En 1998, Antonio Tabucchi sert de guide à une amie anthropologue, venue à Florence observer la situation des communautés roms rassemblées à la périphérie de la ville. Des notes prises alors, du journal qu'il a tenu en l'accompagnant, naît ce livre-reportage qui éclaire et dénonce les conditions d'existence indignes réservées à ces populations nomades dans une ville qui se réclame de l'héritage humaniste des Médicis. 

Pamphlet sévère, Les Tsiganes et la Renaissance dresse le portrait d'une ville devenue une Mecque du tourisme, portée par une rhétorique du luxe, et tout entière tournée vers un culte de l'argent. En citoyen révolté, Antonio Tabucchi pointe, à travers une approche historique, une dégradation culturelle et un délitement des valeurs sociales et humaines. Un constat qui ne se limite pas aux Florentins et qui ne peut que rappeler, aujourd'hui encore, des situations analogues dans d'autres villes européennes.

Les Tsiganes et la renaissance - Vivre en rom à Florence. Suivi de Dix-neuf août et autres écrits

Les îles d'Antonio Tabucchi sont des paysages qui glissent vers la tentation métaphysique, ses baleines bleues sont des sirènes qui évoquent un lointain appartenant à l'Être et non au Temps et à l'Espace, ses gestes de chasse et ses naufragés ont comme toile de fond les champs magnétiques et les analogies puissantes et mystérieuses des mots. 
Dans ces récits de voyages et de naufrages, de chasse à la baleine et d'histoire d'amour contrarié, on retrouve le style poétique de Tabucchi et son penchant pour le rêve et le merveilleux. Si l'on pense à Melville et à Conrad, c'est sans doute du côté du Zibaldone de Giacomo Leopardi que résonne le plus clair écho.

Femme de Porto Pim et autres histoires

Antonio Tabucchi n'a jamais voyagé dans le but d'écrire. Pourtant, de nombreux textes, publiés ici ou là, sont nés de ses périples à travers le monde, et le fait de les réunir en un seul volume nous permet aujourd'hui de nous embarquer avec l'un des plus grands écrivains de notre temps, de découvrir sa cartographie personnelle et sa vision du monde. Qu'il se trouve sur la place de Furstenberg à Paris, devant le temple de Poséidon en Crète ou au cimetière marin à Sète, Antonio Tabucchi est toujours sensible à la beauté fragmentaire des lieux, à l'émotion qu'ils suscitent et aux regrets qu'ils symbolisent parfois. Son écriture cherche toujours à saisir la signification des endroits, villes, monuments ou paysages dans nos existences, plutôt que de les décrire ; et ces vignettes lui offrent la possibilité d'entrelacer de passionnantes considérations historiques ou littéraires à sa poétique du voyage. 

Par sa diversité et sa richesse, le présent volume éclaire le rapport d'Antonio Tabucchi au monde qui l'entourait et nous ouvre une autre approche - par des chemins de traverse, en quelque sorte - de toute son ouvre littéraire.

Voyages et autres voyages

«Le désir m'a souvent gagné de connaître les rêves des artistes que j'ai aimés.» En utilisant l'écriture comme messagère de l'impossible, Antonio Tabucchi se met à la place des écrivains ou peintres ou musiciens qu'il admire et nous livre successivement les rêves d'Ovide, Apulée, Cecco Angiolieri, Villon, Rabelais, Caravage, Goya, Coleridge, Leopardi, Collodi, Stevenson, Rimbaud, Tchekhov, Debussy, Toulouse-Lautrec, Pessoa, Maïakovski, Garcia Lorca et finalement Freud. Chaque rêve est ainsi un hommage aux artistes évoqués, mais aussi une clé d'interprétation et une métaphore pour comprendre le signe du destin qu'il y a dans leur vie.

