"Ce qui rend Fourier, ce «rêveur sublime», unique en son genre, est la faculté de voir un monde complètement différent, et de le décrire dans le moindre détail." (Italo Calvino) 
  
 « Des harmonies polygames en amour» est une des facettes de la pensée prismatique de Fourier (1772-1837). Il a puisé dans sa propre subjectivité le projet d'une société capable de favoriser les désirs de chacun en les harmonisant. Il prend le soin d'en régler les modalités, afin que chacun y découvre son plaisir, et que nul ne s'y trouve ni lésé ni contraint. 
  
 Ce recueil est extrait du «Nouveau monde amoureux».

Des harmonies polygames en amour

Où l'on apprend que l'opéra, composé de sept branches et d'un pivot passionnel, «fait partie intégrante de l'industrie, puisqu'il y intervient comme alternat nécessaire et aussi nécessaire que l'arrosage après la chaleur», qu'il n'existe pas moins de quarante-deux manières de cuire les oeufs, que Fourier détestait, incidemment, vingt-sept sortes de soupes, et que l'apprentissage de la cuisine, mettant à profit la gourmandise gloutonne des enfants, est, au même titre que le goût de l'opéra, un des ressorts les plus méconnus de la véritable éducation.

L'opera et la cuisine

Du libre arbitre suivi de Charles Fourier et l'utopie par Franck Malécot

Que penserait l'auteur de La Fausse industrie d'une économie soumise aux multinationales ? que penserait l'auteur du Nouveau monde amoureux de la fausse actuelle libéralisation des mours ? que penserait l'utopiste du XIXe siècle de l'effondrement des idéologies en cette fin de XXe siècle ? René Schérer, tant par sa présentation générale que par le choix de ses textes, s'emploie à montrer son étonnante modernité.

Charles Fourier ou la contestation globale - Essai suivi d'une anthologie de textes

Qui aurait osé dresser, le plus sérieusement du monde, la typologie de tous les cocuages possibles et imaginables, selon une méthodologie scientifique rigoureuse ? Charles Fourier (1772-1837), philosophe autodidacte, épingle cornettes, cornus et cornards dans son Tableau analytique du cocuage, une série de portraits d'hommes trompés, consentants parfois, mais toujours ridiculisés. Cette étonnante collection de quatre-vingts esquisses, restée inédite du vivant de son auteur, montre comment la nature se venge de la civilisation, en libérant les passions humaines bridées. Ainsi, selon Fourier, le cocuage n'est ni un bien, la nature ne faisant que réagir à l'agression qu'est le mariage, ni un mal, puisque commandé par les passions... Le socialiste utopiste Fourier se révèle ici un curieux théoricien de l'amour libre.

Tableau Analytique Du Cocuage

Ceci n'est pas un paisible traité de botanique. Apprêtez-vous plutôt à traverser un univers d'une extravagance poétique et philosophique à nul autre comparable, et sans respect excessif pour la science de la nature telle, du moins, que nous l'entendons aujourd'hui. L'optimisme à tout crin de Fourier nous dépayse entièrement. Sa botanique passe insensiblement des hortensias aux hommes-tulipes et au raisin de malvoisie. Et où avez-vous rencontré ailleurs des chiens mineurs, des anti-lions et des copulations sidérales ?

La botanique passionnelle

Si elle précède de quelques décennies les travaux fondateurs de Simone Debout, qui découvrit le texte du Nouveau Monde amoureux, la présente édition des écrits de Fourier permet d'appréhender dans son unité et dans sa complexité la pensée de celui que Marx et Engels considéraient comme le grand représentant du socialisme critico-utopique.

Oeuvres complètes (édition de 1841) - Tome 3, Théorie de l'unité universelle Volume 2

Le second volume de la Théorie de l'unité universelle, pour une société libératrice et ouverte, complexe, fondée sur les divergences et la diversification.

Théorie de l'unité universelle - Tome 2

Un exemple du système de classification de Charles Fourier, digne d'un Linné pour la botanique, qui présente la diversité des caractères et des situations, les différences irréductibles des êtres et leur combinatoire caractérielle.

Hiérarchie du cocuage

Theorie de l'unite universelle, tome 1

Oeuvres complètes (édition de 1841) - Tome 5, Théorie de l'unité universelle Volume 4

L'ambition de Charles Fourier, figure majeure du « socialisme utopique » (ou critico-utopique, selon Marx), est de réaliser l'harmonie universelle. Sa démarche se veut scientifique.
C'est sur le modèle de l'attraction universelle de Newton qu'il conçoit sa théorie de l'attraction passionnée, qui en serait comme le prolongement et l'achèvement. Une sorte de physique amoureuse.
Les vices qui affectent la société civilisée, en particulier concernant la sexualité, sont la conséquence d'une ignorance de l'attraction naturelle des passions, de l'impulsion de la nature en l'homme, « antérieurement à toute réflexion », qui persistent malgré les préjugés, la raison, etc.
Cette analyse, à la fois originale et fine, le conduit à exposer la bonne manière de concevoir les relations entre les sexes au sein d'une société « revitalisée ». Le phalanstère (composé de 1620 individus sur la base de 1620 caractères ou phalanges) sera la communauté à bonne échelle pour réaliser l'harmonie des passions.
Pour couronner l'ensemble, à la lumière de cette théorie originale de nos inclinations naturelles, Fourier dresse un tableau « analytique » du « cocuage ». Un morceau d'anthologie.
Sont examinés, avec une précision « désopilante » et subversive, tous les cas de cocuage, classé selon le genre et l'espèce. Du cocu « en herbe » au cocu « quiétiste » (ou de repos) en passant par le cocu « goguenard » ou le cocu « mystique », et une ribambelle de cas intermédiaires.

Les cocus

Oeuvres complètes en 12 volumes - Complétées par tous les textes tardifs, dispersés et inédits publiés de 1845 à 1858

Le charme composé. Inconséquence des champions de la simple nature

Charles Fourier, né le 7 avril 1772 à Besançon (Doubs) et mort le 10 octobre 1837 à Paris, est un philosophe français, fondateur de l’École sociétaire.
Il était considéré par Karl Marx et Friedrich Engels comme une figure du « socialisme critico-utopique », dont un autre représentant fut Robert Owen. Plusieurs communautés utopiques, indirectement inspirées de ses écrits, ont été créées depuis les années 1830.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Charles_Fourier

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