Friedrich Nietzsche
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La discipline de l'esprit scientifique ne commence-t-elle pas simplement quand on ne nourrit plus de conviction?
Friedrich Nietzsche
Auteur
Friedrich Wilhelm Nietzsche ([ˈfʁiːdʁɪç ˈvɪlhɛlm ˈniːt͡sʃə] ; souvent francisé en [nit͡ʃ ]), né le 15 octobre 1844 à Röcken en Prusse et mort le 25 août 1900 à Weimar en Saxe-Weimar-Eisenach, est un philosophe, critique culturel, compositeur, poète, écrivain et philologue allemand dont l'œuvre a exercé une profonde influence sur l'histoire intellectuelle contemporaine. Il commence sa carrière comme philologue classique avant de se tourner vers la philosophie. En 1869, à l'âge de 24 ans, il devient la plus jeune personnalité à occuper la chaire de philologie classique de l'université de Bâle. Il démissionne en 1879 en raison de problèmes de santé qui le tourmenteront presque toute sa vie, puis achève la plupart de ses écrits fondamentaux au cours de la décennie suivante. En 1889, à 44 ans, il est victime d'un effondrement et, par la suite, d'une perte totale de ses facultés mentales. Il vit ses dernières années sous la garde de sa mère, puis chez sa sœur Elisabeth Förster-Nietzsche.
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Citations
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L'énorme attente liée à l'amour sexuel et à la honte impliquée dans cette attente dégrade toutes les perspectives d'une femme dès le début.
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Le dieu sur la croix est une malédiction sur la vie, un panneau pour rechercher la rédemption de la vie; Dionysus Cut en morceaux est une promesse de vie: elle renaîtra éternellement et reviendra de la destruction
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Plus l'obstacle est grand, plus il y a de gloire pour la surmonter. - Ce qui ne détruit pas me rend plus fort.
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Le désir d'une foi forte n'est pas la preuve d'une foi forte, plutôt du contraire. Si l'on en a, on peut se permettre le beau luxe du scepticisme: on est assez sûr, suffisamment fixé pour cela.
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La discipline de la souffrance, de grandes souffrances - ne savez-vous pas que seule cette discipline a créé toutes les améliorations de l'homme jusqu'à présent? Cette tension de l'âme dans le malheur qui cultive sa force, ses frissons face à face avec une grande ruine, son inventivité et son courage dans la durcissement, la préservation, l'interprétation et l'exploitation de la souffrance, et tout ce qui lui a été accordé de profondeur, de masque secret, de masque, Esprit, rusé, grandeur - ne lui a-t-il pas été accordé par la souffrance, par la discipline de la grande souffrance?
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Les hommes les plus spirituels, comme les plus forts, trouvent leur bonheur où les autres trouveraient leur destruction: dans le labyrinthe, en dureté contre eux-mêmes et les autres, dans des expériences. Leur joie est devenue auto-conquête: l'ascétisme devient dans leur nature, leur besoin et l'instinct. Les tâches difficiles sont un privilège pour eux; Pour jouer avec des charges qui écrasent les autres, une loisine. Connaissance - Une forme d'ascétisme. Ils sont le genre d'homme le plus vénérable: cela n'empêche pas qu'ils soient les plus joyeux et les plus gentils.
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Jusqu'à présent, il n'y a eu aucun philosophe dans les mains de laquelle la philosophie n'a pas été devenue des excuses pour la connaissance; Sur ce point, au moins, tout le monde est un optimiste, que la plus grande utilité doit être attribuée à la connaissance. Ils sont tous tyrannés par la logique, et c'est l'optimisme dans son essence.
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La science offense la modestie de toutes les vraies femmes. Cela leur donne l'impression que c'était une tentative de jeter un œil sous leur peau - ou, pireyet, sous leur robe et leur ornementation!
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Le plaisir que toute moralité nous a donnée maintenant et qu'il continue de nous donner - et donc, ce qui l'a maintenu jusqu'à présent - Lit dans le droit de tout le monde, sans longue enquête, pour louer et blâmer. Et qui pourrait endurer la vie sans louer et blâmer!
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L'homme du futur qui nous rachetera non seulement de l'idéal jusque-là régnant, mais aussi de ce qui devait en sortir, la grande nausée, la volonté du néant, le nihilisme; Ce coup de cloche de midi et de la grande décision qui libère à nouveau la volonté et restaure son objectif sur la terre et son espoir pour l'homme; cet antichrist et anti-nihiliste; Ce vainqueur sur Dieu et le néant - il doit venir un jour.
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SUSPICIEMENT.- pour admettre une croyance simplement parce que c'est une coutume - mais cela signifie être malhonnête, lâche, paresseux! - Et la malhonnêteté, la lâcheté et la paresse pourraient-elles être les conditions préalables à la moralité?
