Qui est cette femme mystérieuse portant le large chapeau en couverture du numéro d'automne de la revue Nuit blanche ? Catherine Colomb, romancière suisse ayant passé inaperçue en dehors de son pays, « est pourtant une des plus grandes écrivaines du XXe siècle ». Découvrez-la dans la rubrique « Écrivain(e)s méconnu(e)s du XXe siècle » qui fête ses 20 ans. Célébrant aussi ses 20 ans,  la rubrique du « Livre jamais lu » cède la parole à Valérie Forgues qui raconte le livre (ou plutôt le film) l'ayant naguère fortement marquée. Aussi au sommaire : une lettre de Michel Pleau au poète et professeur Jean-Noël Pontbriand, les « récits naturels » de Jean-Yves Soucy, François Landry et Muriel Wylie Blanchet, Suzanne Jacob et ses oeuvres, une balade avec Heather O'Neill dans les rues montréalaises, et De Gaulle, l'indépendantiste, La tentation québécoise de John F. Kennedy et Qui veut la peau du Parti québécois ? de Jean-François Lisée à travers la plume de François Lavallée.  (source : Nuit blanche)

Nuit blanche, magazine littéraire. No. 160, Automne 2020

Si la fidélité au sens constitue un souci incontournable du traducteur, le caractère idiomatique du résultat n’en demeure pas moins pour lui une quête de tous les instants. Ainsi, au-delà de la chasse aux anglicismes qui domine depuis longtemps au Québec le travail et la formation des traducteurs, l’auteur considère son travail de traducteur et d’enseignant comme une « chasse aux tours idiomatiques », cette fois non pas comme on fait la chasse aux bisons, mais comme on fait la chasse aux papillons : pour enrichir sa collection.Dans cet ouvrage à mi-chemin entre le guide de traduction et le dictionnaire des difficultés, solidement documenté et enrichi de nombreux exemples tirés de sa pratique, l’auteur attire notre attention sur les pièges méconnus posés par la traduction de certains termes, tels assessment, awareness, discussion ou proposed. Il fait aussi le point sur les accès de « surcorrection », motivés par de vieux fantômes datant souvent des études universitaires. En effet, on voit souvent des traducteurs éviter soigneusement tel mot considéré comme fautif dans les ouvrages normatifs alors que, dans le contexte qu’ils ont sous les yeux, le mot aurait été tout à fait acceptable. Cette attitude est déplorable, parce qu’elle leur enlève des ressources précieuses et peut aussi mener à des faux sens. Se prive-t-on toujours à bon escient de mots ou locutions comme alors que, à travers, communauté, copie ou juridiction?

Le traducteur averti

Deux personnages antinomiques:David, jeune homme timide, indécis, qui étudie le piano et rêve d'écrire un roman et Octave, bourlingueur, coureur, cynique et sûr de lui. L'un sauve la vie de l'autre.pour mieux l'empoisonner. Entre les deux, l'apaisante Rachel, jeune pianiste dont David est éperdument amoureux. Ce roman palpitant aux échos de violence, d'amour, de manipulation et de lâcheté met en lumière la dangereuse paralysie que peut entraîner la recherche d'excellence chez l'être qui se déçoit constamment lui-même.

L'homme qui fuyait

Dans la lignée du Traducteur averti et du Traducteur encore plus averti, cet ouvrage s'adresse aux professionnels comme aux étudiants en traduction, essentiellement à ceux qui travaillent de l'anglais vers le français. Il comporte une cinquantaine d'articles exposant diverses techniques pour arriver à un résultat véritablement idiomatique, « qui ne sent pas l'anglais », c'est-à-dire qui ressemble le plus possible à un texte qui aurait été rédigé directement en français, ce qui est reconnu comme une des choses les plus difficiles à accomplir dans le métier. Par ailleurs, des articles visent à déboulonner quelques mythes qui se manifestent souvent par des interdits linguistiques délétères, par exemple en ce qui concerne le participe présent et la voix passive. D'autres démêlent des notions difficiles à transposer ou carrément mal traduites, par exemple la triade accountability-liability-responsibility ou le verbe indemnify. Les livres de cette trilogie se distinguent par une approche qui tend plus vers la beauté et les possibilités de la langue que vers les limites à imposer aux rédacteurs et traducteurs ou les pièges à surveiller.

