Peut-on psychanalyser les faits biologiques ? Comment utilisons-nous notre corps pour « matérialiser » des désirs refoulés ? Est-il possible de faire parler un organe, un animal, un vestige paléontologique ? de Thalassa (1924), Freud disait que c’était l’œuvre « la plus brillante et la plus profonde de la pensée de Ferenczi [...]. On y trouve la plus hardie, peut-être, des applications de la psychanalyse qui ait jamais été tentée. » Avec ce livre consacré à l’évolution de la génitalité, Sandor Ferenczi (1873-1933) tente ce que Freud n’eût jamais osé entreprendre : l’intégration de la biologie à la psychanalyse. Il nous met en présence de ce qui vit en nous obscurément, depuis la nuit des temps, de ce qui est inscrit dans notre corps, dans nos gestes, dans nos mythes. Ce texte est précédé de Masculin et féminin (1929), qui traite des différences sexuelles entre les hommes et les femmes.

Thalassa: Psychanalyse des origines de la vie sexuelle

Budapest, les 28 et 29 septembre 1918. Le Ve Congrès international de psychanalyse est consacré au problème des névroses de guerre. Parmi les communications, celle de Sandor Ferenczi et celle de Karl Abraham. Elles seront reprises en 1919 dans un petit recueil comprenant, en outre, un texte du psychiatre Ernst Simmel et une introduction de Freud.
C'est ce texte introductif, la contribution de Karl Abraham et celle de Ferenczi que nous publions ici, en leur adjoignant un autre texte de Ferenczi datant de 1916 : " Deux types de névrose de guerre ". Ce qu'ils disent sur les névroses traumatiques, que les auteurs, qui avaient servi en tant que médecins pendant la guerre, ont observées in situ, est suffisamment important pour que Freud ait éprouvé le besoin d'en reparler longuement en 1920 dans Au-delà du principe de plaisir (PBP n° 761). 
Nul doute que ce livre intéressera les historiens qui aujourd'hui travaillent sur la guerre et les sorties de guerre, mais aussi les psychiatres, psychanalystes, travailleurs sociaux et humanitaires qui accueillent, écoutent, aident et soignent des réfugiés en nombre toujours plus élevé.

Sur les névroses de guerre

Ce tome II correspond à la fois aux années de guerre et à la rupture de Freud et Jung. Ferenczi est résolument du côté de Freud comme en témoigne son article "Critique de Métamorphoses et symboles de la libido de Jung". Mobilisé comme médecin militaire, il profite des ses permissions pour entreprendre une analyse avec Freud en 1914, qui fut interrompue par la guerre et reprise en 1916. L'instauration d'un gouvernement progressiste à Budapest en 1918 lui permit d'accéder à la première chaire de psychanalyse jamais créée mais qu'il n'eut cependant jamais le temps d'occuper effectivement. On lira dans ce volume l'homoérotisme : nosologie de l'homosexualité masculine". "Un petit homme coq", précieux pendant au "Petit Hans" de Freud et "La technique psychanalytique", résumé de la technique "classique" telle que Ferenczi l'a aménagée.

Oeuvres complètes Psychanalyse - Tome 2, 1913-1919

choc inattendu, non préparé et écrasant, qui agit comme un anesthésique, la traumatisme a des effets destructeurs.
 pour lui survivre, le psychisme développe des stratégies.  l'une des plus intéressantes est le dédoublement : une partie de la personne continue de vivre et de se développer, tandis qu'une autre partie subsiste, apparemment détruite, mais prête à se réactiver à la première occasion.  dans les années 1920 et 1930, à vienne, à berlin, et même aux etats-unis, les psychanalystes confrontés à un échec avec un patient, en particulier victime d'un traumatisme, l'envoyaient à budapest, auprès de sandor ferenczi, qui avait la réputation d'accueillir les cas les plus difficiles.
 celui-ci en tira des réflexions d'une très grande richesse, sur lesquelles repose la conception que nous avons aujourd'hui du traumatisme et des moyens de le soigner.

Le traumatisme

Bouleversant, violent, génial, ce «Journal clinique», qui tient du journal intime, est le livre-testament de Ferenczi. Ecrit entre janvier et octobre 1932, quelques mois avant sa mort, parcouru de fulgurances théoriques et thérapeutiques, il contient tous les thèmes qui rendent ce psychanalyste - l'un des plus novateurs et créatifs de l'histoire - si actuel, notamment le traumatisme, l'enfant dans l'adulte, le masochisme, les addictions... Avec à chaque fois une telle empathie, une telle humanité qu'on peut dire que Ferenczi fut probablement celui qui introduisit la bienveillance dans la psychanalyse.

Journal clinique

Pourquoi le nouveau-né, en buvant du lait, dévore- t-il ses ancêtres ? Comment notre corps s'est-il adapté pour pouvoir "matérialiser" des désirs refoulés, par exemple quand nous rougissons ? Nos organes ont-ils une "personnalité" ? Et nos pulsions, sont-elles des vestiges de l'évolution ? De Thalassa (1924), Freud disait que c'était " la plus hardie des applications de la psychanalyse qui ait jamais été tentée ". Convoquant la biologie, l'histoire naturelle, l'embryologie, la physiologie à la lueur de la psychanalyse, Ferenczi propose en effet une plongée au plus profond de nous-mêmes, à la recherche d'un "inconscient biologique" qui survivrait en nous depuis la nuit des temps, inscrit dans notre corps et nos gestes, et qui se manifesterait dans certains cas, lorsque nous tombons malades, que nous faisons l'amour, ou que nous dormons.