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L'aphorisme, l'apothegm, dans lequel je suis le premier parmi les Allemands à être un maître, sont les formes de «l'éternité»; C'est mon ambition de dire dans dix phrases ce que tout le monde dit dans un livre - ce que tout le monde ne dit pas dans un livre.
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La discipline de la souffrance, de grandes souffrances - ne savez-vous pas que seule cette discipline a créé toutes les améliorations de l'homme jusqu'à présent? Cette tension de l'âme dans le malheur qui cultive sa force, ses frissons face à face avec une grande ruine, son inventivité et son courage dans la durcissement, la préservation, l'interprétation et l'exploitation de la souffrance, et tout ce qui lui a été accordé de profondeur, de masque secret, de masque, Esprit, rusé, grandeur - ne lui a-t-il pas été accordé par la souffrance, par la discipline de la grande souffrance?
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Depuis Copernic, l'homme semble s'être mis sur un avion incliné, maintenant, il glisse de plus en plus de plus en plus du centre dans quoi? dans le néant? dans un «sentiment pénétrant de son néant»? ... Toute science, naturel et contre nature - c'est ce que j'appelle l'autocritique des connaissances à l'heure actuelle de l'objet de dissuades de son ancien respect pour lui .
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Méfions de dire qu'il y a des lois dans la nature. Il n'y a que des nécessités: il n'y a personne à commander, personne à obéir, personne à transgresser. Lorsque vous réalisez qu'il n'y a pas de buts ou d'objectifs, alors vous vous rendez compte qu'il n'y a aucune chance: car seulement dans un monde d'objectifs, la parole a-t-elle un sens.
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La Terre est devenue petite, et sur elle saute le dernier homme, qui rend tout petit. Sa race ne peut pas être plus exterminée que la puce ne peut l'être. Le dernier homme vit le plus longtemps.
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La "religion de la pitié" à laquelle les gens aimeraient nous convertir - oh, nous connaissons assez bien les petits hommes et les femmes hystériques qui ont actuellement besoin de cette religion comme un voile et une ornement!
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Ce que je préférerais c'est aimer la Terre comme l'aime la Lune et de n'effleurer sa beauté que des yeux.
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Jusqu'à présent, personne n'avait eu assez de courage et d'intelligence pour me révéler à mes chers Allemands. Mes problèmes sont nouveaux, mon horizon psychologique terriblement complet, ma langue audacieuse et claire; Il n'y a peut-être pas de livres écrits en allemand qui sont plus riches en idées et plus indépendants que les miens.
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Ce qui est fait par amour se déroule toujours au-delà du bien et du mal.
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La fin d'une mélodie n'est pas son objectif; Mais néanmoins, si la mélodie n'avait pas atteint sa fin, elle n'aurait pas non plus atteint son objectif. Une parabole.
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La discipline de la souffrance, de grandes souffrances - ne savez-vous pas que seule cette discipline a créé toutes les améliorations de l'homme jusqu'à présent? Cette tension de l'âme dans le malheur qui cultive sa force, ses frissons face à face avec une grande ruine, son inventivité et son courage dans la durcissement, la préservation, l'interprétation et l'exploitation de la souffrance, et tout ce qui lui a été accordé de profondeur, de masque secret, de masque, Esprit, rusé, grandeur - ne lui a-t-il pas été accordé par la souffrance, par la discipline de la grande souffrance?
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En parlant généralement, la punition durcit et les engourdis, il produit une concentration, il aiguise la conscience de l'aliénation, elle renforce le pouvoir de la résistance.
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La croyance en l'autorité est la source de conscience; qui n'est donc pas la voix de Dieu dans le cœur de l'homme, mais la voix de certains hommes chez l'homme.
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Les quatre bons. Honnête avec nous-mêmes et avec tout ce qui est ami pour nous; courageux envers l'ennemi; généreux vers les vaincus; Polite-toujours c'est ainsi que les quatre vertus cardinales nous veulent.
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Périr plutôt que la haine et la peur, et deux fois plutôt périr plutôt que de se détester et de craint - cela doit devenir un jour la maxime la plus élevée pour chaque Commonwealth.
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La doctrine de l'égalité! ... mais il n'y a plus de poison venimeux en existence: car il semble être prêché par la justice elle-même, alors que c'est en fait la fin de la justice ... "l'égalité à l'égalité; l'inégalité à l'inégalité" qui serait la vraie justice Parlant: et son corollaire, "Ne faites jamais l'égal inégal".
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La force est la moralité de l'homme qui se démarque du reste, et c'est à moi.
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En parlant généralement, la punition durcit et les engourdis, il produit une concentration, il aiguise la conscience de l'aliénation, elle renforce le pouvoir de la résistance.