Ayn Rand
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La liberté d'expression des particuliers comprend le droit de ne pas être d'accord, de ne pas écouter et de ne pas financer ses propres antagonistes.
Ayn Rand
Ayn Rand [ˈaɪn ˈɹænd], de son vrai nom Alissa Zinovievna Rosenbaum (en russe : Али́са Зино́вьевна Розенба́ум [aˈlʲɪsa zʲɪˈnovʲɪvnə rəzʲɪnˈbaʊm]), est une philosophe, scénariste et romancière américaine d'origine russe, juive athée, née le 2 février 1905 à Saint-Pétersbourg et morte le 6 mars 1982 à New York. Ayn Rand est connue pour sa philosophie objectiviste. Elle a écrit de nombreux essais philosophiques sur des concepts tenant de la pensée libérale, comme la liberté, la justice sociale, la propriété ou l'État et dont le principal est La Vertu d'égoïsme (The Virtue of Selfishness en langue originale). Ses contributions principales s'inscrivent dans les domaines de l'éthique, de la philosophie politique et de l'épistémologie. Populaires hors du champ universitaire, ses idées et leurs supports (ses romans et essais) ne reçoivent pour autant pas un grand assentiment des philosophes, sans doute rebutés par son style assez polémique et le ton parfois dogmatique de certains de ses soutiens. Ayn Rand a également publié des œuvres de fiction telles que La Grève (Atlas Shrugged), La Source vive (The Fountainhead) et Nous, les vivants (We the Living), qui figurent parmi les romans les plus vendus aux États-Unis[réf. nécessaire]. Elle a par ailleurs écrit de nombreux scénarios pour le cinéma, dont des adaptations de ses propres œuvres de fiction. Ayn Rand est considérée comme la théoricienne d'un capitalisme individualiste et prônant les valeurs de la raison, du mérite et de l'« égoïsme rationnel », son concept central[Par qui ?]. Figure de l'anti-communisme radical, Ayn Rand prône également l'indépendance et le « laissez-faire » face à toute forme de collectivisme ou de religion établis. De nombreuses personnalités, comme le psychothérapeute Nathaniel Branden, les économistes Alan Greenspan et Northrup Buechner, le romancier Terry Goodkind, le président Ronald Reagan ou l'un des cofondateurs de Wikipédia, Jimmy Wales, se réclament de ses conceptions. Elle avait trouvé dans Ludwig von Mises, lui aussi émigré aux États-Unis, le grand théoricien contemporain du laissez-faire qui complétait sa compréhension de l'économie. Selon Alain Laurent, un des spécialistes francophones de son œuvre, Ayn Rand représenterait l'incarnation de la « self-made woman immigrée », « car elle réussit cet exploit tout en professant un athéisme radical […] et critiquant violemment l'altruisme au nom de l' "égoïsme rationnel" ». Le monde universitaire a généralement ignoré ou rejeté sa philosophie, bien que l'intérêt académique ait augmenté au cours des dernières décennies [Quand ?].
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La liberté d'expression des particuliers comprend le droit de ne pas être d'accord, de ne pas écouter et de ne pas financer ses propres antagonistes.
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Et ici, au-dessus des portes de mon fort, je graverai dans la pierre le mot qui doit être mon phare et ma bannière. Le mot qui ne mourra pas si nous périssons tous au combat. Le mot qui ne peut jamais mourir sur cette terre, car il en est le cœur, le sens et la gloire. Le mot sacré : EGO
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"Ne pas juger, pour ne pas être jugé"... est une abdication de la responsabilité morale : c'est un blanc-seing moral que l'on donne aux autres en échange d'un blanc-seing moral que l'on attend pour soi-même. On ne peut échapper au fait que les hommes doivent faire des choix ; tant que les hommes doivent faire des choix, on ne peut échapper aux valeurs morales ; tant que les valeurs morales sont en jeu, aucune neutralité morale n'est possible. S'abstenir de condamner un tortionnaire, c'est se rendre complice de la torture et du meurtre de ses victimes. Le principe moral à adopter... est le suivant : "Juge, et prépare-toi à être jugé".
