Les écrits de Budapest

Un homme court dans la rue. Il trébuche. Il tombe. Les passants rient. Qu'est-ce qui a réellement déclenché leur hilarité ? Publié en 1900, au même moment que «L'Interprétation du rêve» de Freud et alors que le cinéma burlesque connaît ses premiers succès, «Le Rire» est le livre le plus célèbre et le plus populaire de Henri Bergson (1859-1941). Il est augmenté ici d'un texte de 1912, «Rire», où le psychanalyste Sandor Ferenczi compare les thèses de Bergson et celles que Freud développera en 1905 dans «Le Mot d'esprit et sa relation à l'inconscient».

Le rire - Essai sur la signification du comique suivi de Rire

En septembre 1918, à Budapest, le Ve Congrès international de psychanalyse est notamment consacré aux névroses de guerre.

Sur les névroses de guerre

Ce tome II correspond à la fois aux années de guerre et à la rupture de Freud et Jung. Ferenczi est résolument du côté de Freud comme en témoigne son article "Critique de Métamorphoses et symboles de la libido de Jung". Mobilisé comme médecin militaire, il profite des ses permissions pour entreprendre une analyse avec Freud en 1914, qui fut interrompue par la guerre et reprise en 1916. L'instauration d'un gouvernement progressiste à Budapest en 1918 lui permit d'accéder à la première chaire de psychanalyse jamais créée mais qu'il n'eut cependant jamais le temps d'occuper effectivement. On lira dans ce volume l'homoérotisme : nosologie de l'homosexualité masculine". "Un petit homme coq", précieux pendant au "Petit Hans" de Freud et "La technique psychanalytique", résumé de la technique "classique" telle que Ferenczi l'a aménagée.

Oeuvres complètes Psychanalyse - Tome 2, 1913-1919

Sigmund Freud/Sándor Ferenczi: Correspondance 2

Pourquoi le nouveau-né, en buvant du lait, dévore-t-il ses ancêtres ? Comment notre corps s'est-il adapté pour pouvoir "matérialiser" des désirs refoulés, par exemple quand nous rougissons ? Nos organes ont-ils une "personnalité" ? Et nos pulsions, sont-elles des vestiges de l'évolution ? De Thalassa (1924), Freud disait que c'était "la plus hardie des applications de la psychanalyse qui ait jamais été tentée". Convoquant la biologie, l'histoire naturelle, l'embryologie, la physiologie à la lueur de la psychanalyse, Ferenczi propose en effet une plongée au plus profond de nous-mêmes, à la recherche d'un "inconscient biologique" qui survivrait en nous depuis la nuit des temps, inscrit dans notre corps et nos gestes, et qui se manifesterait dans certains cas, lorsque nous tombons malades, que nous faisons l'amour, ou que nous dormons.

Thalassa - Psychanalyse des origines de la vie sexuelle précédé de Masculin et Féminin

C'est en s'interrogeant sur la nature du transfert que Sandor Ferenczi crée en 1909, avec la notion d'introjection, l'un des plus importants concepts de la paychanalyse.

Transfert et introjection

Ce texte fondamental de Sandor Ferenczi, l'un de ses plus célèbres, est d'une terrible actualité. Car en décrivant deux processus névrotiques essentiels chez l'enfant - l'identification à l'agresseur, la prématuration psychique face à la folie adulte et au terrorisme de la souffrance -, il signe le retour en force de la théorie de la séduction, une séduction liée aux pratiques violentes et passionnelles des parents face aux besoins de tendresse physique émanant des enfants.

Confusion de langue entre les adultes - Suivi de Le rêve du nourrisson savant et d'extraits du Journal clinique

« Un régal. » Tel est la réaction de Freud à la lecture, début 1912, du Petit homme-coq de Ferenczi. Un tel régal, d'ailleurs, qu'il s'empare du cas et s'empresse - avec l'accord de l'analyste hongrois - de l'utiliser dans Totem et tabou. Voici l'histoire : un été, près de Budapest, alors qu'en vacances il fait pipi dans un poulailler, le petit Arpad, deux ans et demi, est mordu au sexe par un poulet. On tue la bête, on soigne l'enfant, et l'histoire semble s'arrêter là. L'été suivant, Arpad et sa famille reviennent au même endroit. L'enfant se montre alors complètement obsédé par la vie du poulailler, qu'il ne veut pas quitter. Il se dandine comme une poule et perd l'usage du langage : toute la journée, il caquette et pousse des cocoricos. S'il retrouve la parole une fois rentré à Budapest, poules et coqs demeurent son unique centre d'intérêt. On rapporte le cas à Ferenczi, qui l'interprète.Ce texte de 1913 est notamment suivi d'un autre article de Sandor Ferenczi, « Conséquences psychiques d'une « castration » dans l'enfance » (1917), ainsi que des pages que Freud consacre dans Totem et tabou à la zoophobie des enfants.

Les écrits de Budapest

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