Sigmund Freud/Sándor Ferenczi: Correspondance 2

Ferenczi fait la rencontre de Groddeck en l'été 1921. C'est au médecin qu'il s'adresse, en demandant de suivre une cure au Sanatorium de Baden-Baden, mais il va trouver un ami. Dès Noël 1921, leur correspondance a le ton de la plus grande intimité. Leur amitié durera jusqu'à la mort de Ferenczi en 1933, suivie de celle de Groddeck un an plus tard. La plupart des lettres de Groddeck n'ayant pas été conservées, l'ouvrage se compose essentiellement de celles de Ferenczi. Elles abordent, ou effleurent, tous les problèmes majeurs de leurs vies, étroitement mêlées à l'histoire de la psychanalyse. Bien des points soulevés dans ces lettres constituent une première indication de ce qui sera plus complètement développé dans le Journal de Ferenczi et sans doute dans la correspondance Freud-Ferenczi,

Correspondance - 1921-1933

En septembre 1918, à Budapest, le Ve Congrès international de psychanalyse est notamment consacré aux névroses de guerre.

Sur les névroses de guerre

Ce tome III regroupe les articles écrits entre 1919 et 1926. Cette période correspond à une des expériences techniques les plus controversées de Ferenczi, connue sous le nom de " technique active " . Tout au long des articles on peut suivre la genèse de cette idée, sa mise en application, puis la critique, par Ferenczi lui-même, des résultats obtenus. L'auteur finit par renoncer à la méthode active - à contrecoeur - en s'efforçant d'élaborer ce qu'elle lui a apporté de connaissances et de compréhension, notamment dans le champ du transfert, voire du contre-transfert. 
Le volume comprend également, dans une nouvelle version française, le célèbre " Thalassa, essai sur la théorie de la génitalité ", cette œuvre dont Freud disait qu'elle était " la plus brillante et la plus profonde de la pensée de Ferenczi... On y trouve la plus hardie, peut-être, des applications de la psychanalyse qui ait jamais été tentée ".

Oeuvres complètes Psychanalyse - Tome 3, 1919-1926

Quand on aime, on s'ouvre à l'autre, on prend des " morceaux " de l'autre et on les absorbe, on les incorpore. Notre moi se dilate. Ce mouvement, Ferenczi le nomme " introjection ". On retrouve l'introjection à l'oeuvre dans les phénomènes de transfert et dans ce qu'on appelle l'identification à l'agresseur, qui fait que les victimes de maltraitance, d'abus, d'inceste, peuvent avoir le sentiment que leur agresseur à raison de les agresser...
Ce texte de 1909 est l'un des plus célèbres de Ferenczi. Il complète parfaitement Confusion de langue entre les adultes et l'enfant (PBP n° 521), mais aussi Pulsions et destins des pulsions de Freud (PBP n° 880) ou encore Deuil et dépression de Melanie Klein (PBP n° 486).

Transfert et introjection

Les écrits de Budapest

À l'été 1922, un échange de vues sur les problèmes d'actualité de la psychanalyse a été à l'origine de ce projet commun de Ferenczi et Rank : comment traiter et résoudre en même temps les difficultés théoriques et pratiques qui se posaient à eux, comme à d'autres analystes. «En contraste avec le développement rapide de la théorie psychanalytique, la littérature [...] a singulièrement négligé le facteur technique et thérapeutique [...]. On pourrait en retirer l'impression que la technique n'a pas bougé entre temps, d'autant plus que Freud lui-même a toujours, comme on sait, fait preuve d'une extrême réserve dans ce domaine [...]. Pour les analystes qui n'avaient pas subi eux-mêmes une analyse, ses rares articles techniques ont constitué les seuls principes directeurs de leur action thérapeutique [...]. Aussi s'explique-t-on que la plupart de ces analystes, réduits à l'étude de la littérature, se soient cramponnés avec beaucoup trop de rigidité à ces règles techniques, incapables de les articuler avec les progrès accomplis entre temps par la science psychanalytique. Mécontents de cet état de choses, nous nous sommes sentis à plusieurs reprises obligés de suspendre notre travail pour nous rendre compte de ces difficultés et de ces problèmes. [...] Finalement, nous avons trouvé nécessaire [...] de communiquer notre expérience et le meilleur moyen nous paraît être d'exposer tout d'abord comment nous pratiquons la psychanalyse aujourd'hui et ce que cela veut dire actuellement pour nous. Après quoi, nous pourrons comprendre le pourquoi des difficultés qui surgissent un peu partout aujourd'hui et, nous l'espérons, y remédier.» (Sandor Ferenczi/Otto Rank)

Perspectives de la psychanalyse

C'est en s'interrogeant sur la nature du transfert que Sandor Ferenczi crée en 1909, avec la notion d'introjection, l'un des plus importants concepts de la paychanalyse.

Sigmund Freud/Sándor Ferenczi: Correspondance 2

Résumé

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