Alphonse de Lamartine
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L'homme est Dieu par la pensée.
Alphonse de Lamartine
Alphonse de Lamartine, de son nom complet Alphonse Marie Louis de Prat de Lamartine, né le 21 octobre 1790 à Mâcon et mort le 28 février 1869 à Paris, est un poète, romancier, dramaturge et historien français. Il est l'une des grandes figures du romantisme en France. Il participe aussi à la révolution de 1848 et proclame la Deuxième République. Il passe son enfance en Bourgogne du sud, en particulier à Milly, qui nourrira son inspiration poétique, et se forme au collège à Lyon puis à Belley avant de revenir dans le Mâconnais où il mène une vie de jeune homme oisif et séducteur. Il voyage en Italie et occupe une éphémère fonction militaire auprès de Louis XVIII. En octobre 1816, en cure à Aix-les-Bains, la rencontre avec une jeune femme mariée, Julie Charles, marque un tournant décisif dans la vie du poète mais leur histoire d'amour passionnée vire à la tragédie lorsque Julie, restée à Paris, meurt en décembre 1817. Alphonse de Lamartine écrit alors les poèmes des Méditations dont le recueil est publié en 1820 et obtient un succès fulgurant. Il épouse la même année Mary Ann Elisa Birch, une jeune Anglaise, et occupe des fonctions de secrétaire d'ambassade en Italie avant de démissionner en 1830. Il publie durant cette période d'autres œuvres poétiques comme, en 1823, les Nouvelles Méditations poétiques et La Mort de Socrate, ou encore, en juin 1830, les Harmonies poétiques et religieuses après avoir été élu à l’Académie française en 1829. En 1830, il décide d'entrer en politique en se ralliant à la monarchie de Juillet mais échoue à la députation. Il effectue alors un voyage en Orient, où il visite la Grèce, le Liban et les lieux saints du christianisme, relaté dans Voyage en Orient et marqué par le drame de la mort de sa fille Julia. En 1833, Lamartine est élu député. Il joue un rôle important au moment de la Révolution de 1848, proclamant la République, et assure pendant trois mois le poste de député siégeant à la commission exécutive au gouvernement provisoire. Il se retire de la vie politique après sa lourde défaite à l’élection présidentielle de 1848, alors que Louis-Napoléon Bonaparte l’emporte. Lourdement endetté, il vend le domaine de Milly en 1860 et écrit des œuvres alimentaires comme de nombreuses compilations historiques, son Cours familier de littérature (1856-1869), et d'autres œuvres moins décriées mais demeurant mineures telles que Le Tailleur de pierre de Saint-Point en 1851. Son dernier grand poème La Vigne et la Maison est écrit en 1857. Alphonse de Lamartine meurt en 1869, à 78 ans, et repose dans le caveau familial au cimetière communal, le long du mur du parc du château de Saint-Point qu'il a habité et transformé depuis 1820. Son lyrisme associé à une expression harmonieuse fait la qualité des poèmes de Lamartine, la partie la plus marquante de son œuvre étant constituée par les poèmes pleins de sensibilité inspirés par son amante Julie Charles, empreints des thèmes romantiques de la nature, de la mort, et de l'amour (par exemple dans Le Lac, L'Isolement, L'Automne, etc.). Admiré et salué par toute la génération romantique (Victor Hugo, Nodier, Sainte-Beuve), Lamartine est parfois jugé plus sévèrement par les générations suivantes : Flaubert parle de « lyrisme poitrinaire » et Rimbaud écrit dans sa Lettre du voyant à Paul Demeny que « Lamartine est quelquefois voyant, mais étranglé par la forme vieille ». Il reste cependant largement admiré pour la puissance de son génie poétique et compte parmi les plus grands poètes français du XIXe siècle.
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L'homme est Dieu par la pensée.
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Et quand la nuit, guidant sa brillante suite d'étoiles, Jette sur le monde endormi son sombre voile, Seul au milieu du désert et des ténèbres, Rêvant sur la calme majesté de la nuit ; Enveloppée de calme, d'ombre et de silence, Mon âme adore plus étroitement Ta présence ; Avec un jour intérieur je me sens éclairé, et j'entends une voix qui m'invite à espérer.
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Nous sommes les enfants de la Terre, et la vie est la même dans la sève que dans le sang; Tout ce que la terre, notre mère, ressent et exprime à l'œil par sa forme et son aspect, en mélancolie ou dans la splendeur, trouve un écho en nous.
