Le dossier de ce numéro d'automne est le premier d'une série de deux consacrée à l'essayiste André Belleau, cofondateur de la revue Liberté et professeur à l'UQAM. Cet incontournable de la vie savante québécoise des années 1960 à 1980 s'est enflammé sur des sujets aussi importants que le nationalisme, la recherche en littérature ou le rôle particulier de l'intellectuel dans la société. Ce premier volume porte précisément sur l'écriture de l'essayiste, pour découvrir « comment ses énoncés de savoir se collent à une subjectivité, à une manière, à un style ». Une dizaine d'auteurs s'attaquent, avec une surprenante méthode critique, à l'héritage de celui que l'on a parfois nommé le Barthes québécois. Évaluation esthétique de l'oeuvre, essais autoréférentiels, traque ludique de l'« essayiste fictif », culture et classes sociales, autant de thèmes abordés dans ce numéro de la revue Voix et images : « Tout le problème serait peut-être qu'André Belleau s'avoua toujours intellectuel, et ne put jamais vraiment, jamais totalement, être écrivain ».

Voix et Images. Vol. 42 No. 1, Automne 2016

Ce livre est une profession de foi philosophique. Michel Lacroix nous fait partager les valeurs auxquelles il croit et qui ont orienté sa vie : la confiance dans la raison, l'exigence de liberté, la passion de l'éducation, le souci de l'esprit. Loin de dénigrer notre héritage occidental, comme on le fait si souvent, il proclame son attachement à la civilisation qui a forgé l'idéal, universellement valable, de la personne éclairée et autonome, c'est-à-dire libre à la fois de ses jugements et de ses actes.
Mais aujourd'hui, cet idéal d'émancipation est menacé par des obscurantismes, des aliénations, des fanatismes nouveaux. La notion même d'universalité est battue en brèche par un insidieux multiculturalisme.
En partageant sa conception rationaliste-libérale de l'homme, Michel Lacroix ne nous livre pas seulement un témoignage autobiographique sur ses convictions, il nous donne des repères pour affronter le périlleux xxie siècle.

Ma philosophie de l'homme

Se réaliser, petite philosophie de l'épanouissement personnel

Destructeurs ou bienfaisant, libérateurs ou aliénants, les mots  comptent autant que les actes.
C'est pourquoi Michel Lacroix  nous propose à pratiquer en famille, entre amis et au travail. 
Elle n'est pas fondée sur des critères de sagesse ou de vérité,  mais sur l'impact émotionnel de nos paroles chez nos  interlocuteurs. Respecter cette éthique implique d'exercer nos  capacités d'écoute, de remettre en cause nos habitudes  langagières, mais aussi de s'opposer aux autres sans violence,  en critiquant leur discours plutôt que leur personne.
Selon  Michel Lacroix, le gain potentiel est immense : en adoptant  ces règles, nous pouvons espérer endiguer la dégradation des  relations sociales et les pratiques professionnelles  déshumanisantes.

Paroles toxiques, paroles bienfaisantes

Le courage est une valeur en hausse. L'opinion publique qui a fait des pompiers de New York ses héros, multiplie les hommages aux secouristes, urgentistes, médecins, policiers. Au cinéma et à la télévision, elle plébiscite les scénarios guerriers. Mais la vertu du courage peut aussi être dangereuse. Quand on l'invoque, la violence et l'esprit belliqueux ne sont jamais très loin. Dès lors, au moment où le courage est célébré, une fatalité le condamne-t-elle à se pervertir ?

Le courage réinventé

Se réaliser - Petite philosophie de l'épanouissement personnel

Pour répondre à cette question, n'hésitons pas à affronter nos ambivalences. D'un côté, nous envions ceux qui vivent pour leur idéal et n'ont crainte de proclamer qu'ils ont trouvé un sens à l'existence ; de l'autre, nous sommes assez soulagés de voir que notre propre vie n'est pas envahie par cet encombrant compagnon. Et pour cause : la notion d'idéal suppose un engagement total qui a de quoi intimider. Pourtant, l'idéal est décisif pour la vie psychique, et nous pousse à nous dépasser. Il signe, en somme, notre humanité. D'où vient alors qu'il puisse être si destructeur ? Est-ce un bon ange ou un démon ? Michel Lacroix propose une autre manière d'être idéaliste, moins toxique, plus sage que par le passé. A l'issue de cette exploration, il se pourrait bien que nous soyons mieux à même de réconcilier en nous ces deux frères ennemis que sont l'aspiration à l'idéal et la nécessaire implication dans la réalité.

Avoir un idéal, est-ce bien raisonnable ?

Changer. Soit. Mais pourquoi ? et dans quel but ?
Aujourd'hui, changer est devenu une injonction, un
impératif. Mais peut-on se changer ? Peut-on se transformer en s'appuyant sur ses seules forces ? La question touche à la psychologie, à la morale et aussi à la
spiritualité.

Ses oeuvres

Ses derniers livres