Qu'évoquent aujourd'hui, pour un lecteur non averti ou rêveur, des « nouvelles de la Pescara » ? La Pescara : une créature féminine ? Quelque lieu destiné à la pêche ? Une ville ? Un fleuve ? En fait, il s'agit bien du fleuve qui baigne la ville du même nom : « nouvelles de la Pescara » et non « nouvelles de Pescara ». Cet article défini, qui apporte au titre une infinie douceur, amarre le recueil au fleuve qui se jette dans l'Adriatique, et pas seulement au port des Abruzzes où naquit D'Annunzio en 1863. Nouvelles à la fois d'une terre, d'un fleuve et d'un homme, qui ont été rassemblées sous ce titre en 1902.

Le passeur ; et autres nouvelles de la Pescara

Dès les premières pages du Feu, le héros Stelio Effrena condamne le regret « d'être né trop tard ou trop tôt ». Inspiré des théories nietzschéennes, il incarne celui-là même qui entend ignorer toutes les limites et toutes les chaînes, y compris la douleur humaine. Sa devise : « Créer avec joie », puisqu'il est à la fois poète et musicien.
C'est Venise qui forme le cadre de l'intrigue, Venise ville luxurieuse et royale, surtout en automne. Ici la volupté se confond avec la gloire. La femme aimée, c'est la Foscarina, tragédienne fameuse entre toutes (en laquelle on peut reconnaître l'amie de D'Annunzio, la Duse). Devenue la maîtresse du héros, elle souffre de l'admiration dont elle est l'objet, de son passé orageux et du déclin de sa jeunesse. C'est dire qu'elle saura s'effacer en beauté : plutôt se sacrifier que de devenir plus tard un poids pour l'homme qu'elle aime. D'Annunzio excelle dans la description des tourments de la Foscarina : la jalousie qui la dévore, le drâme de l'âge, la pitié qu'elle ressent pour elle-même et son trop jeune amant. Dans Le Feu plus que dans aucun autre de ses livres, D'annunzio excelle dans la peinture des sentiments et des passions.

Le feu

When she perceived a group of men leaning against the parapet and looking down into the street below, Hippolyte stopped and exclaimed: "What has happened?"

With a slight gesture, betraying fear, she placed her hand involuntarily on George's arm as if to restrain him.

After watching the men a moment George said: "Someone must have leaped from off the terrace." Then he added: "Shall we turn back?"

She hesitated a few moments, wavering between curiosity and fear, and then replied: "No. Let's see what it is."

They advanced along the parapet as far as the end of the walk.

Unconsciously, Hippolyte accelerated her pace towards the small crowd that had gathered.

On this March afternoon the Pincio was almost deserted. Occasional sounds died away in the gray and heavy atmosphere.

"That's what it is, " said George. "Someone has killed himself."

The Triumph of Death

En Italie même, la chose est oubliée. Pour une traduction française de l'Enfer (due au médecin lettré René A. Gutman), le grand Gabriele d'Annunzio, le "Vate" , écrivit deux préfaces, partiellement similaires, qui forment un stupéfiant aperçu sur l'introduction de Dante en France et un portrait somptueux du Père de la langue italienne. Cette publication est donc une véritable découverte. A travers ces textes, le lecteur retrouvera le génie de D'Annunzio, son érudition ébouriffante, l'incroyable musicalité de sa langue, et pour finir un portrait idéal de l'auteur de la Divine Comédie, mort il y a exactement sept cents ans.

Dant de Flovrence - Deux préfaces à la Comédie de Dante

Diverses nouvelles écrite entre 1880 (l'auteur a alors 17 ans et est encore au lycée) et 1891.