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Nos seules vérités, homme, sont nos douleurs.
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La main de Dieu est visible sur les choses humaines, mais cette main même a une ombre qui nous cache ce qu'elle accomplit.
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Un artiste doit avoir plus que deux yeux.
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Avant que ce siècle ne s'épuise, le journalisme sera toute la presse. L'humanité écrira leur livre jour après jour, heure par heure, page par page. La pensée se propagera à l'étranger avec la rapidité de la lumière - conçue instamment, instantanément écrite, instantanément comprise aux extrémités de la terre.
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Providence se cache dans les détails des affaires humaines, mais se dévoile dans les généralités de l'histoire.
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Silence, - les applaudissements d'impressions réelles et durables.
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Je suis concitoyen de toute âme qui pense ;La vérité, c'est mon pays.
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La musique est la littérature du cœur; Il commence là où se termine le discours.
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Chaque fois qu'un peuple qui s'est longtemps accroupi dans l'esclavage et l'ignorance est déplacé vers ses profondeurs les plus basses, des monstres et des héros, des prodiges du crime et des prodiges de vertu.
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Ici-bas, la douleur à la douleur s'enchaîne ; Le jour succède au jour, et la peine à la peine.
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L'homme, l'homme, est ton frère, et ton Père est Dieu.
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Et quand la nuit, guidant sa brillante suite d'étoiles, Jette sur le monde endormi son sombre voile, Seul au milieu du désert et des ténèbres, Rêvant sur la calme majesté de la nuit ; Enveloppée de calme, d'ombre et de silence, Mon âme adore plus étroitement Ta présence ; Avec un jour intérieur je me sens éclairé, et j'entends une voix qui m'invite à espérer.
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Tu fais l'homme le plus, ô tristesse! - Oui, l'homme entier, - comme l'or du creuset.
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Dieu se manifeste toujours au moment précis où tout ce qui est humain est insuffisant, où l'homme confesse qu'il ne peut rien pour lui-même.
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Mais la nature aussi, secoue son sommeil aujourd'hui; Selon le soleil doux de mai, nous voyons reviv son cadre, autour de ma fenêtre, les oiseaux de Vénus proclament, le mois le plus chérisé se plie!
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Je suis persuadé que si les brutes même - si le chien, le cheval, le bœuf, l'éléphant, l'oiseau, pouvaient parler, ils confessent, qu'au fond de leur nature, leur instinct, leurs sensations, leur obtus L'intelligence, aidée par des organes moins parfaite que le nôtre, il y a un sentiment secrète et secret de cette existence d'un être supérieur et primordial, de qui émane tous et à qui tous reviennent.
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Et quand la nuit, guidant sa brillante suite d'étoiles, Jette sur le monde endormi son sombre voile, Seul au milieu du désert et des ténèbres, Rêvant sur la calme majesté de la nuit ; Enveloppée de calme, d'ombre et de silence, Mon âme adore plus étroitement Ta présence ; Avec un jour intérieur je me sens éclairé, et j'entends une voix qui m'invite à espérer.
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L'habitude avec ses tendons de fer, nous serre et nous conduit de jour en jour.
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La parole, sublime et divin phénomène, mystère où dans un son s'incarne l'âme humaine.
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Ma patrie est partout où rayonne la France, où son génie éclate aux regards éblouis! Chacun est du climat de son intelligence; je suis concitoyen de toute âme qui pense: la vérité, c'est mon pays.
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L'estime incite à l'amitié, mais pas à l'amour; Le premier est le frère jumeau de la révérence; Ce dernier est l'enfant de l'égalité.
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Quelle est notre vie mais une succession de préludes à cette chanson inconnue dont la première note solennelle est sonorée par la mort?
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C'est à cause de la servilité de la photographie que je suis fondamentalement méprisant de cette invention fortuite qui ne sera jamais un art mais qui plagalise la nature au moyen de l'optique. (1848)
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L'assassinat ne fait que des martyrs, pas des convertis.
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L'homme n'a rien de plus inconnu autour de lui que l'homme même.
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Dans l'abîme sans fond mon regard a plongé. De l'atome au soleil j'ai tout interrogé.
@alphonseDeLamartine
C'est dans les habitudes des avocats que chaque accusation semble insuffisante si elles ne l'exagérent pas même à la calomnie; C'est donc que la justice elle-même perd son caractère sacré et son respect parmi les hommes.