A l'occasion du 1er symposium européen (mars 2002) sur le principe de précaution, des personnalités éminentes dans les domaines de la santé et du droit ont contribué à clarifier ce principe de précaution d'origine ancienne mais qui prend une importance nouvelle aujourd'hui avec l'accélération du progrès technique. La précaution est au coeur des inquiétudes de notre société à risque. La précaution doit-elle nous inciter à agir ou à nous abstenir d'agir? Quand? Comment?

Santé et principe de précaution

Ce livre est le résultat d'une indignation: la misère, les inégalités augmentent en France, en Europe et dans le monde. Les politiques sont discrédités, l'individualisme domine. Est-ce une fatalité ? Sinon, comment en sortir ? Cette situation ressemble à celle de la crise de 29-33, dans l'entre-deux-guerres mondiales. Déjà, les politiques ultra-libérales avaient précipité la crise. Keynes les avait combattues et avait inspiré la reconstruction d'après-guerre, la création de l'Etat-providence et les "Trente glorieuses". Cet essai n'est pas un livre de théorie économique, mais d'initiation citoyenne. Son ambition est de : montrer l'importance actuelle du combat de Keynes contre l'ultra-libéralisme de son époque, l'entre-deux-guerres mondiales, initier aux raisonnements fondamentaux de l'analyse keynésienne, à partir d'exemples pris dans l'actualité, les appliquer à la réforme de l'administration et des services publics, désintoxiquer les citoyens des a priori ultra-libéraux qui conditionnent notre perception de la réalité économique et sociale, illustrer dans l'actualité l'interdépendance entre disciplines, généralement dissociées (économie, sociologie, histoire, sciences politiques...), motiver les citoyens pour qu'ils prennent part au "renouveau démocratique" indispensable pour maîtriser les transformations qui nous attendent.

Keynes et nous - Réformer l'Etat pour réduire les inégalités

Service public et démocratie modernes aux niveaux local, national, européen, mondial

Le partenariat de service public avec usagers, élus, professionnels

Corruption et sous-développement au Maroc

- La république et la démocratie, est-ce la même chose ? Le rôle du citoyen se limite-t-il au vote ? Existe-t-il des expériences de citoyenneté active ? Avec quels résultats ? Pourquoi pas davantage ?
- Si la monarchie, c'est le " gouvernement d'un seul ", la France n'est-elle pas une " monarchie républicaine " ?
- Les " grands corps de l'Etat " ne sont-ils pas sa nouvelle aristocratie ? Le comportement récent d'un certain préfet n'en illustre-t-il pas les conséquences ?
- La dénonciation par les jacobins du " libéralisme " en général n'est-elle pas une escroquerie intellectuelle pour évacuer la question posée par les libéraux politiques : celle de la séparation des pouvoirs ?
- Si les " services publics " ne sont plus des monopoles, en quoi consisteront-ils demain ?
- L'Europe actuelle n'est-elle pas aussi technocratique et bureaucratique que l'Etat français ? Comment y appliquer la séparation des pouvoirs et des pratiques démocratiques ?
Cet essai répond à ces questions dans une optique à la fois historique et sociologique. Il propose des solutions réalistes et responsables, pour dépasser l'étatisme jacobin actuel par la démocratie participative, et appliquer " l'art de la séparation " des pouvoirs et des fonctions.

L'Etatisme A La Francaise. Peut-On Re-Legitimer Le " Service Public " ? France En Europe

L'administration française vit depuis sa constitution il y a près d'un millénaire un conflit de légitimité entre deux fondements de l'autorité de l'État : la souveraineté (légitimité d'origine religieuse) et le service public, aspiration à un fonctionnement collégial effectivement contrôlé par les usagers-citoyens, pour les activités sociales essentielles. La prédominance de la première, qui se construit à travers la royauté et la monarchie, subsiste en république, comme l'atteste la crise actuelle du système représentatif. Ses manifestations et ses effets (surtout dans le domaine économique) sont étudiés par étapes de l'histoire de France (Ancien Régime, Révolution et Empire, État-gendarme, État-providence et sa crise actuelle). Depuis les années 70, cette crise entraîne celle de la conception corporatiste du service public en même temps que l'amorce d'expériences de management dans des organismes de service public marchands et administratifs. Mais la prédominance du commandement au nom de l'intérêt général se traduit par des abus de souveraineté dans les domaines du service public. Depuis au moins deux siècles, ces abus sont toujours porteurs de crises sociales. Enfin depuis les années quatre-vingts, la transnationalisation de l'économie fonde le caractère inéluctable de la construction européenne. Or, cette dernière contraint l'État français à un partage de souveraineté et à l'édification d'un consensus sur l'organisation (l'"  inter-opérabilité ") des activités de service public ou d'intérêt général au niveau européen. Ce consensus suppose un dépassement de l'opposition entre l'ultra-libéralisme anglo-saxon et l'étatisme à la française. Les conditions de ce dépassement se situent dans un débat entre les différentes conceptions et histoires de la citoyenneté et de la démocratie, principalement celles de Grande-Bretagne et de France. Les activités de service public jouent dans ce débat un rôle stratégique. En particulier quant à la place des associations de consommateurs et d'usagers dans la définition et l'évaluation de la qualité des prestations de service public.

Ses oeuvres

Ses derniers livres