Friedrich Nietzsche
@friedrichNietzsche
Un homme court vers son voisin parce qu'il se cherche et un autre parce qu'il veut se perdre. Votre mauvais amour pour vous fait de la solitude une prison pour vous.
Friedrich Nietzsche
Friedrich Wilhelm Nietzsche ([ˈfʁiːdʁɪç ˈvɪlhɛlm ˈniːt͡sʃə] ; souvent francisé en [nit͡ʃ ]), né le 15 octobre 1844 à Röcken en Prusse et mort le 25 août 1900 à Weimar en Saxe-Weimar-Eisenach, est un philosophe, critique culturel, compositeur, poète, écrivain et philologue allemand dont l'œuvre a exercé une profonde influence sur l'histoire intellectuelle contemporaine. Il commence sa carrière comme philologue classique avant de se tourner vers la philosophie. En 1869, à l'âge de 24 ans, il devient la plus jeune personnalité à occuper la chaire de philologie classique de l'université de Bâle. Il démissionne en 1879 en raison de problèmes de santé qui le tourmenteront presque toute sa vie, puis achève la plupart de ses écrits fondamentaux au cours de la décennie suivante. En 1889, à 44 ans, il est victime d'un effondrement et, par la suite, d'une perte totale de ses facultés mentales. Il vit ses dernières années sous la garde de sa mère, puis chez sa sœur Elisabeth Förster-Nietzsche.
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Un homme court vers son voisin parce qu'il se cherche et un autre parce qu'il veut se perdre. Votre mauvais amour pour vous fait de la solitude une prison pour vous.
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Les esprits originaux ne se distinguent pas en étant le premier à voir une nouvelle chose, mais à la place en voyant l'ancienne et familière qui est trop lancée comme quelque chose de nouveau.
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La guerre a toujours été la grande sagacité de chaque esprit qui a grandi trop vers l'intérieur et trop profond; Son pouvoir curatif réside même dans les blessures que l'on reçoit.
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Parfois, nous devons un ami à la circonstance chanceuse que nous ne lui donnons aucune cause d'envie.
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Les hommes sont encore plus paresseux qu'ils ne sont timiques, et ce qu'ils craignent le plus, ce sont les problèmes avec lesquels toute honnêteté et nudité inconditionnelles les pourraient les accrocher.
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La science offense la modestie de toutes les vraies femmes. Cela leur donne l'impression que c'était une tentative de jeter un œil sous leur peau - ou, pireyet, sous leur robe et leur ornementation!
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La mémoire dit: «J'ai fait ça. Pride répond: «Je n'aurais pas pu faire ça». Finalement, la mémoire donne.
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Les philosophes ne sont pas assez honnêtes dans leur travail, bien qu'ils fassent beaucoup de bruit vertueux lorsque le problème de la véracité est même touché à distance. Ils posent tous comme s'ils avaient découvert et atteint leurs véritables opinions à travers le développement de soi d'une dialectique froide, pure et divinement inquiet ...; Alors qu'au fond c'est une hypothèse, une intuition, en effet une sorte d '"inspiration" le plus souvent un désir du cœur qui a été filtré et a fait du résumé qu'ils défendent avec des raisons pour lesquelles ils ont recherché le fait.
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Que dit votre conscience? - «Vous devriez devenir la personne que vous êtes».
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On reçoit comme récompense pour beaucoup d'Ennui, découragement, ennui - comme une solitude sans amis, livres, devoirs, passions doit apporter avec elle - ce quart d'heure de contemplation la plus profonde en soi et en nature. Celui qui se renforce complètement contre l'ennui s'intéresse également à lui-même: il ne pourra jamais boire le plus fort repêchage rafraîchissant de sa propre fontaine la plus intérieure.
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Les hommes utilisent une nouvelle leçon ou une nouvelle expérience plus tard comme un coup de fouet ou peut-être aussi comme une arme; Les femmes en font immédiatement un ornement.
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La science ... n'a aucune considération à des fins ultimes, pas plus que la nature, mais tout comme ce dernier réalise occasionnellement des choses de la plus grande adaptation sans l'intention de le faire, de sorte que la vraie science, comme l'imitateur de la nature dans les idées, le sera occasionnellement Et à bien des égards, plus loin l'utilité et le bien-être de l'homme, mais aussi sans l'intention de le faire.
