Les écrits de Budapest

Ce tome II correspond à la fois aux années de guerre et à la rupture de Freud et Jung. Ferenczi est résolument du côté de Freud comme en témoigne son article "Critique de Métamorphoses et symboles de la libido de Jung". Mobilisé comme médecin militaire, il profite des ses permissions pour entreprendre une analyse avec Freud en 1914, qui fut interrompue par la guerre et reprise en 1916. L'instauration d'un gouvernement progressiste à Budapest en 1918 lui permit d'accéder à la première chaire de psychanalyse jamais créée mais qu'il n'eut cependant jamais le temps d'occuper effectivement. On lira dans ce volume l'homoérotisme : nosologie de l'homosexualité masculine". "Un petit homme coq", précieux pendant au "Petit Hans" de Freud et "La technique psychanalytique", résumé de la technique "classique" telle que Ferenczi l'a aménagée.

Oeuvres complètes Psychanalyse - Tome 2, 1913-1919

Ce texte fondamental de Sandor Ferenczi, l'un de ses plus célèbres, est d'une terrible actualité. Car en décrivant deux processus névrotiques essentiels chez l'enfant - l'identification à l'agresseur, la prématuration psychique face à la folie adulte et au terrorisme de la souffrance -, il signe le retour en force de la théorie de la séduction, une séduction liée aux pratiques violentes et passionnelles des parents face aux besoins de tendresse physique émanant des enfants.

Confusion de langue entre les adultes - Suivi de Le rêve du nourrisson savant et d'extraits du Journal clinique

Manger, tout comme boire, fumer ou se droguer, mais aussi jeûner, peuvent apporter un apaisement momentané lorsque la souffrance psychique est trop intense. S'intéressant, une fois de plus en précurseur, à l'alcoolisme et à la boulimie, Ferenczi montre que l'addiction n'est pas la cause, mais la conséquence d'une souffrance, d'un traumatisme et qu'en cela, elle relève de la stratégie de survie, avec une fonction tout à fait précise : "soigner" le sujet...

Sur les addictions

Sigmund Freud/Sándor Ferenczi: Correspondance 2

Quand on aime, on s'ouvre à l'autre, on prend des " morceaux " de l'autre et on les absorbe, on les incorpore. Notre moi se dilate. Ce mouvement, Ferenczi le nomme " introjection ". On retrouve l'introjection à l'oeuvre dans les phénomènes de transfert et dans ce qu'on appelle l'identification à l'agresseur, qui fait que les victimes de maltraitance, d'abus, d'inceste, peuvent avoir le sentiment que leur agresseur à raison de les agresser...
Ce texte de 1909 est l'un des plus célèbres de Ferenczi. Il complète parfaitement Confusion de langue entre les adultes et l'enfant (PBP n° 521), mais aussi Pulsions et destins des pulsions de Freud (PBP n° 880) ou encore Deuil et dépression de Melanie Klein (PBP n° 486).

Transfert et introjection

Un homme court dans la rue. Il trébuche. Il tombe. Les passants rient. Qu'est-ce qui a réellement déclenché leur hilarité ? Publié en 1900, au même moment que «L'Interprétation du rêve» de Freud et alors que le cinéma burlesque connaît ses premiers succès, «Le Rire» est le livre le plus célèbre et le plus populaire de Henri Bergson (1859-1941). Il est augmenté ici d'un texte de 1912, «Rire», où le psychanalyste Sandor Ferenczi compare les thèses de Bergson et celles que Freud développera en 1905 dans «Le Mot d'esprit et sa relation à l'inconscient».

Le rire - Essai sur la signification du comique suivi de Rire

choc inattendu, non préparé et écrasant, qui agit comme un anesthésique, la traumatisme a des effets destructeurs.
 pour lui survivre, le psychisme développe des stratégies.  l'une des plus intéressantes est le dédoublement : une partie de la personne continue de vivre et de se développer, tandis qu'une autre partie subsiste, apparemment détruite, mais prête à se réactiver à la première occasion.  dans les années 1920 et 1930, à vienne, à berlin, et même aux etats-unis, les psychanalystes confrontés à un échec avec un patient, en particulier victime d'un traumatisme, l'envoyaient à budapest, auprès de sandor ferenczi, qui avait la réputation d'accueillir les cas les plus difficiles.
 celui-ci en tira des réflexions d'une très grande richesse, sur lesquelles repose la conception que nous avons aujourd'hui du traumatisme et des moyens de le soigner.

Les écrits de Budapest

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