Bruce Chatwin
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Je n'ai jamais aimé Jules Verne, croyant que le réel était toujours plus fantastique que le fantastique.
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Auteur
Bruce Charles Chatwin, né à Sheffield le 13 mai 1940 et mort à Nice le 18 janvier 1989, est un écrivain britannique, auteur notamment de récits de voyages.
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Citations
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J'ai appris sur la céramique chinoise et les sculptures africaines, j'ai diffusé ma légère connaissance des impressionnistes français et j'ai prospéré.
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La marche est une vertu, le tourisme est un péché mortel.
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Et quand vous regardez le long du chemin que nous avons parcouru, il y a des spirales de vautours qui tournent.
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Être perdu en Australie vous donne une belle sensation de sécurité.
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Un manuel soufi, le Kashf-al-Mahjub, dit que, vers la fin de son voyage, le derviche devient la Voie et non le voyageur, c'est-à-dire un lieu sur lequel passe quelque chose, et non un voyageur suivant son libre arbitre.
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En tant que règle générale de la biologie, les espèces migratrices sont moins «agressives» que celles sédentaires.
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J'ai dormi dans des tentes noires, des tentes bleues, des tentes cutanées, des yourtes de feutre et des brise-vent d'épines. Une nuit, prise dans une tempête de sable dans le Sahara occidental, j'ai compris le dicton de Muhammed, «un voyage est un fragment de l'enfer».
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Aujourd'hui encore, lorsqu'une mère autochtone remarque les premiers émounages de discours chez son enfant, elle le laisse gérer les "choses" de ce pays particulier: feuilles, fruits, insectes, etc. "Nous donnons à nos enfants des canons et des jeux informatiques", a déclaré Wendy. "Ils ont donné la terre à leurs enfants."
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J'ai imaginé une maison en bois basse avec un toit en bardeau, calfeutrait contre les tempêtes, avec des incendies de rondins flamboyants à l'intérieur et les murs bordés de tous les meilleurs livres, quelque part pour vivre lorsque le reste du monde a explosé.
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« J'irai en France, en Yougoslavie, en Chine et continuerai mon métier. « Comme ingénieur sanitaire ? « Non, monsieur. En tant qu'aventurier. Je verrai tous les peuples et tous les pays du monde.'
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Les enfants ont besoin de sentiers à explorer, de prendre leurs repères sur la terre où ils vivent, comme un navigateur s'oriente sur ses amers familiers.
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Je n'ai pas de religion spéciale ce matin. Mon Dieu est le dieu des marcheurs. Si vous marchez assez fort, vous n'avez probablement besoin d'aucun autre Dieu.
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Et la formation de l'homme est le problème le plus urgent à l'esprit de l'humanité.
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L'histoire de Buenos Aires est écrite dans son répertoire téléphonique. Pompey Romanov, Emilio Rommel, Crespina D. Z. de Rose, Ladislao Radziwil et Elizabeta Marta Callman de Rothschild - cinq noms pris au hasard parmi les R - ont raconté une histoire d'exil, de désolation, de désillusion et d'anxiété derrière les rideaux de la dentelle.
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“Le vrai domicile de l’homme n’est pas une maison mais la route, et la vie elle-même est un voyage à faire à pied.”
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L'histoire de mots vise à alerter le lecteur du fait que, même si le récit peut s'adapter aux faits, le processus fictif a été à l'œuvre.
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La série habituelle des livres pour enfants m'a laissé froid, et à l'âge de six ans, j'ai décidé d'écrire mon propre livre. J'ai géré la première ligne, «Je suis une hirondelle». Puis j'ai levé les yeux et demandé: «Comment épelez-vous les fils téléphoniques?
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Car la vie est un voyage à travers un désert
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Proust, plus perspicace que tout autre écrivain, nous rappelle que les «promenades» de l'enfance forment la matière première de notre intelligence.
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J'ai appris sur la céramique chinoise et les sculptures africaines, j'ai diffusé ma légère connaissance des impressionnistes français et j'ai prospéré.
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La tyrannie met en place son propre écho-Chamber.
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Richard Lee a calculé qu'un enfant Bushman sera transporté à une distance de 4 900 miles avant de commencer à marcher seul. Puisque, pendant cette phase rythmique, il nommera à jamais le contenu de son territoire, il est impossible qu'il ne devienne pas poète.
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La marche n'est pas une simple thérapeutique mais une activité poétique qui peut guérir le monde de ses mots.
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Les peuples lents et sédentaires, tels que les anciens Égyptiens - avec leur concept de voyage après la mort à travers le domaine des anches - projeter dans le prochain monde les voyages qu'ils n'ont pas réussi à faire dans celui-ci.
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La chanson et la terre en sont un.
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« J'irai en France, en Yougoslavie, en Chine et continuerai mon métier. « Comme ingénieur sanitaire ? « Non, monsieur. En tant qu'aventurier. Je verrai tous les peuples et tous les pays du monde.'
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La marche est une vertu, le tourisme est un péché mortel.
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C'est l'idée d'un vieux marin que chaque navire a une corde avec une extrémité faite rapide à ses arcs et l'autre détenue par les proches à la maison.
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En règle générale de biologie, les espèces migratrices sont moins « agressives » que les sédentaires. Il y a une raison évidente pour laquelle il devrait en être ainsi. La migration elle-même, comme le pèlerinage, est le voyage difficile : un « niveleur » sur lequel les « aptes » survivent et les traînards tombent au bord du chemin. Le voyage devance ainsi le besoin de hiérarchies et de démonstrations de domination. Les «dictateurs» du règne animal sont ceux qui vivent dans une ambiance d'abondance. Les anarchistes, comme toujours, sont les « gentlemen de la route ».
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