Dzogchen Ponlop Rinpoché
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@dzogchenPonlopRinpoche
Tout dépend de nous. Nous sommes ceux qui doivent continuer à regarder nos pensées, à la recherche de la nature de notre esprit. Il n'y a personne d'autre en contrôle de nos vies, de nos expériences, de notre liberté ou de notre servitude.
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Deux aspects du monde relatif: la relaxation et la gestion du temps.
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C'est l'essence et la mission du «Bouddha rebelle»: pour nous libérer des illusions que nous créons par nous-mêmes, sur nous-mêmes et de ceux qui se faisaient passer pour la réalité dans nos institutions culturelles et religieuses.
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La vérité sur qui nous sommes vraiment, au-delà de toutes les apparences, est une connaissance qui mérite d'être recherchée.
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Pour découvrir vos vraies questions, prenez simplement un temps d'attente. Arrêtez de regarder devant vous où vous allez ou en arrière à l'endroit où vous avez été. Lorsque vous vous arrêtez, il y a un sentiment d'aller nulle part. Il y a un sentiment d'écart, ce qui est un énorme soulagement. Vous pouvez simplement respirer et être qui vous êtes.
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Lorsque nous nous réveillons de notre état d'esprit confus, c'est l'illumination.
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C'est l'essence et la mission du «Bouddha rebelle»: pour nous libérer des illusions que nous créons par nous-mêmes, sur nous-mêmes et de ceux qui se faisaient passer pour la réalité dans nos institutions culturelles et religieuses.
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Lorsque nous reconnaissons que la nature apparemment objet de la réalité n'est rien de différente de la nature du sujet de l'esprit, qui est Rigpa, elle est appelée l'illumination.
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En fin de compte, nous n'avons rien à perdre en ouvrant nos cœurs.
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Nous avons en fait besoin d'un doute intelligent et d'un scepticisme; Ils nous protègent contre les opinions erronées et la propagande.
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Il n'y a pas de pouvoir d'éveil inhérent dans les formes culturelles qui se sont dissociées de la sagesse et de la praticité qui leur ont donné naissance. Ils se transforment en illusions eux-mêmes et font partie du drame de la culture religieuse. Bien qu'ils puissent nous rendre heureux temporairement, ils ne peuvent pas nous libérer de la souffrance, donc à un moment donné, ils deviennent une source de déception et de découragement. Finalement, ces formes ne peuvent rien inspirer plus que la résistance à leur autorité.
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Il n'y a pas de vide sans apparence, et il n'y a pas d'apparence sans vide. C'est ce que nous appelons la nature interdépendante.
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J'ai toujours remarqué que la petite séquence de rébellious remonte en moi - le même sentiment d'insatisfaction que je me suis senti plus tôt avec les rituels vides et les valeurs institutionnalisées de toutes les traditions religieuses.
@dzogchenPonlopRinpoche
Comme ce serait merveilleux, pensais-je, si seulement nous pouvions pratiquer les enseignements du Bouddha car il les a vraiment enseignés de sa propre expérience - sans les nuages de la religiosité qui les entourent souvent, mais il est difficile de distinguer les outils eux-mêmes de leur culture emballage.
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La méditation consiste simplement à connaître votre esprit.
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Dans chaque session de méditation, nous recueillons des connaissances sur l'esprit par l'observation, le questionnement et les tests. Nous le faisons encore et encore, jusqu'à ce que nous développions progressivement une compréhension significative de notre propre esprit.
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Vous tombez amoureux de votre cœur; Vous tombez amoureux de votre tête.
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C'est l'essence et la mission du «Bouddha rebelle»: pour nous libérer des illusions que nous créons par nous-mêmes, sur nous-mêmes et de ceux qui se faisaient passer pour la réalité dans nos institutions culturelles et religieuses.
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Il ne s'agit pas de combien vous donnez, il s'agit de combien vous pouvez lâcher votre esprit.
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J'ai toujours remarqué que la petite séquence de rébellious remonte en moi - le même sentiment d'insatisfaction que je me suis senti plus tôt avec les rituels vides et les valeurs institutionnalisées de toutes les traditions religieuses.
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Parfois, nous sommes trop polis avec nos souffrances et nous permettons de dominer notre vie.
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La vraie sagesse est libre des drames de la culture ou de la religion et ne devrait nous apporter qu'un sentiment de paix et de bonheur.
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Le véritable adversaire dans un débat sur le vide est votre propre ego.
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Comme ce serait merveilleux, pensais-je, si seulement nous pouvions pratiquer les enseignements du Bouddha car il les a vraiment enseignés de sa propre expérience - sans les nuages de la religiosité qui les entourent souvent, mais il est difficile de distinguer les outils eux-mêmes de leur culture emballage.