Rêves de rêves

" C'était un jour d'un mois d'été inondé d'une lumière scintillante comme il y en a l'été à Florence ; Sesto cala son vélo contre le trottoir, posa son menton entre ses bras croisés sur le parapet et se mit à regarder l'eau du fleuve.
L'eau des fleuves a toujours été pleine de suggestion pour les philosophes qui l'observent. Même si Sesto n'était pas un philosophe mais un correcteur d'épreuves momentanément à court de poèmes, l'eau du fleuve fut également pleine de suggestion pour lui. Soudain il comprit, avec la sensation de panique et d'étonnement qui sied à un poète sans poèmes, qu'il était un point d'un temps en marche, résultat et début, addition et somme.
Alors il eut envie de tendre la main vers le fleuve des choses pour se pêcher lui-même, pour saisir le petit navire nomme Sesto Degli Angeli. " Le Petit Navire, publié en Italie en 1978, est le deuxième roman d'Antonio Tabucchi.

Petit navire (le)

Florence

Récits complets : Le Jeu de l'envers - Petits malentendus sans importance - L'Ange noir

Il se fait tard, de plus en plus tard

Antonio Tabucchi, né le 24 septembre 1943 à Vecchiano, mort le 25 mars 2012 à Lisbonne, est un écrivain italien, traducteur et passeur de l'œuvre de Fernando Pessoa en italien. Il a été professeur de langue et littérature portugaise à l'université de Sienne.

Je préfère l'insomnie à l'anesthésie.

Je me souviens très bien des histoires que mon grand-père m'a racontées sur le carnage de la Première Guerre mondiale, que les gens ont tendance à oublier, c'était l'un des pires massacres de l'histoire humaine.

Mais je ne pense pas avoir de talent particulier pour la prédiction, car lorsque l'on a trois ou quatre éléments en main, il n'est pas nécessaire d'être un génie pour arriver à certaines conclusions.

Non, je suis heureux de continuer à vivre la vie que j'ai choisie. Je suis professeur d'université et j'aime mon travail.

Un intellectuel va avoir des doutes, par exemple, sur une doctrine religieuse fondamentaliste qui n'admet aucun doute, sur un système politique imposé qui ne permet aucun doute, sur une esthétique parfaite qui n'a pas de place pour le doute.

La culpabilité est un sentiment irrationnel, le sentiment d'être responsable de tout le mal du monde. Le remords, lui exprime une nostalgie, le regret de ce qui aurait pu être et n'a pas été.

C'est le travail des intellectuels et des écrivains de mettre le doute sur la perfection.

Je revendique le droit de prendre position de temps en temps.

C'est très utile lorsque les politiciens ont des doutes car il y a tellement de choix à faire dans le monde.

Je n'ai pas non plus de doutes sur la déclaration universelle des droits de l'homme. Peut-être que certains devraient être ajoutés à la liste, mais je n'ai pas le moindre doute sur les droits de l'homme.

Dans un roman, mes sentiments et mon sens de l'indignation peuvent trouver un moyen d'expression plus large qui serait plus symbolique et applicable à de nombreux pays européens.

Je ne sais pas si ces gens vont se retrouver, mais en vivant leur vie, ils n'ont pas d'autre choix que de faire face à l'image que les autres ont. Ils sont obligés de se regarder dans un miroir, et ils parviennent souvent à s'habiller en eux-mêmes.

J'ai toujours été attiré par des personnes tourmentées pleines de contradictions.

Eco considère l'intellectuel comme un organisateur de la culture, quelqu'un qui peut diriger un magazine ou un musée. Un administrateur, en fait. Je pense que c'est une situation mélancolique pour un intellectuel.

Mais la démocratie n'est pas un état de perfection. Il doit être amélioré, ce qui signifie une vigilance constante.

Mes livres parlent de perdants, de gens qui ont perdu leur chemin et qui sont engagés dans une recherche.

A l'intérieur de ce corps vivait l'âme d'une intellectuelle et poète dont personne n'avait le soupçon. Within this body lived the soul of an intellectual and poet, which nobody had suspected.

La littérature est ma vie bien sûr, mais d'un point de vue ontologique. D'un point de vue existentiel, j'aime être enseignant.

L'histoire est un grand mot ... L'histoire n'est pas le genre d'animal que vous pouvez domestiquer.

En tant qu'écrivain, j'ai toujours été intéressé par les autres.

La perfection engendre des doctrines, des dictateurs et des idées totalitaires.

Il y a des valeurs fondamentales dont il est impossible de se tromper.

La base la plus importante de tout roman est de vouloir être quelqu'un d'autre, ce qui signifie créer un personnage.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Antonio_Tabucchi

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