Elie Wiesel
@elieWiesel
La plupart des gens pensent que les ombres suivent, précèdent ou entourent des êtres ou des objets. La vérité est qu'ils entourent également les mots, les idées, les désirs, les actes, les impulsions et les souvenirs.
Elie Wiesel
Auteur
Eliezer Wiesel, dit Elie Wiesel (var. Élie), est un écrivain, philosophe et professeur d'université américain d'origine roumaine, né le 30 septembre 1928 à Sighetu Marmației, en Roumanie, et mort le 2 juillet 2016 à New York. Issu d'une famille hassidique, il est déporté en 1944 dans le cadre de la politique d’extermination systématique des Juifs à Auschwitz puis Buchenwald. Ayant survécu à la Shoah, il est ensuite accueilli en France où il fait des études de littérature et journalisme, produisant une œuvre abondante en langues française, hébraïque, yiddish et anglaise, où les légendes des mondes juifs disparus et la Shoah occupent une part importante, souvent centrale. Émigré à New York, il y fait souche, continuant à écrire et enseigner, participant à la fondation du Mémorial américain de l’Holocauste ainsi qu’à de nombreux débats d’idées sur la conduite de l’humanité, la place des Juifs dans le monde et celle d’Israël dans les nations. Grand-croix de la Légion d'honneur et commandeur de l'ordre de l'Empire britannique, ayant reçu aux États-Unis la médaille d'or du Congrès et la médaille présidentielle de la Liberté, fait docteur honoris causa par plus de cent universités parmi lesquelles Harvard, Yale, Stanford, Cambridge, Princeton, Columbia, l'École normale supérieure, Oxford, la Sorbonne et l'université hébraïque de Jérusalem. Il est lauréat du prix Nobel de la paix en 1986 en tant que « président de la Commission présidentielle sur l'Holocauste ». Son livre La Nuit est resté sur la liste des meilleures ventes du New York Times, The New York Times bestseller list, pendant neuf semaines d'affilée, un record inégalé pour un livre de non-fiction.
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Citations
613
Elie Wiesel
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Je suis peut-être un descendant de Seth. Je me dis, que m'apprend [l'histoire de Caïn et d'Abel]? Je reviens donc à toutes les interprétations du Talmud, ce qui est pour moi une source de plaisir et de joie. Ensuite, je dis que cette histoire n'est peut-être pas pour ce moment; C'est peut-être pour l'instant! Il est possible pour les frères de se tuer dans les guerres civiles. Mais le plus important, celui qui tue, tue son frère. C'est une conclusion morale qui peut ne pas être là; Mais cela doit être ma conclusion. Sinon, pourquoi le lire? Celui qui tue, tue son frère.
Elie Wiesel
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Mon interprétation est différente. Dieu demande à Cain: "Où est ton frère Abel?" [Genèse 4: 9] Et Cain répond "lo yadati", je ne sais pas "ou" Je ne sais pas ". Puis vient une période, suivie de" Suis-je le gardien de mon frère? "
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La tâche principale d'un Juif à des temps turbulents est d'être juif.
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J'étais là quand Dieu a été jugé ... à la fin du procès, ils ont utilisé le mot chayav, plutôt que «coupable». Cela signifie «il nous doit quelque chose». Puis nous sommes allés prier.
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Je n'ai pas pleuré et cela m'a fait mal que je ne pouvais pas pleurer. Mais je n'avais plus de larmes. Et, dans les profondeurs de mon être, dans les recoins de ma conscience affaiblie, aurais-je pu la fouiller, j'aurais peut-être trouvé quelque chose comme - libre enfin!
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Prendre parti. La neutralité sert toujours l'oppresseur et jamais les opprimés.
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Il est devenu de plus en plus clair que les autorités hongroises encouragent le blanchiment d'épisodes tragiques et criminels dans le passé de la Hongrie, à savoir l'implication des gouvernements hongrois en temps de guerre dans l'expulsion et le meurtre de centaines de milliers de ses citoyens juifs. J'ai trouvé scandaleux que le président de l'Assemblée nationale hongroise puisse participer à une cérémonie honorant un idéologue fasciste hongrois
Elie Wiesel
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Je me souviens de ces visages de gens qui étaient bons, je l'ai vu. J'ai vu un père qui a donné son pain à son fils et son fils a rendu le pain à son père. Pour moi, c'était une telle défaite des ennemis, la volonté des ennemis, les théories des ennemis, les aspirations, ici [dans Auschwitz].
