Elie Wiesel
@elieWiesel
Je viens d'une tradition - de la tradition juive, qui croit aux mots, dans la langue, en communication.
Elie Wiesel
Eliezer Wiesel, dit Elie Wiesel (var. Élie), est un écrivain, philosophe et professeur d'université américain d'origine roumaine, né le 30 septembre 1928 à Sighetu Marmației, en Roumanie, et mort le 2 juillet 2016 à New York. Issu d'une famille hassidique, il est déporté en 1944 dans le cadre de la politique d’extermination systématique des Juifs à Auschwitz puis Buchenwald. Ayant survécu à la Shoah, il est ensuite accueilli en France où il fait des études de littérature et journalisme, produisant une œuvre abondante en langues française, hébraïque, yiddish et anglaise, où les légendes des mondes juifs disparus et la Shoah occupent une part importante, souvent centrale. Émigré à New York, il y fait souche, continuant à écrire et enseigner, participant à la fondation du Mémorial américain de l’Holocauste ainsi qu’à de nombreux débats d’idées sur la conduite de l’humanité, la place des Juifs dans le monde et celle d’Israël dans les nations. Grand-croix de la Légion d'honneur et commandeur de l'ordre de l'Empire britannique, ayant reçu aux États-Unis la médaille d'or du Congrès et la médaille présidentielle de la Liberté, fait docteur honoris causa par plus de cent universités parmi lesquelles Harvard, Yale, Stanford, Cambridge, Princeton, Columbia, l'École normale supérieure, Oxford, la Sorbonne et l'université hébraïque de Jérusalem. Il est lauréat du prix Nobel de la paix en 1986 en tant que « président de la Commission présidentielle sur l'Holocauste ». Son livre La Nuit est resté sur la liste des meilleures ventes du New York Times, The New York Times bestseller list, pendant neuf semaines d'affilée, un record inégalé pour un livre de non-fiction.
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@elieWiesel
Je viens d'une tradition - de la tradition juive, qui croit aux mots, dans la langue, en communication.
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Ses yeux froids me regardaient. Enfin, il a dit avec lassitude: "J'ai plus confiance en Hitler qu'à n'importe qui d'autre. Lui seul a tenu ses promesses, toutes ses promesses, au peuple juif.
@elieWiesel
Je ne vois pas la jeunesse indésirable. Je ne rencontre que des étudiants, et même ceux qui ne sont pas officiellement à l'université, s'ils viennent m'écouter, ils viennent me lire, cela signifie qu'ils ne sont pas des étudiants de la malbouffe.
@elieWiesel
Sauf s'il a une signification historique pour eux d'avoir le Tibet sous leur contrôle. Je ne comprends pas pourquoi [les Chinois] le veulent autant.
@elieWiesel
Mais les forces du mal n'ont pas abdiqué. Les fantômes malveillants de la haine résurgent avec une fureur et une audace qui sont aussi étonnantes qu'ils sont nauséabonistes: conflits ethniques, émeutes religieuses, incidents antisémites ici, là-bas et partout. Quel est le problème avec ces personnes moralement dégénérées qu'ils abusent de leur liberté, si récemment gagnées?
@elieWiesel
Je ne peux pas guérir tout le monde. Je ne peux pas aider tout le monde. Mais pour dire à la personne solitaire que je ne suis pas loin ou différent de cette personne solitaire, que je suis avec lui, c'est tout ce que je pense que nous pouvons faire et nous devons faire.
@elieWiesel
Je ne doute pas que la foi n'est pure que lorsqu'elle ne nie pas la foi d'un autre. Je ne doute pas que le mal peut être combattu et que l'indifférence n'est pas une option. Je ne doute pas que le fanatisme est dangereux. Et de tous les livres du monde sur la vie, je ne doute pas que la vie d'une personne pèse plus qu'eux tous.
