"Toute magie en avait radicalement disparu." C'est le monde. " Je venais d'avoir vingt-six ans et je finissais mon internat... " C'est la vie. Saint-Sainn. C'est le nom. Celui d'une petite ville balnéaire, dans les syllabes duquel se concentrent le parfum de vacances passées et l'enchantement d'un amour d'enfance. Une nuit d'été. C'est l'ombre. Le narrateur évoque ce paradis perdu devant sa compagne. Il décide d'y revenir avec elle, sans attendre. C'est l'heure. Ce long voyage nocturne va changer le cours de son existence. Sur ce qu'il a vécu ou croit avoir vécu, la passagère jette une lumière nouvelle. D'autres personnages font entendre leur voix. De récit en récit, les années passent dans l'attente d'une révélation toujours différée. L'heure change sans cesse et ne tombe jamais juste, les jeux de l'ombre varient à l'infini, comme sur ce magnifique roman d'amour les reflets mouvants de quelques grands textes-depuis la Sylvie de Nerval jusqu'au Peter Ibbetson de George du Maurier.

L'heure et l'ombre

Huysmans a rebours l'identite impossible. avec un glossaire.

La vieille à sa fenêtre

Présentation de l'éditeurLe barbu sur l'image de la couverture. c'est la culture qu'on assassine. Mais on peut y voir aussi l'inverse : celles et ceux dont on a entrepris d'asservir l'esprit, et qui se révoltent contre l'empire de la crétinisation. Les pouvoirs économique. politique. médiatique se conjuguent pour nous plonger dans une nouvelle barbarie : abandon de l'école publique, transformation des universités en monstres bureaucratiques. télévision avilissante, ruine des instituts culturels français. mépris affiché pour la littérature, journalistes usinant du cliché. promotion de faiseurs au rang de grands écrivains. mort de la culture populaire, disparition de l'esprit critique. Face à cette agression. tous les coups sont permis. notamment ceux de l'ironie. Contre les fausses valeurs et la déréalisation propagées par les médias, la littérature est une résistance.Biographie de l'auteurPierre Jourde est l'auteur d'une trentaine d'ouvrages - critiques, essais, romans. Chez le même éditeur. La Littérature sans estomac a obtenu en 2002 le Prix de la critique de l'Académie française et Festins secrets le Prix Renaudot des Lycéens, le Grand Prix de la S.C.D.L. et le Prix Valéry Larbaud 2oo6. Jérôme Garcin. écrivain. journaliste. il dirige le service culturel du Nouvel Observateur. produit et anime l'émission " Le Masque et la Plume " (France Inter).

C'est la culture qu'on assassine

Un soir de février, deux frères prennent la route pour rejoindre le village de leur enfance, un hameau oublié du temps. L'un d'eux vient d'hériter d'un cousin qui vivait là en ermite et nos citadins se prennent à rêver d'un magot, de quelques pièces d'or cachées dans la masure du vieil homme. Comme dans les anciennes tragédies, l'action se déroule sur deux journées d'hiver, au coeur de montagnes désertes. Les dieux qui régissent cette terre sont à la fois grotesques et terrifiants. On les nomme Alcool, Hiver, Solitude... Mais ceux qu'ils soumettent à leurs caprices savent aussi faire preuve d'une véritable grandeur. Ce que l'on enterre, dans ce récit, ce sont les derniers paysans. C'est aussi la beauté, dont on ne parvient jamais à faire son deuil.

Pays perdu

Dans ce recueil de chroniques, Pierre Jourde prend acte d'un renversement historique. Autrefois, les conservateurs s'en prenaient à littérature, censuraient la presse, au nom de la morale. Aujourd'hui, toujours au nom de la morale, ce sont les prétendus « progressistes » qui expurgent les romans, nettoient les ouvres du passé, persécutent les auteurs, tout cela au nom du Bien. Cette haine de la culture procède d'une ignorance profonde, d'une inculture qu'a permise la destruction organisée du système scolaire. Contre ces doctrinaires ignorants, la seule arme efficace est celle dont ils sont profondément démunis : l'humour, qui dévoile leurs ridicules. 