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Je lui ai dit que je ne croyais pas qu'ils pouvaient brûler des gens de notre époque, que l'humanité ne le tolérerait jamais. . .
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L'opposé de la foi n'est pas l'hérésie mais l'indifférence
Elie Wiesel
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Chaque question possédait un pouvoir perdu dans la réponse. . .
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L'humanité a plus besoin de paix que jamais, pour toute notre planète, menacée par la guerre nucléaire, risque une destruction totale. Une destruction que seul l'homme peut provoquer, seul l'homme peut empêcher.
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Pour le survivant qui choisit de témoigner, il est clair: son devoir est de témoigner pour les morts et pour les vivants. Il n'a pas le droit de priver les générations futures d'un passé qui appartient à notre mémoire collective. Oublier ne serait pas seulement dangereux mais offensant; Oublier les morts serait semblable à les tuer une deuxième fois.
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Les politiciens, ils donnent l'aspect visible du changement, mais le changement, la racine, l'ancre sont chez les jeunes.
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Je suis organisé depuis les dernières années, depuis que j'ai obtenu le prix Nobel, l'anatomie des conférences de haine partout dans le monde, ce qui est haine. Je n'ai pas aidé mais au moins ils l'ont exploré.
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Nous sommes tous frères et nous souffrons tous du même sort. La même fumée flotte sur toutes nos têtes. S'entraider. C'est le seul moyen de survivre. (p. 39)
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Toute la communauté doit être sauvée [au Tibet].
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Je ne suis pas une personne politique. Je me méfie généralement des personnes politiques. J'en connais beaucoup, mais je ne suis pas l'un d'eux. Je n'ai pas d'ambitions politiques.
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L'humanité a plus besoin de paix que jamais, pour toute notre planète, menacée par la guerre nucléaire, risque une destruction totale. Une destruction que seul l'homme peut provoquer, seul l'homme peut empêcher.
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Le chrétien sincère sait que ce qui est mort à Auschwitz n'était pas le peuple juif mais le christianisme.
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[Le Tibet] n'a jamais cherché de territoire. Tout ce qu'il voulait, c'était la conquête de l'âme, que les gens atteignent une sorte de souveraineté intérieure, d'indépendance intérieure, de liberté intérieure. Et la force intérieure pour atteindre l'absolu.
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Je travaillais comme journaliste pour un journal israélien à Paris, et mon salaire au plus élevé était de cinquante dollars par mois. À la fin du mois, j'ai toujours eu des palpitations; Je ne savais pas comment payer mon loyer. Même après la guerre, j'avais souvent faim. Mais cela fait partie de l'état romantique d'un étudiant. Être étudiant à Paris et ne pas avoir faim, c'est faux.
Elie Wiesel
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Et écrire, c'est semer et récolter en même temps.
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Aujourd'hui, comme hier, une nation est jugée par son attitude envers les réfugiés.
Elie Wiesel
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J'essaie de voir leur pertinence morale [dans la Bible] et, bien sûr, d'admirer la beauté littéraire du texte. Poésie prophétique: Personne n'a écrit comme Isaïe.
Elie Wiesel
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Le texte biblique n'a pas de marques de ponctuation comme les périodes et les marques d'interrogation. Où nous terminons les phrases est une question d'interprétation.
Elie Wiesel
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Timé dans l'enfance, le vieil homme le cherchera de mille manières différentes.
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On disait que lorsque le Baal Shem Tov est entré dans une ville, son impact était si fort, il n'avait pas à parler. Ses disciples devaient danser ou chanter ou prêcher pour avoir le même effet. Je pense qu'un vrai messager, moi-même ou quiconque, par le fait même qu'il est là en tant que personne, en tant que symbole, pourrait avoir le même impact.
Elie Wiesel
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On disait que lorsque le Baal Shem Tov est entré dans une ville, son impact était si fort, il n'avait pas à parler. Ses disciples devaient danser ou chanter ou prêcher pour avoir le même effet. Je pense qu'un vrai messager, moi-même ou quiconque, par le fait même qu'il est là en tant que personne, en tant que symbole, pourrait avoir le même impact.