@elieWiesel
Je crois toujours en l'homme malgré l'homme. Je crois au langage même s'il a été blessé, déformé et perverti par les ennemis de l'humanité. Et je continue de m'accrocher aux mots parce que c'est à nous de les transformer en instruments de compréhension plutôt qu'à un mépris. C'est à nous de choisir si nous souhaitons les utiliser pour maudire ou guérir, blesser ou consoler.
@elieWiesel
Je ne suis pas si naïf de croire que ce volume mince changera le cours de l'histoire ou secouera la conscience du monde. Les livres n'ont plus le pouvoir qu'ils ont fait autrefois. Ceux qui ont gardé le silence hier resteront silencieux demain.
@elieWiesel
Je me dis, si le texte était assez bon pour mon père et mon grand-père, cela doit être assez bon pour moi. J'avoue que c'est une manière plutôt personnelle d'aborder le texte - ou une prière.
@elieWiesel
Mais à cause de son récit, beaucoup de ceux qui ne croyaient pas en sont venus à croire, et certains qui s'en fichaient en se soucient. Il raconte l'histoire, par douleur infinie, en partie pour honorer les morts, mais aussi pour avertir les vivants - avertir les vivants que cela pourrait se reproduire et que cela ne doit plus jamais se reproduire. Mieux qu'un cœur est brisé mille fois dans le récit, il a décidé, si cela signifie que mille autres cœurs n'ont pas besoin d'être brisés du tout. (vi)
@elieWiesel
J'ai combattu toute ma vie d'adulte pour les hommes et les femmes du monde entier pour être égaux et être différents. Mais il y en a un droit que je n'accorderais personne. Et c'est le droit d'être indifférent.
@elieWiesel
Je crois aux livres. Et quand notre peuple [tousse] - notre peuple de Jérusalem, disons après que les Romains ont détruit le temple et la ville, tout ce que nous avons pris est un petit livre, c'est tout. Pas des trésors, nous n'avions pas de trésors. Ils ont été saccagés, emportés. Mais le livre - le petit livre - et ce livre a produit plus de livres, des milliers, des centaines de milliers de livres, et dans le livre, nous avons trouvé notre mémoire, et notre attachement à cette mémoire est ce qui nous a maintenus en vie.
@elieWiesel
J'ai appris deux leçons dans ma vie: premièrement, il n'y a pas de réponses littéraires, psychologiques ou historiques suffisantes à la tragédie humaine, uniquement morale. Deuxièmement, tout comme le désespoir ne peut venir les uns des autres uniquement d'autres êtres humains, l'espoir ne peut également être donné à celui des autres êtres humains.
@elieWiesel
Je me sens très proche de la culture française et de l'humanisme français, ce que l'on trouve parfois, même dans les endroits les plus élevés. Et par conséquent, tous mes livres ont été écrits en français.
@elieWiesel
Nous devons d'abord comprendre qu'il ne peut y avoir de vie sans risque - et lorsque notre centre est fort, tout le reste est secondaire, même les risques.
@elieWiesel
Comment expliquer l'attraction que le terrorisme détient pour certains esprits - et pourquoi pour les intellectuels? . . . Dans un régime totalitaire et terroriste, l'homme n'est plus un être unique avec des possibilités infinies et des choix illimités mais un nombre, une marionnette, avec juste cette différence - les chiffres et les marionnettes ne sont pas susceptibles de craindre.
@elieWiesel
Il est évident que la guerre qu'Hitler et ses complices ont mené était une guerre non seulement contre les hommes, les femmes et les enfants juifs, mais aussi contre la religion juive, la culture juive, la tradition juive, donc la mémoire juive.
@elieWiesel
Je dirais presque que l'espoir n'est pas ce qu'il était. Il est très difficile aujourd'hui d'être enseignant. Je parle aux enfants. Et dites-leur, regardez, quoi qu'il arrive, vous devez avoir de l'espoir. Vous devez. Quand j'invoque Camus, qui a dit quand il n'y avait aucun espoir, vous devez inventer l'espoir. . .Oi est quelque chose qui n'est pas ce que Dieu nous donne. C'est comme la paix. C'est un cadeau que l'on peut se donner. Seule une autre personne peut me pousser au désespoir. Et seule une autre personne peut me pousser à espérer. C'est mon choix.