Episcopo et Cie

La tentative, par Gabriele D'Annunzio, de donner une constitution révolutionnaire à la ville de Fiume n'eut pas de lendemain. Elle fut étouffée dans l'oeuf. Ni les capitalistes, ni les communistes n'avaient intérêt à laisser s'instaurer, fût-ce dans les étroites limites de la régence du Carnaro, un nouvel état de choses qui risquait de faire tache d'huile et de se répandre au dehors. Les historiens qui analysent l'équipée de Fiume n'ont mis en avant que le heurt des revendications territoriales italo-yougoslaves, le conflit des délégués avec les chefs de l'Entente à la Conférence de Paris, le duel de D'Annunzio avec le gouvernement de Rome. Mais cela suffit-il à tout expliquer ? Est-il interdit de penser qu'à l'arrière-plan une conjuration tacite se soit nouée entre le capitalisme et le communisme pour écraser, avant qu'il ne soit trop tard, une initiative qui paraissait préjudiciable à leurs intérêts respectifs ? Cela expliquerait l'acharnement de Giolitti à chasser D'Annunzio de Fiume, fut-ce au prix d'une hécatombe qui ne s'imposait pas. Ne fallait-il pas ruiner son « projet de constitution » avant qu'elle n'ait le temps de s'imposer aux esprits ? Nous ne possédons aucune preuve de ce que nous avançons là, mais une hypothèse de ce genre n'est nullement à exclure. Nous avons vu, depuis lors, bien d'autres alliances de ce genre...

La régence italienne du Carnaro : esquisse d'un nouveau statut pour l'État libre de Fiume

Notizia sul testo a cura di Giorgio Zanetti. Cronologia della vita di Gabriele d'Annunzio a cura di Annamaria Andreoli. Nell'ebook si ripropone il testo di Le Dit du Sourd et Muet raccolto nelle Prose di ricerca (a cura di Annamaria Andreoli e Giorgio Zanetti, "I Meridiani", Mondadori, Milano 2005, 2 tomi), titolo sotto il quale Gabriele d'Annunzio ha raccolto un insieme molto eterogeneo di opere di carattere autobiografico e saggistico per farne il proprio testamento spirituale. Gli apparati informativi riproducono quelli pubblicati nell'edizione dei "Meridiani". Con questa prosa francese apparsa nel 1936 l'ultimo d'Annunzio propone un tentativo singolare di autoritratto d'invenzione, fondato sull'esercizio paradossale di una memoria fantastica. Così, alla rievocazione dell'amante sublime Eleonora Duse si sovrappongono non solo le memorie letterarie del soggiorno d'anteguerra in terra di Francia, ma anche quelle di una vita anteriore in cui l'io del poeta assume le fattezze di personaggi del passato, come l'allievo sordomuto di Brunetto Latini (dalla cui vicenda trae origine il titolo dell'opera), protagonista di avventure eroiche ed erotiche in un Medioevo di calligrafica raffinatezza gotica.

Le dit du sourd et muet

Dandy elegantissimo,  poeta di raffinata sensibilità e seduttore seriale, il conte Andrea Sperelli vive la propria vita come un'opera d'arte, ricercando ovunque la bellezza, l'alta cultura e l'Amore assoluto. Abbandonato nel colmo della passione dall'ardente Elena Muti, tenta di dimenticarla passando da un'avventura all'altra, all'insegna di una vita di voluttà e dissolutezza. Diventa così l'amante di una donna in grado di ispirargli un sentimento più spirituale e poetico, la pura e virginale Maria Ferres. Le due donne rappresentano per lui due forme di desiderio che egli sogna di armonizzare in una sintesi perfetta. Il lusso dei balli e dei palazzi romani, lo splendore barocco della città eterna segretamente pervasa di morte, fanno da sfondo sontuoso alla vicenda. Insieme al capolavoro di Huysmans, À Rebours, e a La morte a Venezia di Thomas Mann,  Il piacere rappresenta uno dei principali manifesti del decadentismo ed è considerato il romanzo più riuscito e giustamente più famoso di D'Annunzio.

