L'année 1947 représente, dans l'histoire française, un moment privilgié permettant d'observer l'intersection de deux mouvements évolutifs. Les blocages économiques, la rupture des alliances de guerre, les craquements dans l'empire colonial annoncent la fin d'un monde, celui de la Troisième République ; tandis que les nationalisations, la planification indicative, le primat des ingénieurs annoncent apparemment un renouveau et une modernisation de la France. Mais ceux-ci se situent dans le contexte de la guerre froide qui aiguise la volonté de la France de maintenir une identité nationale menace par un affrontement qui la dépasse. Un indispensable de l'histoire de la France du XXe sicle.

L'année 1947

L'année 1947 représente, dans l'histoire française, un moment privilégié permettant d'observer l'intersection de deux mouvements évolutifs. Les blocages économiques, la rupture des alliances de guerre, les craquements dans l'empire colonial annoncent la fin d'un monde, celui de la Troisième République ; tandis que les nationalisations, la planification indicative, le primat des ingénieurs annoncent apparemment un renouveau et une modernisation de la France. Mais ceux-ci se situent dans le contexte de la guerre froide qui aiguise la volonté de la France de maintenir une identité nationale menacée par un affrontement qui la dépasse. Un indispensable de l'histoire de la France du XXe siècle.

Pie XII déchaîne les passions. Accusé, à la fin de la Seconde Guerre mondiale, d’avoir laissé accomplir la Shoah sans intervenir, d’avoir été un anticommuniste viscéral et d’avoir couvert la fuite des criminels nazis, ce souverain pontife n’en a pas moins été proposé pour la béatification par son germanique successeur, Benoît XVI. C’est que le même personnage a couvert le sauvetage de juifs pourchassés à l’heure du génocide, a choisi de rester à Rome quand la ville était menacée par les bombardements pour partager le sort de ses fidèles et a replacé le Vatican au cœur de la vie internationale.Pour peser un tel homme au trébuchet de l’histoire, il fallait rien moins que Pierre Milza. Spécialiste de l’Italie contemporaine et des régimes autoritaires, ce dernier a repris le dossier avec une approche inédite : montrer combien a joué sur le prélat son attachement viscéral à sa Rome natale, combien son ascétisme et mysticisme ont pesé sur l’histoire ! Et cela change la perspective de cette étonnante trajectoire spirituelle et géopolitique.

Pie XII

Entre Hitler et Mussolini, les relations ont largement été étudiées. Pourtant, aucun livre jusqu’à présent n’avait tenté de suivre le détail des face-à-face entre les deux hommes. Or, entre leur première entrevue en 1934 et la dernière en 1944, à quelques heures de l’attentat du 20 juillet, les deux chefs d’Etats se sont retrouvés pas moins de dix-huit fois. Pourquoi devaient-ils se voir en personne ? Que se sont-ils dit ? Quelle était la nature exacte des liens qui les unissaient : camaraderie, intérêts ou indifférence ? Et jusqu’à quel point ont-ils partagé un même idéal ?Le livre magistral de Pierre Milza répond à toutes ces questions en suivant l’une après l’autre ces rencontres au sommet, dans lesquelles sont impliqués des ministres, des diplomates, du personnel de service, des traducteurs et même… des masseurs ! On y voit l’étrange retournement des initiatives, les certitudes puis les doutes qui assaillent les dictateurs à mesure que la mécanique de leur domination se détraque. Progressivement, c’est toute l’histoire du fascisme et du nazisme qui défile sous nos yeux, éclairée par la voix de ses deux principaux acteurs. Un voyage au cœur d’une sombre amitié.

Conversations Hitler-Mussolini: 1934-1944

La Seconde Guerre mondiale a-t-elle été tout entière en germe dans la façon dont s’est déroulée et conclue la première ? Y a-t-il eu un enchaînement irréversible des faits ayant produit Hitler et Staline et qui relient, sans changement possible, la « paix dictée » de Versailles et l’affrontement entre les démocraties et les totalitarismes ?Si l’histoire n’est pas déterminée par la manière dont a été mis en place en 1919 le nouvel ordre international, ceux qui ont installé le système ont pu générer en même temps la possibilité de le détruire, et avoir une responsabilité dans le déroulement des faits aboutissant aux agressions hitlériennes de 1938-1939. Ce problème du rapport entre l’enchaînement causal des faits et leur contingence est au centre de ce livre consacré aux relations internationales de l’entredeux- guerres, une période ponctuée d’événements dramatiques et qui s’achève par un conflit qui deviendra planétaire.

Les Relations internationales de 1918 à 1939

Ce cinquième et dernier volume de l'Histoire de la France au XXe siècle fait le point sur les mutations essentielles qui ont bouleversé la société française au cours du dernier quart de siècle.
Remise en question des valeurs économiques issues de la Seconde Guerre mondiale ; fin des " trente glorieuses " et des illusions d'inépuisable croissance ; chocs pétroliers, récession économique mondiale, échec du néo-libéralisme.
Mouvements sociaux, mutations du monde agricole, fin de la " classe ouvrière ", redéfinition de l'ordre international s'inscrivent dans le cadre d'une crise structurelle de la société française.
A la lumière de tous ces bouleversements, Serge Berstein et Pierre Milza, professeurs des Universités à l'Institut d'études politiques de Paris, retracent l'image d'une France troublée, toujours à la recherche de son équilibre.
" [...] De facture classique et narrative mais au service d'une problématique omniprésente, celle des étapes, des processus et des champs de la modernisation de la France ; ouvrage de lecture aisée et pourtant érudit ne négligeant ni les anecdotes significatives ni les données chiffrées et les repères chronologiques ni les débats historiographiques... ; bilan des travaux acquis et déjà anciens mais aussi mise à jour grâce aux recherches les plus récentes ; bouquet foisonnant mais ordonné d'informations généralement éparpillées mais aussi miroir de la recherche historique avec ses lacunes.
Bref, ce qu'on appellera désormais le Berstein-Milza est bien une somme et pour tous publics, là n'est pas le moindre de leurs mérites. " Vingtième siècle.

