Entre Hitler et Mussolini, les relations ont largement été étudiées. Pourtant, aucun livre jusqu’à présent n’avait tenté de suivre le détail des face-à-face entre les deux hommes. Or, entre leur première entrevue en 1934 et la dernière en 1944, à quelques heures de l’attentat du 20 juillet, les deux chefs d’Etats se sont retrouvés pas moins de dix-huit fois. Pourquoi devaient-ils se voir en personne ? Que se sont-ils dit ? Quelle était la nature exacte des liens qui les unissaient : camaraderie, intérêts ou indifférence ? Et jusqu’à quel point ont-ils partagé un même idéal ?Le livre magistral de Pierre Milza répond à toutes ces questions en suivant l’une après l’autre ces rencontres au sommet, dans lesquelles sont impliqués des ministres, des diplomates, du personnel de service, des traducteurs et même… des masseurs ! On y voit l’étrange retournement des initiatives, les certitudes puis les doutes qui assaillent les dictateurs à mesure que la mécanique de leur domination se détraque. Progressivement, c’est toute l’histoire du fascisme et du nazisme qui défile sous nos yeux, éclairée par la voix de ses deux principaux acteurs. Un voyage au cœur d’une sombre amitié.

Conversations Hitler-Mussolini: 1934-1944

Après la parution du premier tome de l'Histoire de la France au XXe siècle portant sur les années 1900-1930, les auteurs abordent une période plus troublée des années 1930-1945 marquées par la crise multiforme qui atteint la France dans tous les domaines, des structures économiques aux valeurs sociales, des institutions politiques, aux relations internationales. Aboutissement et aggravation de cette crise, la défaite de 1940 est l'occasion d'un vaste rejet de tout ce qui fait la spécificité française du premier tiers du siècle.
Assiste-t-on à l'agonie du processus de modernisation à l'œuvre depuis l'aube du XXe siècle ? La crise et la guerre paraissent y conduire, mais, dans les esprits et les structures, sous l'empire de la nécessité ou de la volonté de renouveau, s'élaborent les formules neuves qui serviront de cadre à la France de demain dont, au plus fort des années noires, les Français espèrent la venue.
" Evitant tout bilan sommaire, s'interdisant les projections péremptoires, voilà une somme qui, sans sacrifier la chronique politico-économique, ne néglige ni les mutations sociales et culturelles, ni les perspectives internationales qui rejouent la place de la France à l'échelle du monde. " Le Monde.

HISTOIRE DE LA FRANCE AU XXEME SIECLE. - Tome 2, 1930-1945

L'année 1947 représente, dans l'histoire française, un moment privilgié permettant d'observer l'intersection de deux mouvements évolutifs. Les blocages économiques, la rupture des alliances de guerre, les craquements dans l'empire colonial annoncent la fin d'un monde, celui de la Troisième République ; tandis que les nationalisations, la planification indicative, le primat des ingénieurs annoncent apparemment un renouveau et une modernisation de la France. Mais ceux-ci se situent dans le contexte de la guerre froide qui aiguise la volonté de la France de maintenir une identité nationale menace par un affrontement qui la dépasse. Un indispensable de l'histoire de la France du XXe sicle.

L'année 1947

Entre le Mussolini de ceux qui le prennent pour une marionnette de l'histoire, celui des nostalgiques du fascisme qui ressassent la propagande des années 20 et 30, les amateurs d'anecdotes qu'intéresse uniquement la vie sentimentale (agitée) du Duce, et celui dont une érudition parfois accablante risque d'estomper les traits, la véritable personnalité de l'une des figures noires du siècle qui s'achève demeure pour beaucoup d'Européens une énigme. Comment saisir les sinuosités d'une carrière commencée à l'ombre de Garibaldi et Mazzini, de Proudhon, Marx et Nietzsche et achevée dans la fange de la République de Salo ? Pourquoi un fils du peuple devenu militant ouvrier et journaliste, héraut de l'intervention dans la Première Guerre mondiale et numéro 2 du PSI, s'est-il métamorphosé en un nationaliste à tous crins ; comment l'agitateur s'est-il fait le promoteur d'un régime d'ordre, comment le futuriste a t-il fini par prôner le retour à la Rome antique? Pour quelles raisons un homme de longue date hostile à l'Allemagne et indifférent aux problèmes "raciaux" a t-il pu être l'alter ego latin du Fuhrer, jetant son pays dans une nouvelle guerre, mal préparée, et se faisant le complice du génocide ? Qui est cet anticlérical signant les accords du Latran, cet anticolonialiste conquérant l'Ethiopie, ce républicain offrant au roi le titre d'empereur, cet adepte de l'union libre exaltant la famille traditionnelle ? Etc., etc. Ces contradictions, ces revirements, ces reniements, Mussolini les a assumés et même voulus, car il s'est très tôt persuadé qu'il était à lui seul le salut de l'Italie, et cette certitude l'habita jusqu'à la fin ou presque. La passivité, voire le soutien (au moins jusqu'au milieu des années 30) des Italiens firent le reste en le confortant dans cette idée.