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Une fois que nous nous sommes retrouvés, nous devons comprendre comment de temps en temps pour perdre - puis pour retrouver - encore une fois: en supposant, c'est-à-dire que nous sommes des penseurs. Pour un penseur, c'est un inconvénient d'être lié à une seule personne tout le temps.
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Mon frère, la guerre et la bataille sont-ils maléfiques? Cependant, le mal est nécessaire; sont les nécessaires à l'envie et à la méfiance et au rétro-mordant parmi les vertus.
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On peut promettre des actions, mais pas des sentiments, car ces derniers sont involontaires. Celui qui promet d'aimer pour toujours ou de détester pour toujours ou d'être toujours fidèle à quelqu'un promet quelque chose qui n'est pas en son pouvoir.
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Les gens qui souhaitent engourdir notre prudence en les faisant face au moyen de flattery utilisent un expédient dangereux, comme un projet de sommeil, qui, si cela ne nous endorme pas, nous garde encore plus éveillés.
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Les hommes utilisent une nouvelle leçon ou une nouvelle expérience plus tard comme un coup de fouet ou peut-être aussi comme une arme; Les femmes en font immédiatement un ornement.
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Parfois, nous restons fidèles à une cause simplement parce que ses adversaires sont sans faille.
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Les hommes devraient apprendre à vivre avec le même sérieux avec lequel les enfants jouent.
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La moralité n'est ni rationnelle ni absolue ni naturelle. Le monde a connu de nombreux systèmes moraux, chacun faisant progresser l'universalité; Tous les systèmes moraux sont donc particuliers, servant un objectif spécifique à leurs propagateurs ou créateurs, et en appliquant un certain régime qui discipline les êtres humains pour la vie sociale en rétrécissant nos perspectives et en limitant nos horizons.
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Rien n'a été acheté plus cher que le peu de raison et de sens de la liberté qui constitue désormais notre fierté.
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La profondeur de la pensée appartient à la jeunesse, la clarté de la pensée à la vieillesse.
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On ne peut pas lire le Nouveau Testament sans admiration acquise pour tout ce qu'il abuse de ne pas parler de la «sagesse de ce monde», qu'un sac éolien impudent essaie de «par la folie de la prédication».
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Les hommes posthumes, par exemple, ne sont pas aussi bien compris que les temps opportuns, mais nous sommes mieux écoutés. Plus précisément: nous ne sommes jamais compris, d'où notre autorité.
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La science ... n'a aucune considération à des fins ultimes, pas plus que la nature, mais tout comme ce dernier réalise occasionnellement des choses de la plus grande adaptation sans l'intention de le faire, de sorte que la vraie science, comme l'imitateur de la nature dans les idées, le sera occasionnellement Et à bien des égards, plus loin l'utilité et le bien-être de l'homme, mais aussi sans l'intention de le faire.
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Les mathématiques n'auraient certainement pas vu le jour si l'on avait su depuis le début qu'il n'y avait dans la nature pas exactement de ligne droite, pas de cercle réel, pas de magnitude absolue.
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Les mathématiques n'auraient certainement pas vu le jour si l'on avait su depuis le début qu'il n'y avait dans la nature pas exactement de ligne droite, pas de cercle réel, pas de magnitude absolue.
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Personne n'est constitué de pouvoir vivre partout et partout; Et celui qui a de grandes fonctions à exercer, qui revendiquent sa force, a, à cet égard, un choix très limité. L'influence du climat sur les fonctions corporelles constitue jusqu'à présent qu'une erreur dans le choix de la localité et du climat est en mesure non seulement d'aliéner un homme de son devoir réel, mais aussi de le lui retenir complètement, de sorte qu'il ne vient même jamais face à la face faire face avec.
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Peu importe à quel point une chose peut croire, la force de croyance n'est pas un critère de vérité. Mais qu'est-ce que la vérité? Peut-être une sorte de croyance qui est devenue une condition de vie?
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Il ne faut pas être trompé: les grands esprits sont des sceptiques ... la force, la liberté qui naît de la force et de la surestimation de l'Esprit, se prouve par le scepticisme. Les hommes de conviction ne sont pas dignes de la moindre considération dans les questions fondamentales de valeur et de disalume. Les convictions sont des prisons.