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L'estime de soi dépend de son pouvoir de penser ... l'homme de confiance en soi authentique est l'homme qui s'appuie sur le jugement de son propre esprit.
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J'ai eu l'idée [pour le thème d'Anthem] à mes jours d'école, en Russie soviétique, quand j'ai entendu toutes les attaques vicieuses contre l'individualisme, et je me suis demandé à quoi ressemblerait le monde si les hommes perdaient le mot «I.»
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L'idéal fondateur de l'Amérique était le principe des droits individuels. Rien de plus et rien de moins. Le reste – tout ce que l'Amérique a réalisé, tout ce qu'elle est devenue, tout ce qui est « noble et juste », et héroïque, et grand, et sans précédent dans l'histoire humaine – était la conséquence logique de la fidélité à ce principe unique.
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C'est un marché libre qui rend les monopoles impossibles.
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En vertu du fascisme, les citoyens conservent les responsabilités de posséder des biens, sans liberté d'agir et sans aucun des avantages de la propriété. En vertu du socialisme, les représentants du gouvernement acquièrent tous les avantages de la propriété, sans aucune des responsabilités, car ils ne détiennent pas le titre de la propriété, mais simplement le droit de l'utiliser - du moins jusqu'à la prochaine purge. Dans les deux cas, les représentants du gouvernement détiennent le pouvoir économique, politique et juridique de la vie ou de la mort par rapport aux citoyens.
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Les pires guerres sont les guerres religieuses entre les sectes de la même religion ou les guerres civiles entre les frères de la même race.
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De toutes les violations des statistiques des droits individuels dans une économie mixte, le projet militaire est le pire. C'est une abrogation des droits. Il annule le droit fondamental de l'homme à la vie - et établit le principe fondamental du statisme: que la vie d'un homme appartient à l'État, et l'État peut le revendiquer en l'obligeant à le sacrifier au combat. Une fois ce principe accepté, le reste n'est qu'une question de temps.
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Il est de l'obligation du policier de récupérer des biens volés et de le rendre à ses propriétaires. Mais lorsque le vol devient le but de la loi, et que le devoir du policier devient, pas la protection, mais le pillage des biens - alors c'est un hors-la-loi qui doit devenir policier.
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Le seul travail approprié du gouvernement est de protéger les droits individuels contre la violence par la force ou la fraude ... pour protéger les hommes des envahisseurs étrangers ... pour régler les différends entre les hommes en fonction des lois objectives ... la grandeur des pères fondateurs était à quel point ils comprenait ce problème et à quel point certains d'entre eux sont proches de le comprendre parfaitement.
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Les trois d'entre eux partaient chaque matin dans des aventures de leur propre espèce. Une fois, un professeur âgé de littérature, l'ami de Mme Taggart, les a vus au sommet d'une pile dans une cour indésirable, démantelant la carcasse d'une automobile. Il s'arrêta, secoua la tête et dit à Francisco: «Un jeune homme de votre position devrait passer son temps dans des bibliothèques, absorbant la culture du monde». «Que pensez-vous que je fais? a demandé Francisco.
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Je suis un athée intransigeant, mais pas militant. Cela signifie que je ne lutte pas contre la religion - je me bat pour des raisons.
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Observez combien de personnes échappent, rationalisent et stimulent leur esprit dans un état de stupeur aveugle, dans la peur de découvrir que ceux avec lesquels ils traitent - leurs «proches» ou amis ou associés commerciaux ou dirigeants politiques - ne sont pas simplement erronés, mais du mal. Observez que cette terreur les amène à sanctionner, à aider et à répandre le mal dont l'existence qu'ils craignent de reconnaître.
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La censure «est un terme concernant uniquement l'action gouvernementale. Aucune action privée n'est censure. Aucune personne privée ou agence ne peut faire taire un homme ou supprimer une publication; Seul le gouvernement peut le faire. La liberté d'expression des particuliers comprend le droit de ne pas être d'accord, de ne pas écouter et de ne pas financer ses propres antagonistes.