@elieWiesel
Pour celui qui est indifférent, la vie elle-même est une prison. Tout sentiment de communauté est externe ou, pire encore, inexistant. Ainsi, l'indifférence signifie la solitude. Ceux qui sont indifférents ne voient pas les autres. Ils ne ressentent rien pour les autres et ne sont pas soucieux de ce qui pourrait leur arriver. Ils sont entourés d'un grand vide. Rempli par elle, en fait. Ils sont dépourvus de tout espoir que de l'imagination. En d'autres termes, dépourvu de tout avenir.
@elieWiesel
Je dirais presque que l'espoir n'est pas ce qu'il était. Il est très difficile aujourd'hui d'être enseignant. Je parle aux enfants. Et dites-leur, regardez, quoi qu'il arrive, vous devez avoir de l'espoir. Vous devez. Quand j'invoque Camus, qui a dit quand il n'y avait aucun espoir, vous devez inventer l'espoir. . .Oi est quelque chose qui n'est pas ce que Dieu nous donne. C'est comme la paix. C'est un cadeau que l'on peut se donner. Seule une autre personne peut me pousser au désespoir. Et seule une autre personne peut me pousser à espérer. C'est mon choix.
@elieWiesel
Notre obligation est de donner un sens à la vie et de le faire pour surmonter la vie passive et indifférente.
@elieWiesel
J'ai décidé de consacrer ma vie à raconter l'histoire parce que je sentais qu'avoir survécu, je dois quelque chose aux morts. Et quiconque ne se souvient pas de les trahir à nouveau.
@elieWiesel
Je crois toujours en l'homme malgré l'homme. Je crois au langage même s'il a été blessé, déformé et perverti par les ennemis de l'humanité. Et je continue de m'accrocher aux mots parce que c'est à nous de les transformer en instruments de compréhension plutôt qu'à un mépris. C'est à nous de choisir si nous souhaitons les utiliser pour maudire ou guérir, blesser ou consoler.
@elieWiesel
Je n'ai absolument aucun problème avec les jeunes Allemands. Je suis même désolé pour les jeunes Allemands, car être peut-être des fils ou des filles de tueurs sont différents de ceux qui sont des fils et des filles des victimes. Et je me sentais désolé pour eux. Je le fais encore.
@elieWiesel
Pour celui qui est indifférent, la vie elle-même est une prison. Tout sentiment de communauté est externe ou, pire encore, inexistant. Ainsi, l'indifférence signifie la solitude. Ceux qui sont indifférents ne voient pas les autres. Ils ne ressentent rien pour les autres et ne sont pas soucieux de ce qui pourrait leur arriver. Ils sont entourés d'un grand vide. Rempli par elle, en fait. Ils sont dépourvus de tout espoir que de l'imagination. En d'autres termes, dépourvu de tout avenir.
@elieWiesel
Je vais vous dire quoi: je crois que le mysticisme est une entreprise très sérieuse. Il faut être équipé pour cela.
@elieWiesel
Il veut voir si nous sommes capables de surmonter les instincts de base, de tuer le Satan en nous-mêmes. Nous n'avons pas le droit de désespérer. Et s'il nous punit sans pitié, c'est un signe qu'il nous aime beaucoup plus.
@elieWiesel
Mieux qu'un seul cœur soit brisé mille fois dans le récit, il a décidé, si cela signifie que mille autres cœurs n'ont pas besoin d'être brisés du tout.
@elieWiesel
Je me dis, si le texte était assez bon pour mon père et mon grand-père, cela doit être assez bon pour moi. J'avoue que c'est une manière plutôt personnelle d'aborder le texte - ou une prière.