HISTOIRE DE LA FRANCE AU XXEME SIECLE. - Tome 5, 1974 à nos jours

Entre le Mussolini de ceux qui le prennent pour une marionnette de l'histoire, celui des nostalgiques du fascisme qui ressassent la propagande des années 20 et 30, les amateurs d'anecdotes qu'intéresse uniquement la vie sentimentale (agitée) du Duce, et celui dont une érudition parfois accablante risque d'estomper les traits, la véritable personnalité de l'une des figures noires du siècle qui s'achève demeure pour beaucoup d'Européens une énigme. Comment saisir les sinuosités d'une carrière commencée à l'ombre de Garibaldi et Mazzini, de Proudhon, Marx et Nietzsche et achevée dans la fange de la République de Salo ? Pourquoi un fils du peuple devenu militant ouvrier et journaliste, héraut de l'intervention dans la Première Guerre mondiale et numéro 2 du PSI, s'est-il métamorphosé en un nationaliste à tous crins ; comment l'agitateur s'est-il fait le promoteur d'un régime d'ordre, comment le futuriste a t-il fini par prôner le retour à la Rome antique? Pour quelles raisons un homme de longue date hostile à l'Allemagne et indifférent aux problèmes "raciaux" a t-il pu être l'alter ego latin du Fuhrer, jetant son pays dans une nouvelle guerre, mal préparée, et se faisant le complice du génocide ? Qui est cet anticlérical signant les accords du Latran, cet anticolonialiste conquérant l'Ethiopie, ce républicain offrant au roi le titre d'empereur, cet adepte de l'union libre exaltant la famille traditionnelle ? Etc., etc. Ces contradictions, ces revirements, ces reniements, Mussolini les a assumés et même voulus, car il s'est très tôt persuadé qu'il était à lui seul le salut de l'Italie, et cette certitude l'habita jusqu'à la fin ou presque. La passivité, voire le soutien (au moins jusqu'au milieu des années 30) des Italiens firent le reste en le confortant dans cette idée.

Mussolini

Migrants et exilés d'Italie et d'Espagne occupent, dans la France de l'immédiat avant-guerre, une place numériquement considérable et culturellement spécifique. Ils viennent les uns et les autres d'un pays latin, méditerranéen, catholique, donc proche de la terre et des hommes qui les ont accueillis. Ils sont les héritiers d'une migration vers la France qui remonte aux temps médiévaux et qui a nourri, depuis le début de l'ère industrielle, des flux toujours renouvelés. Nombre d'entre eux ont quitté leur pays pour échapper à la dictature. Ils se sont souvent installés dans les mêmes régions. La débâcle républicaine et le " coup de poignard " fasciste vont les jeter dans les mêmes camps. Tout paraît ainsi devoir les rapprocher et faciliter leur fusion dans le " creuset français " selon une procédure identique. Or, dans le contexte tourmenté de la guerre, de l'occupation allemande, de la Libération, comme dans celui plus serein des " premiers beaux jours ", ce sont deux histoires très différentes qui se croisent : celle d'une population surtout composée de migrants du travail, déjà très intégrés à la société française, et celle d'un groupe où dominent les exilés politiques rebelles à la francisation accélérée. Ce sont ces histoires, qui sont aussi celle de la France des années noires, qui constituent l'objet de ce livre.

Exils et migration - Italiens et Espagnols en France, 1938-1946

Originaire d’une famille de modestes marins et lui-même marin, Garibaldi a choisi tout jeune de consacrer sa vie à la cause de la liberté. En Amérique latine d’abord où il a combattu pendant près de quinze ans au service des démocrates du Rio Grande do Sul et de l’Uruguay, puis en Italie où ce guérillero désintéressé a achevé de bâtir sa légende. Personnage aux multiples visages, immortalisé par la chemise rouge qui fait de lui une cible vivante et que portent également ses compagnons d’armes, Garibaldi restera jusqu’à sa mort, et longtemps après encore le « héros des Deux-Mondes », l’homme qui le plus a œuvré pour l’émancipation et pour l’unité de l’Italie, avant de militer pour la paix entre les peuples et pour plus de justice sociale. Fidèle à ses engagements et désireux d’acquitter la « dette » qu’il dit avoir contracté envers la France, à demi-infirme et souffrant de douloureux rhumatismes articulaires, il débarque à Marseille avec quelques centaines de « chemises rouges » pour apporter « ce qu’il reste de lui » au gouvernement de la République et remporter, à Dijon, l’un des rares combats victorieux livrée aux Prussiens par l’armée de la Défense nationale. C’est ce personnage de légende, sans doute celui dont la notoriété dépasse celle de tous les « grands hommes » du XIXe siècle, dont Pierre Milza retrace dans ce livre le destin héroïque.

L'année 1947

Résumé

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Critiques

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