Cicéron
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Une lettre ne rougit pas.
Cicéron
Cicéron (en latin Marcus Tullius Cicero), homme d'État romain et brillant orateur, est né le 3 janvier 106 av. J.-C. à Arpinum en Italie et est assassiné le 7 décembre 43 av. J.-C. (calendrier julien) à Formies. Il est à la fois avocat, philosophe, rhéteur et écrivain latin. Citoyen romain, né dans une famille équestre ayant de fortes assises locales à Arpinum, Cicéron n'appartient pas à la noblesse, ce qui en principe ne le destine pas à un rôle politique majeur. Après une solide formation à la rhétorique et au droit, il réussit, grâce à ses talents d'avocat, à se constituer suffisamment d'appuis pour parvenir, en 63 av. J.-C., à la magistrature suprême, le consulat. C'est un homme nouveau (homo novus). La même année, et dans une République en crise menacée par les ambitieux, il déjoue la conjuration de Catilina, notamment grâce à l'énergie de ses discours, les Catilinaires. Ce succès qui fait sa fierté cause ensuite son exil en 58 av. J.-C., pour avoir exécuté des conjurés sans procès. Revenu à Rome en 57 av. J.-C., il ne joue plus de rôle important sur la scène politique, dominée par Pompée et César. Durant la guerre civile qui commence en 49 av. J.-C., il rallie Pompée avec hésitation, puis est forcé de s'accommoder du pouvoir de César, avant de s'allier à Octave contre Antoine. Sa franche opposition à Antoine lui coûte la vie en 43 av. J.-C. Orateur remarquable, il publie une abondante production considérée comme un modèle de l'expression latine classique et dont une grande partie nous est parvenue. Il consacre sa période d'inactivité politique à la rédaction d'ouvrages sur la rhétorique et à l'adaptation en latin des théories philosophiques grecques. En partie perdus pendant le Moyen Âge, ses ouvrages connaissent un regain d'intérêt durant la renaissance carolingienne puis la renaissance italienne et l'époque classique. En revanche, au XIXe siècle et dans la première moitié du XXe siècle, il n'est considéré que comme un simple compilateur des philosophes grecs. Plus positivement, Pierre Grimal considère qu'il a été un intermédiaire précieux qui nous a transmis une partie de la philosophie grecque. Dans le domaine politique, les jugements ont été souvent sévères : intellectuel égaré au milieu d'une foire d'empoigne, parvenu italien monté à Rome, opportuniste versatile, « instrument passif de la monarchie larvée » de Pompée puis de César selon des spécialistes tels que Theodor Mommsen et Jérôme Carcopino.
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Une lettre ne rougit pas.
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La vieillesse est noble, lorsqu'elle se défend elle -même, garde ses droits, ne se vend à personne, et jusqu'au dernier souffle domine sur les siens.
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La soif de désir n'est jamais remplie, ni pleinement satisfaite.
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Toutes les choses doivent être communes aux amis.
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Les lois se taisent parmi les armes.
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Il y a un art de savoir et un art d'enseigner.
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Les taches mentales ne peuvent être retirées par le temps, ni emportées par aucune eaux. [Lat., Perles ou durabilité pour vous décevoir ou tous.]
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La sagesse est la connaissance des choses divines et des choses humaines.
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Les arts ont besoin de témoignages de considération ; la soif de reconnaissance donne à tous de l'ardeur au travail alors qu'on abandonne vite une activité qui ne rencontre pas l'adhésion.
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On reconnaît Dieu à ses oeuvres.
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L'amitié n'est rien d'autre que des gars entiers pour tout ce qui est humain et divin avec une bonne volonté et une affection mutuelle; Et je doute que quelque chose de mieux que cela, la sagesse à l'exception de la sagesse, ait été donné à l'homme.
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La capacité sans honneur est inutile.
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L'avarice chez un vieillard n'a pas de sens : peut-on imaginer rien de plus absurde que d'augmenter les provisions de voyage à mesure qu'il reste moins de chemin à faire ?
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Les hommes sont comme les vins : avec le temps, les bons s'améliorent et les mauvais s'aigrissent.
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Le destin qui s'applique à tous peut-il être néfaste à un seul ?
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La vie des morts consiste à survivre dans l'esprit des vivants.
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À quel point vous voyez-vous un mal qui a peut-être été annoncé par vous contre la République? - Voyez-vous combien de crimes contre l'État que vous avez dit?
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Il est insensé de arracher ses cheveux pour le chagrin, comme si le chagrin pouvait être assuré par la calvitie.
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Tout est vivant ... tout est interconnecté.
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Vous vous ferez estimer en supportant les injustices.
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Rien n'est si difficile à croire que l'oratoire ne peut pas le rendre acceptable, rien de si rude et non cultivé que de ne pas gagner de brillance et de raffinement de l'éloquence.
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L'inimitié est la colère de regarder l'opportunité de se venger.
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Pour moi c'est ravir au monde le soleil que d'ôter de la vie l'amitié.
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Il y a dans le coeur de l'homme je ne sais quoi de désordonné qu'exalte le plaisir et qu'abat la douleur.
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Quand les armes parlent, les lois se taisent.
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L'histoire, ce témoin des siècles, cette lumière de la vérité, cette vie de la mémoire, cette maîtresse de la vie.
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Il pourrait être pardonnable de refuser de défendre certains hommes, mais les défendre par négligence est tout simplement criminel.
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Misérable est la vie de ceux qui aiment mieux être craints qu'être aimés.
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Nul ne peut être heureux sans la vertu.
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Tous les arts du raffinement ont une parenté mutuelle.