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Les hommes d'affaires américains, en tant que classe, ont démontré le plus grand génie productif et les réalisations les plus spectaculaires jamais enregistrées dans l'histoire économique de l'humanité. Quelle récompense ont-ils reçu de notre culture et de ses intellectuels? La position d'une minorité haïe et persécutée. La position d'un bouc émissaire pour les maux des bureaucrates.
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Nous, l'égalité 7-2521, n'étions pas satisfaits de cette année au domicile des étudiants. Ce n'était pas que l'apprentissage était trop difficile pour nous. C'était que l'apprentissage était trop facile. C'est un grand péché, à naître avec une tête qui est trop rapide. Ce n'est pas bon d'être différent de nos frères, mais il est mauvais d'être supérieur à eux. Les professeurs nous l'ont dit, et ils ont froncé les sourcils lorsqu'ils nous ont regardés.
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Tout «droit» présumé d'un homme, qui nécessite la violation des droits d'un autre, n'est pas et ne peut pas être un droit.
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La foi et la force ... sont des corollaires: chaque période d'histoire dominée par le mysticisme, a été une période de statisme, de dictature, de tyrannie.
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C'est l'âge, un homme ordinaire, ils nous disent - un titre que tout homme peut prétendre à la distinction d'Osuch car il a réussi à ne pas réaliser.
@aynRand
L'individualisme considère l'homme - chaque homme - comme une entité indépendante et souveraine qui possède un droit inaliénable à sa propre vie, un droit dérivé de sa nature en tant qu'être rationnel. L'individualisme soutient qu'une société civilisée, ou toute forme d'association, de coopération ou de coexistence pacifique chez les hommes, ne peut être réalisée que sur la base de la reconnaissance des droits individuels - et qu'un groupe, en tant que tel, n'a d'autres droits que le droits individuels de ses membres.
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Quand je ne suis pas d'accord avec un homme rationnel, je laisse la réalité être notre dernier arbitre; Si j'ai raison, il apprendra; Si je me trompe, je le ferai; L'un de nous gagnera, mais les deux profiteront.
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Il y a quatre caractéristiques qui marquent un pays incontestablement comme une dictature: règle unique, exécutions sans procès ou avec un procès simulé pour les infractions politiques, la nationalisation ou l'expropriation des propriétés privées et la censure. Un pays coupable de ces outrages perd des prérogatives morales, toute prétention aux droits nationaux ou à la souveraineté et devient un hors-la-loi.
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Ma fierté et mon pouvoir de vision étaient tout ce que je possédais quand j'ai commencé - et tout ce que j'ai réalisé, a été réalisé au moyen d'eux. Les deux sont plus grands maintenant. Maintenant, j'ai la connaissance de la valeur superlative que j'avais manquée: de mon droit d'être fier de ma vision. Le reste est le mien à atteindre.
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L'individualisme considère l'homme - chaque homme - comme une entité indépendante et souveraine qui possède un droit inaliénable à sa propre vie, un droit dérivé de sa nature en tant qu'être rationnel. L'individualisme soutient qu'une société civilisée, ou toute forme d'association, de coopération ou de coexistence pacifique chez les hommes, ne peut être réalisée que sur la base de la reconnaissance des droits individuels - et qu'un groupe, en tant que tel, n'a d'autres droits que le droits individuels de ses membres.
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Les hommes de pensée ne peuvent pas être jugés; Les hommes ambitieux ne stagne pas.
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...seul le plaisir qui découle d'un jugement de valeur rationnel peut être considéré comme moral, le plaisir, en tant que tel, n'est pas un guide pour l'action ni une norme de moralité.
@aynRand
Ne considérez pas les collectivistes comme des "idéalistes sincères mais trompés". La proposition d'asserger certains hommes pour le bien d'autres n'est pas un idéal; La brutalité n'est pas «idéaliste», quel que soit son objectif. Ne dites jamais que le désir de «faire du bien» par la force est un bon motif. Ni la lutte puissante ni la stupidité ne sont de bons motifs.
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Courez pour votre vie de tout homme qui vous dit que l'argent est mauvais. Cette phrase est la cloche du lépreux d'un pillard qui approche.