Au-delà du traducteur averti - Préserver le génie de la langue

Fables d’ici pour maintenantSi La Fontaine était né au Québec à notre époque, à quoi donc auraient ressemblé ses fables? Sans doute auraient-elles traité de pollution (Le pédégé pollueur et la tache), de rationalisation d’entreprise (Le vice-président et le gestionnaire) et d’attentats terroristes (Gros Jean dans la cour d’école)... mais elles auraient sûrement aussi abordé des sujets plus universels comme la médisance (Le bilieux et l’urinoir à œil magique), l’arrogance (Le bébé maraca…) ou le sentiment de fragilité devant la mort (Le sac de plastique et le brin d’herbe). Enfin, l’humour y aurait certainement occupé une place d’honneur (L’amateur de hockey).Cela dit, La Fontaine aurait-il été jusqu’à écrire une fable en joual (Le cow-boy et le cheval vert)? Peut-être pas. Chose certaine, François Lavallée, bien qu’il respecte fidèlement les règles de la versification classique, ne se contente pas ici de faire de simples pastiches, il s’approprie résolument le genre pour s’adresser au public québécois d’aujourd’hui. Il en résulte une brochette de morceaux savoureux et ludiques qui nous réservent plaisir, réflexion et sourires à chaque détour.

Quand la fontaine coule dans la vallée

On s’en veut toujours, pour mille et une raisons. Par jour. Est-il possible de se libérer de ce sentiment de culpabilité? En fait, pour bien des gens, on dirait que la dureté envers soi-même est une sorte de vertu. Et fatalement, quand on est dur envers soi-même, on l’est aussi envers les autres. Tout ça, pour une sorte de quête d’idéal : on veut devenir meilleur, on voudrait que les autres le soient. Un père convaincu de l’importance de faire connaître les grands classiques du théâtre à ses enfants, un homme écoeuré par le regard condescendant de ces amis mélomanes, un commis outré du comportement des clients avec les revues pornographiques, un professeur certain du désir d’une de ses étudiantes, et plusieurs autres personnages fascinants. Ce recueil de nouvelles de François Lavallée remet en question l’interprétation souvent trop rapide que chacun fait de la réalité. Dieu, c’est par où ? amène quiconque s’attardera à le lire à réfléchir sur ses certitudes, à remettre en question sa vision du quotidien, pour finalement faire surgir une évidence; on croit toujours que sa vision de l’univers est conforme à la réalité, mais l’est-elle vraiment?

Dieu, c'est par où?

On s'en veut, pour mille et une raisons, mille et une fois par jour. _x000D_

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Est-il possible de se libérer de ce sentiment de culpabilité ? En fait, pour bien des gens, on dirait que la dureté envers soi-même est une sorte de vertu._x000D_

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Et fatalement, quand on est dur envers soi-même, on l'est aussi envers les autres. Tout ça, pour une sorte de quête d'idéal: on veut devenir meilleur, on voudrait que les autres le soient._x000D_

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Un père convaincu de l'importance de faire connaître les grands classiques du théâtre à ses enfants, un homme écoeuré par le regard condescendant de ses amis mélomanes, un commis outré du comportement des clients vis-à-vis des revues pornographiques, un professeur certain du désir d'une de ses étudiantes, et plusieurs autres personnages fascinants._x000D_

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Ce recueil de nouvelles de François Lavallée remet en question l'interprétation souvent trop rapide que chacun fait de la réalité._x000D_

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Dieu, c'est par où? amène le lecteur à réfléchir sur ses certitudes, à remettre en question sa vision du quotidien, pour finalement faire surgir une évidence ; on croit toujours que sa vision de l'univers est conforme à la réalité, mais l'est-elle vraiment?

Dieu, c'est par où ?

Le traducteur encore plus averti

François Lavallée, né le 4 octobre 1963 à Québec, est un traducteur, conférencier et auteur québécois.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ois_Lavall%C3%A9e

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