des co-mères et des co-pères, de la langue maternelle, des lieux, des lumières, etc. Mais comment faire avec la solitude de l'exil ? Le présent dossier offre un tour d'horizon des différents dispositifs thérapeutiques proposés en clinique transculturelle à destination des parents arrivés récemment dans le pays d'accueil.

L'Autre N° 64/2021

Les migrations sont un des enjeux des sociétés modernes, plurielles et métissées. Les soins psychologiques, médicaux, psychiatriques mais aussi l'école, la justice ou encore le travail social doivent inscrire cette dimension transculturelle dans leur manière d'accueillir, de comprendre, d'éduquer, de soigner. Ce livre issu de l'expérience et de la pratique clinique de la consultation transculturelle de l'Hôpital Avicenne de Bobigny, banlieue parisienne novatrice dans ce domaine, donne des éléments pour penser et agir en situation transculturelle et pour penser le monde métissé dans lequel nous vivons. Il donne les éléments historiques, anthropologiques, sociaux, médicaux ou psychologiques pour voir, autrement, les enfants de migrants et leurs familles et nous permettre de les rencontrer, les accompagner, les soigner. A cette expérience de terrain se sont ajoutées des contributions de chercheurs, anthropologues, linguistes, psychosociologues, historiens... et de cliniciens d'autres horizons. Ce livre s'adresse également à un public intéressé par toutes les questions transculturelles telles qu'elles se posent dans les consultations de médecine, de pédiatrie, de psychiatrie, dans les dispensaires de Protection Maternelle et Infantile, dans les écoles, au Tribunal, dans les quartiers, dans la Cité...

Manuel de psychiatrie transculturelle - Travail clinique, travail social

Partout, on dit aimer les enfants. Pourtant, on les aime bien différemment si on en juge par les mille et une manières de les élever, de les éduquer, de les protéger ou de leur apprendre l'usage du monde. En multipliant les points de vue, en croisant les regards, qu'apprend-on sur le métier de parent, la façon de le concevoir, la manière de l'exercer ? Qu'est-ce qui change d'un pays à l'autre ? Qu'est-ce qui ne varie pas d'une culture à l'autre ? Et cet amour dont on se targue partout suffit-il ?Bref, de quoi les enfants, tous les enfants, ont-ils vraiment besoin pour bien grandir ?Psychiatre pour enfants et adolescents, psychanalyste, professeur à l'université Paris-XIII, Marie Rose Moro est chef du service de psychopathologie de l'enfant et de l'adolescent à l'hôpital Avicenne de Bobigny (AP-HP). Elle est consultante depuis plus de quinze ans.

Aimer ses enfants ici et ailleurs - Histoires transculturelles

Que faire quand le chemin de l'école devient trop difficile ? Alors qu'ils aiment apprendre, certains enfants ou adolescents ressentent une angoisse massive et incontrôlable à la simple évocation de l'école. Maux de ventre, migraines, nausées et vomissements... les réactions peuvent être violentes et poser d'énormes problèmes aux familles.
- Qu'est-ce que la phobie scolaire ? Une première partie retrace l'histoire de ce phénomène, en France et dans le monde, et explique en détail son fonctionnement et comment poser le diagnostic.
- À quoi est-elle due ? La deuxième partie aborde les facteurs à l'origine de la phobie scolaire : les événements déclencheurs, mais aussi les facteurs associés (haut potentiel, phobie sociale, troubles de l'attention...) et les facteurs sociétaux (pression de réussite scolaire, allongement de la scolarité ou inadéquation entre les valeurs transmises par les parents et le système scolaire).
- Comment lutter contre la phobie scolaire ? La troisième partie s'intéresse aux différentes prises en charge possibles, (thérapies de pédopsychiatrie et, dans certains cas, hospitalisation et traitements médicaux), ainsi qu'aux aménagements du temps scolaire, au changement d'école et à la scolarité à domicile.
Un ouvrage complet, qui propose de mieux comprendre le phénomène de la phobie scolaire et d'accompagner les enfants et leurs parents jusqu'à la reprise d'une vie scolaire normale.

La phobie scolaire ; retrouver le plaisir d'apprendre

Mieux comprendre les enfants de migrants, les enfants de couples mixtes, les enfants adoptés dans un autre pays que celui de leurs parents et, d'une manière générale, tous ceux qui ont traversé plusieurs langues ou plusieurs mondes. Mieux comprendre aussi comment devenir parents en exil. Tels sont les objectifs de ce texte de clinique transculturelle. Sont analysés les différents âges, bébés, enfants d'âge scolaire et adolescents qui posent des questions spécifiques. Sont proposés des éléments théoriques, éducatifs et cliniques pour que la diversité de nos sociétés soit une chance et non un obstacle. Ces enfants doivent apprendre à transformer leur vulnérabilité transculturelle en véritable métissage créatif et moderne aussi bien à l'école, à l'hôpital que dans la société.

Grandir en situation transculturelle

En Afrique, on dit qu'il faut envelopper les bébés de beau, belles paroles et beaux atours, pour ensemencer leur vie future. Ici, à peine nés, on les inscrirait à l'université, tant on nous persuade de leurs compétences, extraordinaires, à faire fructifier au plus tôt. Le bébé est-il une friche à fertiliser, une oie grasse à gaver, un merveilleux placement à faire prospérer ? Échappée belle. Laissez ces quelques rencontres esthétiques, artistiques et culturelles, autour d'un livre, d'une musique, d'une peinture, vous parler d'émotions, d'impressions, du sensible et du beau, de rêveries et de plaisir partagé. Et souvenez-vous des temps passés, que vous avez connus ou que l'on vous a contés, des temps de vos aïeux qui ont semé, sur le chemin de vos vies, ces petits cailloux, ces braises vives, ces secrets enfouis, en guise d'héritage.

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