Mussolini

C'est contre l'usage incohérent du terme «fasciste» que s'élève l'ouvrage de Pierre Milza qui décrit, analyse, dissèque tous les mouvements, ligues, groupes, groupuscules qui, du début du siècle à aujourd'hui, ont été situés dans la mouvance fasciste.
Y a-t-il eu, y a-t-il un fascisme «à la française» ? L'étude de Pierre Milza se refuse à toute simplification face aux options idéologiques dont se réclamèrent par le passé le colonel de la Roque et Jacques Doriot, Brasillach et Drieu La Rochelle, et, plus proches de nous, Pierre Poujade et Jean-Marie Le Pen. Les conclusions de l'auteur sont claires : plus qu'un fascisme, un «totalitarisme brun», il y a en France une permanence «vichyste» et «ligueuse» dans des mouvements qui se nourrissent cependant de certains thèmes fascinants et comptent en leur sein d'authentiques nostalgiques de l'ordre hitlérien.

Fascisme francais

Présenté en trois volumes, cet ouvrage se fixe pour objectif d'expliquer l'évolution de la France au XXe siècle. La seule chronique des événements politiques, pour indispensable qu'elle soit, ne saurait suffire à rendre compte de l'histoire d'un pays. Une large place est donc faite à l'évolution des structures et au poids de la conjoncture économique, à l'étude de la société dans ses systèmes de valeurs et de représentations, à la culture envisagée comme la résultante des conditions dans lesquelles vit la société. L'histoire nationale est systématiquement rapportée aux données internationales, par l'étude de l'action et du rôle de la France au cours d'un siècle qui a vu changer son statut à l'échelle mondiale. L'ouvrage ne propose pas une simple collection de faits juxtaposés, mais tente d'organiser l'ensemble autour d'une ligne directrise. A travers les aléas de la vie politique, deux guerres mondiales, deux crises économiques et quatre régimes, c'est l'aventure de la modernisation de la France issue du XIXe siècle que mettent en scène les auteurs.

HISTOIRE DE LA FRANCE AU XXEME SIECLE. - Tome 1, 1900-1930 - Occasion

Définir le fascisme revient à écrire son histoire.
 L'auteur, qui étudie le fascisme italien et le national-socialisme de leurs origines à l'aube du siècle, jusqu'à l'effondrement de 1945, fonde son analyse sur les données historiques concrètes qui ont présidé à la naissance et au développement des fascismes : difficultés économiques et sociales du premier après-guerre, dépression des années 30, déstructuration des sociétés traditionnelles accompagnant la révolution industrielle, incapacité des élites à intégrer les masses, absence dans certains pays de traditions démocratiques, traumatisme du premier conflit mondial et de la révolution d'octobre.
 Avec le même souci d'écarter les a priori théoriques et idéologiques, pierre milza examine les phénomènes de diffusion et d'imitation du fascisme dans le monde.

Les fascismes

Pierre Milza choisit de s'appuyer sur la presse de l'entre-deux guerres pour nourrir sa vision d'historien sur la vision de l'Italie par la France durant cette période, vision soumise tout à la fois à l'inimitié, voire le mépris, de la France vis à vis de sa sour latine. L'arrivée au pouvoir de Mussolini radicalise les sentiments contradictoires qui, en 1940, seront à leur paroxysme, entre intérêt et rejet.

Ses oeuvres

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