Thalassa - Psychanalyse des origines de la vie sexuelle précédé de Masculin et féminin

Ce tome I regroupe les textes écrits entre 1908 et 1912, comprenant des classiques de la littérature analytique comme " Transfert et Introjection ", " Mots obscènes ", " Le rôle de l'homosexualité dans la pathogénie de la paranoïa ", " L'alcool et les névroses ", " Symptômes transitoires ", " Philosophie et Psychanalyse ", etc.

Oeuvres complètes Psychanalyse - Tome 1, 1908-1912

Sigmund Freud/Sándor Ferenczi: Correspondance 2

« Un régal. » Tel est la réaction de Freud à la lecture, début 1912, du Petit homme-coq de Ferenczi. Un tel régal, d'ailleurs, qu'il s'empare du cas et s'empresse - avec l'accord de l'analyste hongrois - de l'utiliser dans Totem et tabou. Voici l'histoire : un été, près de Budapest, alors qu'en vacances il fait pipi dans un poulailler, le petit Arpad, deux ans et demi, est mordu au sexe par un poulet. On tue la bête, on soigne l'enfant, et l'histoire semble s'arrêter là. L'été suivant, Arpad et sa famille reviennent au même endroit. L'enfant se montre alors complètement obsédé par la vie du poulailler, qu'il ne veut pas quitter. Il se dandine comme une poule et perd l'usage du langage : toute la journée, il caquette et pousse des cocoricos. S'il retrouve la parole une fois rentré à Budapest, poules et coqs demeurent son unique centre d'intérêt. On rapporte le cas à Ferenczi, qui l'interprète.Ce texte de 1913 est notamment suivi d'un autre article de Sandor Ferenczi, « Conséquences psychiques d'une « castration » dans l'enfance » (1917), ainsi que des pages que Freud consacre dans Totem et tabou à la zoophobie des enfants.

Un petit homme-coq - Suivi de Les enfants qui ont la phobie des animaux

En septembre 1918, à Budapest, le Ve Congrès international de psychanalyse est notamment consacré aux névroses de guerre.

Pour comprendre les perversions, la souffrance et les manières de la vivre, l'aide de Ferenczi est indispensable. On trouvera ici la plupart des réflexions que ce psychanalyste génial a consacrées au "maudit problème du masochisme", et notamment "Du principe masculin et féminin dans la nature", "Sur l'orgasme masochiste", "Réflexions sur le plaisir de la passivité", ou encore "Du terrorisme de la souffrance". Avec à la clé cette idée : pour ne plus souffrir, ne faut-il pas d'abord accepter le déplaisir ?

Réflexions sur le masochisme

À l'été 1922, un échange de vues sur les problèmes d'actualité de la psychanalyse a été à l'origine de ce projet commun de Ferenczi et Rank : comment traiter et résoudre en même temps les difficultés théoriques et pratiques qui se posaient à eux, comme à d'autres analystes. «En contraste avec le développement rapide de la théorie psychanalytique, la littérature [...] a singulièrement négligé le facteur technique et thérapeutique [...]. On pourrait en retirer l'impression que la technique n'a pas bougé entre temps, d'autant plus que Freud lui-même a toujours, comme on sait, fait preuve d'une extrême réserve dans ce domaine [...]. Pour les analystes qui n'avaient pas subi eux-mêmes une analyse, ses rares articles techniques ont constitué les seuls principes directeurs de leur action thérapeutique [...]. Aussi s'explique-t-on que la plupart de ces analystes, réduits à l'étude de la littérature, se soient cramponnés avec beaucoup trop de rigidité à ces règles techniques, incapables de les articuler avec les progrès accomplis entre temps par la science psychanalytique. Mécontents de cet état de choses, nous nous sommes sentis à plusieurs reprises obligés de suspendre notre travail pour nous rendre compte de ces difficultés et de ces problèmes. [...] Finalement, nous avons trouvé nécessaire [...] de communiquer notre expérience et le meilleur moyen nous paraît être d'exposer tout d'abord comment nous pratiquons la psychanalyse aujourd'hui et ce que cela veut dire actuellement pour nous. Après quoi, nous pourrons comprendre le pourquoi des difficultés qui surgissent un peu partout aujourd'hui et, nous l'espérons, y remédier.» (Sandor Ferenczi/Otto Rank)

Perspectives de la psychanalyse

Ce texte fondamental de Sandor Ferenczi, l'un de ses plus célèbres, est d'une terrible actualité. Car en décrivant deux processus névrotiques essentiels chez l'enfant - l'identification à l'agresseur, la prématuration psychique face à la folie adulte et au terrorisme de la souffrance -, il signe le retour en force de la théorie de la séduction, une séduction liée aux pratiques violentes et passionnelles des parents face aux besoins de tendresse physique émanant des enfants.

Confusion de langue entre les adultes - Suivi de Le rêve du nourrisson savant et d'extraits du Journal clinique

Un homme court dans la rue. Il trébuche. Il tombe. Les passants rient. Qu'est-ce qui a réellement déclenché leur hilarité ? Publié en 1900, au même moment que «L'Interprétation du rêve» de Freud et alors que le cinéma burlesque connaît ses premiers succès, «Le Rire» est le livre le plus célèbre et le plus populaire de Henri Bergson (1859-1941). Il est augmenté ici d'un texte de 1912, «Rire», où le psychanalyste Sandor Ferenczi compare les thèses de Bergson et celles que Freud développera en 1905 dans «Le Mot d'esprit et sa relation à l'inconscient».

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