Il piacere

L’Innocente è la storia di una malattia psichica, di un amore nevrotico, ma, innanzi tutto, storia di una confessione.Il protagonista è il tipico eroe (anti-eroe) dei romanzi dannunziani. Tullio Hermil è un ricco e nobile intellettuale nel quale, a parte il particolare dell’agiatezza, possiamo ritrovare facilmente le peculiarità, i paradossi, le manie, gli eccessi di un personaggio in tutto eccessivo come l’autore del romanzo, Gabriele d’Annunzio.

L'Innocent

Poèmes d'amour et de gloire - Edition bilingue français-italien

A masterpiece of twentieth-century Italian poetry, Halcyon inscribed the landscape of Tuscany with the memories and emotion of the time d'Annunzio himself spent there with the famous actress Eleanora Duse. No less brilliant for his narcissism, this poet, dramatist, and sometimes politician was larger than life, and his broad talent shines through in this carefully organized set of lyrics.

De l'Alcyone et autres poèmes

Il n'est pas exagéré d'écrire que sa gloire fut internationale. Du personnage lui-même, au dandysme flamboyant, de ses liaisons avec des femmes célèbres, de ses succès de romancier, de son audace d'aviateur lors de la Grande Guerre, voire de condottiere - il s'empare du port autrichien de Fiume et s'en déclare souverain - rien n'est commun. Il soutient, puis s'éloigne de Mussolini et s'enferme dans le silence. L'histoire passa qui ternit sa renommée. Trop de silence après trop d'éclats entoure aujourd'hui le poète surprenant de La Chimère, des Laudes, d'Électre. Un lyrisme inattendu habité par la lumière limpide, presque lustrale du classicisme grec et les ombres de l'inquiétude latine, ravive le paganisme en tant que célébration sensuelle, naturelle, de l'idéelle beauté du monde.

N.B. : Cette anthologie paraît pour le 150e anniversaire de la naissance de Gabriele D'Annunzio.

Texte intégral révisé suivi d'une biographie de Gabriele D'Annunzio. "Le Feu" est par excellence le roman du Dominateur, le héros Stelio Effrena qui entend ignorer toutes les limites et toutes les contraintes, y compris la douleur humaine. Sa devise: "Créer avec joie", puisqu'il est poète nouveau (D'Annunzio lui-même) et musicien célèbre (Richard Wagner). La femme, c'est la Foscarina, légendaire tragédienne (Eleonora Duse) souffrant de ses admirateurs, de son passé orageux, de son extrême jalousie et du déclin de sa jeunesse. Devenue la maîtresse du héros, elle saura pourtant s'effacer pour l'homme qu'elle aime. Venise en automne, luxurieuse et royale, forme le cadre de l'intrigue. Ici, la volupté se confond avec la gloire. Mais c'est surtout dans les pages mélancoliques qu'il faut chercher la réussite du roman, en particulier dans le personnage pathétique de la Foscarina finalement poussée au renoncement. Jamais D'Annunzio, considéré aujourd'hui comme le principal représentant du décadentisme et de l'esthétisme intellectuel de l'Italie du début du XXe siècle, n'a autant abusé de l'analogie autobiographique que dans ce roman nietzschéen où le narcissisme, élevé au rang de technique artistique, est un élément essentiel de la création. Tout exalte ici cette volupté mortelle qui sera le thème central de toute son oeuvre.

Le Feu

Gabriele D'Annunzio ou d'Annunzio , prince de Montenevoso, est un écrivain italien, né à Pescara le 12 mars 1863 et mort à Gardone Riviera le 1er mars 1938.
Héros de la Première Guerre mondiale, il soutient le fascisme à ses débuts et s'en éloigne par la suite. Principal représentant du décadentisme italien, il est notoire pour deux de ses sept romans, L'Enfant de volupté (1889) et Les Vierges aux rochers (1899).

https://fr.wikipedia.org/wiki/Gabriele_D%27Annunzio

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