Pierre Jourde est universitaire, romancier et critique littéraire. Il a publié une cinquantaine de volumes, dont La Littérature sans estomac (L'Esprit des péninsules, 2002, prix de la critique de l'Académie française), Le Jourde et Naulleau (Chiflet et Cie, 2015), ou encore de nombreux romans chez Gallimard.

On achève bien la culture

" "C'est un pays perdu" dit-on : pas d'expression plus juste. On n'y arrive qu'en s'égarant. Rien à y faire, rien à y voir. Perdu depuis le début peut-être, tellement perdu avant d'avoir été que cette perte n'est que la forme de son existence. Et moi, stupidement, depuis l'origine, je cherche à le garder. Je voudrais qu'il soit lui-même, immobilisé dans sa propre perfection, et qu'à chaque instant on puisse s'en emplir. "
Deux frères, qui habitent en ville, possèdent dans un hameau isolé une maison de famille. L'un d'eux vient d'hériter d'un cousin qui vivait en sauvage dans sa ferme. À leur arrivée, ils apprennent la mort d'une jeune fille du village. Les obsèques ont lieu le lendemain. Comme dans les anciennes tragédies, l'action se déroule sur deux journées d'hiver, au cœur de montagnes désertes. Les dieux qui la régissent sont à la fois grotesques et terrifiants. On les nomme Alcool, Hiver, Merde, Solitude. Ils n'empêchent pas, cependant, que ceux qu'ils soumettent à leurs caprices fassent preuve d'une véritable grandeur. Ce que l'on enterre, dans ce roman, ce sont les derniers paysans. C'est aussi la beauté, dont on ne parvient jamais à faire son deuil.

Pays perdu - Occasion

" J'ai naguère écrit l'histoire vécue de l'enterrement d'une enfant, dans un minuscule village isolé, au cœur du Massif Central. Cet enterrement m'a remis en mémoire les impressions suscitées par celui de mon père, dans le même hameau, selon le même rituel, quatre paysans portant la bière jusqu'au cimetière sur sa butte entourée d'un cercle de montagnes. J'ai pu mesurer, en l'écrivant, une difficulté que je pressentais. La mort et le village perdu vont trop bien ensemble. Ils confèrent une valeur a priori aux mots qui les évoquent. Cette valeur compromet toute possibilité de vérité. Nommons cette valeur authenticité. Au début de ce livre, on cherche à descendre dans le détail d'expériences à l'allure simple. A montrer comment nous construisons dans notre fiction intérieure un effet de réel. L'authentique, tel qu'on en parle ici, est cette fiction particulière qui nous fait perdre de vue le réel en nous laissant croire que, dans quelque réserve profonde, nous pouvons le puiser. Alors, il nous perd. Nous nous égarons dans notre propre fiction. "

Littérature et authenticité - Le réel, le neutre, la fiction

Construire des mondes de toutes pièces, rêver des utopies, dessiner la carte d'une île inexistante, autant de démarches qui semblent inhérentes à la notion même d'activité fictionnelle, et sont par conséquent presque aussi vieilles que celle-ci. L'Ailleurs prend en littérature des aspects extrêmement multiformes, dans la mesure même où il est l'occasion pour l'imagination créatrice de se donner libre cours. Ce rêve démiurgique traverse toutes les époques et tous les genres. C'est peut-être toutefois au XXe siècle que planètes, royaumes et territoires inventés se mettent véritablement à proliférer. A travers l'étude de quatre ouvres pour l'essentiel, et de quelques autres, il s'agit donc dans Géographies imaginaires de contribuer à un défrichage, de s'interroger sur la spécificité du paysage imaginaire, sur la création linguistique, de proposer une typologie. Mais la variété des textes abordés n'empêche pas la recherche d'une identité profonde. Dans une, géographie imaginaire, affirmation du pouvoir créateur, on peut aussi voir une interrogation sur ce dernier, une image des tensions qui le travaillent, et en particulier de la quête du centre dérobé autour duquel gravite l'écriture moderne.

