Arthur Schopenhauer
Arthur Schopenhauer (/aʁtyʁ ʃɔpɛn‿awœʁ ; en allemand : /ˈʔaʁtʊʁ ˈʃɔpn̩ˌhaʊ̯ɐ/ ) est un philosophe allemand, né le 22 février 1788 à Gdańsk et mort le 21 septembre 1860 à Francfort-sur-le-Main. La philosophie de Schopenhauer a eu une influence importante sur de nombreux écrivains, philosophes ou artistes du XIXe siècle et du XXe siècle, notamment à travers son œuvre principale publiée pour la première fois en 1819, Le Monde comme volonté et comme représentation.
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@arthurSchopenhauer
Un homme se retrouve, à son grand étonnement, soudainement existant, après des milliers et des milliers d'années d'inexistence : il vit un peu, puis vient une période tout aussi longue où il ne doit plus exister. Le cœur se révolte contre cela et sent que cela ne peut pas être vrai.
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Un homme n'est jamais heureux, mais il passe toute sa vie à s'efforcer d'atteindre quelque chose qui, pense-t-il, le rendra heureux ; il atteint rarement son but, et quand il l'atteint, c'est pour être déçu ; il fait le plus souvent naufrage à la fin, et arrive au port avec le mât et le gréement disparus. Et puis, qu'il ait été heureux ou malheureux, c'est tout un ; car sa vie n'a jamais été autre chose qu'un moment présent qui s'évanouit sans cesse ; et maintenant elle est finie.
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Chaque vérité passe par 3 étapes avant d'être reconnue 1) le ridicule 2) l'opposition 3) acceptée comme évidente.
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Le fondement ultime de l'honneur est la conviction que le caractère moral est inaltérable: une seule mauvaise action implique que les actions futures du même genre seront, dans des circonstances similaires, également mauvaises.
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[La forme d'adresse appropriée entre un homme et un autre devrait être, non pas monsieur, monsieur, mais fellow sufferer, compagnon de miseres.
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Ressentir l'envie est humain, savourer Schadenfreude est diabolique
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Il y a trois étapes dans la révélation de la vérité. Le premier doit être ridiculisé, le second doit être résisté et le troisième doit être considéré comme évident.
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Libérer un homme de l'erreur, c'est donner, à ne pas emporter. La connaissance qu'une chose est fausse est une vérité. L'erreur fait toujours du mal; Tôt ou tard, cela apportera un méfait à l'homme qui le nourrit.
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Si je maintiens mon silence sur mon secret, c'est mon prisonnier ... si je le laisse glisser de ma langue, je suis son prisonnier.
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Un pessimiste est un optimiste en pleine possession de ses moyens.
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On peut dire que les connaissances d'un homme sont mûres, c'est-à-dire qu'elles ont atteint l'état de perfection le plus complet auquel il est capable de les amener en tant qu'individu, lorsqu'une correspondance exacte est établie entre l'ensemble de ses idées abstraites et les choses qu'il a effectivement perçues par lui-même. Sa volonté est que chacune de ses idées abstraites repose, directement ou indirectement, sur une base d'observation qui seule lui confère une valeur réelle ; et aussi qu'il soit capable de placer chaque observation qu'il fait sous la bonne idée abstraite qui lui appartient.
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Ce n'est que des pensées fondamentales d'un homme qui ont la vérité et la vie en eux.
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Un homme n'est jamais heureux, mais il passe toute sa vie à s'efforcer d'atteindre quelque chose qui, pense-t-il, le rendra heureux ; il atteint rarement son but, et quand il l'atteint, c'est pour être déçu ; il fait le plus souvent naufrage à la fin, et arrive au port avec le mât et le gréement disparus. Et puis, qu'il ait été heureux ou malheureux, c'est tout un ; car sa vie n'a jamais été autre chose qu'un moment présent qui s'évanouit sans cesse ; et maintenant elle est finie.
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La raison est de nature féminine; Il ne peut donner qu'après avoir reçu.
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L'opinion est comme un pendule et obéit à la même loi.
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Se marier signifie faire tout ce qui est possible pour se repousser les uns des autres
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Ne raccourcissez pas le matin en se levant tard; Regardez-le comme la quintessence de la vie, comme dans une certaine mesure sacrée.
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Les Vedas sont le livre le plus gratifiant et le plus élevé qui peut être possible dans le monde.
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Chaque séparation donne un avant-goût de la mort et de chaque réunion d'un avant-goût de la résurrection. Chaque séparation est un forette au décès, et chaque réunion une forette de la résurrection.
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Le bonheur appartient à ceux qui suffisent à eux-mêmes. Pour toutes les sources externes de bonheur et de plaisir, par leur nature même, très incertaine, précaire, éphémère et soumise au hasard.
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La physique est incapable de se tenir debout, mais a besoin d'une métaphysique sur laquelle se soutenir, quels que soient les beaux aériens qu'il peut assumer envers ce dernier.
@arthurSchopenhauer
Les auspices de la philosophie sont mauvais si, lorsque nous procédons ostensiblement sur l'enquête sur la vérité, nous commençons à dire adieu à toute droite, à l'honnêteté et à la sincérité, et nous avons l'intention de nous faire passer pour ce que nous ne sommes pas. Nous supposons ensuite, comme ces trois sophistes [Fichte, Schelling et Hegel], d'abord un faux pathos, puis un sérieux affecté et élevé, puis un air de supériorité infinie, afin d'imposer où nous désespérons de ne jamais pouvoir convaincre.
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Un poète ou un philosophe n'a rien à reprocher à son âge s'il lui permet seulement de faire son travail sans être dérangé dans son coin ; ni à son destin si le coin qui lui est accordé lui permet de suivre sa vocation sans avoir à penser aux autres.
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C'est une chose sage d'être poli; Par conséquent, c'est une chose stupide d'être impoli. Faire des ennemis par une incivilité inutile et volontaire, est tout aussi fou de mettre le feu à votre maison. Car la politesse est comme un comptoir - une fausse monnaie à la suite, avec laquelle il est stupide d'être avare.
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Le médecin voit toute la faiblesse de l'humanité; L'avocat toute la méchanceté, le théologien toute la stupidité.
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Chaque perfection humaine est alliée à un défaut dans lequel il menace de passer, mais il est également vrai que chaque défaut est allié à une perfection.
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Lorsque vous regardez en arrière sur votre vie, il semble que ce soit une intrigue, mais quand vous y êtes, c'est un gâchis: juste une surprise après l'autre. Ensuite, plus tard, vous voyez que c'était parfait.
@arthurSchopenhauer
Les scènes de notre vie sont comme des images réalisées en mosaïque brut. Regardés près, ils ne produisent aucun effet. Il n'y a rien de beau à trouver en eux, à moins que vous ne tenez une certaine distance.
@arthurSchopenhauer
Car le monde est l'enfer, et les hommes sont d'une part les âmes tourmentées et d'autre part les diables.
@arthurSchopenhauer
L'homme ordinaire n'est pas préoccupé par le passage du temps, l'homme de talent en est entraîné.