Géographies imaginaires de quelques inventeurs de mondes au XXe siècle - Gracq, Borges, Michaux, Tolkien

Ce livre rassemble les chroniques publiées sous le titre Confitures de culturesur le site du Nouvel Observateur, Bibliobs. Pierre Jourde traite ici de problèmes touchant aux médias, à l'école, à l'université, à la politique culturelle, à la littérature... Il réagit aux menaces que font peser sur la culture les décisions politiques et l'industrie des médias. Au passage, il égratigne avec une certaine jubilation l'image de quelques imposteurs qui aiment à se faire passer pour de grands créateurs, et de ceux que Philippe Muray appelait des " rebelles de confort ". Il y a aujourd'hui en action une vraie entreprise de démolition de la culture. Les mots d'ordre sont à la rentabilité rapide, à l'argent, à l'efficacité. Pierre Jourde mène un combat où il faut rendre coup pour coup, où il s'agit de défendre à la fois la recherche et le véritable art populaire, car de leur rencontre, dialogue, mariage, naît la culture vivante.

« Le coronavirus se moque de nous. Vous aimiez tant que ça regarder la télé, faire des jeux vidéos, téléphoner ou envoyer des mails ? Allez-y, à fond, faites-vous plaisir, vous avez désormais une bonne raison pour ça. » Pierre Jourde

In Absentia

Pierre Jourde est auvergnat, universitaire, romancier et critique littéraire. Il enseigne la littérature française depuis de nombreuses années. Il a publié notamment Pays perdu, La Littérature sans estomac (prix de la critique de l'Académie française), Festins secrets, Paradis noirs et Le Maréchal absolu. C'est l'un des auteurs contemporains majeurs originaires du Massif central. Ce recueil regroupe des entretiens réalisés pour France Culture, Le Nouvel Observateur, Le Magazine littéraire, Le Matricule des Anges, Tecknickart, etc.

La littérature est un sport de combat

Textes choisis, biographies d'auteurs, sujets de devoirs et leurs corrigés… Ce n'est pas le Lagarde & Michard, mais c'est tout comme ! Avec le Précis de littérature du XXIe siècle, Pierre Jourde et Eric Naulleau font apprécier toute la saveur du style de nos écrivains contemporains les plus célèbres, de Marie Darrieussecq à Anna Gavalda en passant par Marc Lévy et Patrick Besson. D'une ironie mordante, ce pastiche épingle sans pitié les manies de ces auteurs connus et reconnus ! Extrait : " Nous allons vous parler d'un temps que les moins de quatre fois vingt ans ne peuvent pas connaître. Que les autres poussent a? fond le volume de leur sonotone et veuillent se souvenir de ce mot : la littérature. On se demande encore si elle naquit entre les murs de Babylone plus de deux mille ans avant notre ère, mais il ne fait en revanche aucun doute qu'elle expira sur les berges de la Seine au milieu du XXIe siècle. "

Le Jourde & Naulleau - Précis de littérature du XXIe siècle

"Donc, l'alcôve cette fois, porte ouverte, pour faire baisser la pression, montrer à la maison que je ne la crains pas, ne me ferme pas à elle. Mais c'est aussi me livrer à elle, sans protection, ouvrir la possibilité du visage apparaissant à la vitre dépolie, de la silhouette debout à côté de mon lit. Je me glisse entre les draps, serré entre le mur et la cloison, je lis encore, le plus tard possible, pour que la fatigue me plonge dans un sommeil dont je ne sorte pas jusqu'au matin. J'éteins la lumière, et cela commence".

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