Devenue centenaire en 2007, germaine tillion a eu un destin exemplaire et a produit une oeuvre remarquable.
 Son désir de comprendre les hommes et leurs sociétés lui a permis de devenir une ethnologue et une historienne exigeante. son sens irréductible de la justice en a fait l'une des premières résistantes en france, en 1940 - un combat interrompu par son arrestation et sa déportation à ravensbrück. au moment de la guerre d'algérie, l'ethnologue spécialiste de ce pays ne peut rester indifférente : elle emploie toute son énergie pour empêcher l'horreur et agir.
 Sans jamais se prendre pour une incarnation du bien, germaine tillion a écrit l'une des pages les plus lumineuses de l'histoire de france au xxe siècle. combats de guerre et de paix contient trois de ses grands ouvrages : a la recherche du vrai et du juste, qui réunit l'ensemble de ses interventions dans la vie publique (1941-2000) ; l'afrique bascule vers l'avenir, une analyse de la situation algérienne publiée en 1957, complétée en 1999 ; enfin les ennemis complémentaires, son livre sur la guerre d'algérie paru en 1960, qu'elle continuera de réécrire jusqu'en 1998.
 La réédition de ces textes a été coordonnée par tzvetan todorov, le président de l'association germaine-tillion.

Combats de guerre et de paix

La traversée du mal - Entretiens avec Jean Lacouture - Occasion

Le passé de résistante et de déportée de Germaine Tillion fait oublier qu'elle est aussi une ethnologue, spécialiste de l'Algérie. Elle a passé peu de temps avant la guerre plusieurs années dans les Aurès, une région reculée d'Algérie. C'est le récit de sa vie d'ethnologue qui est relaté dans cet ouvrage. Elle étudie la population nomade, ses rites, son imaginaire, sa vie sociale. Elle décrit également le petit monde des fonctionnaires coloniaux. À la fois, témoignage-récit d'une vie d'ethnologue et essai sur les nomades de l'Aurès (leur système de parenté par exemple), le livre nous fait découvrir les années d'initiation de Germaine Tillion. 
Membre du réseau « Musée de l'homme », arrêtée et déportée à Ravensbrück, militante des droits de l'homme, acquise à l'indépendance de l'Algérie, et, à partir de 1959, responsable auprès du ministère de l'Éducation nationale de l'enseignement en prison. 
Elle est l'auteur notamment de Ravensbrück, Paris, Seuil, 1973 et de la Traversée du mal : entretiens avec Jean Lacouture, Paris, Arléa, 1997.

Il était une fois l'ethnographie

Si l'on examine sur la carte la répartition de l'asservissement des femmes, on constate qu'elle correspond aux rives de la Méditerranée, c'est-à-dire aux plus anciens civilisés de notre planète, premiers bénéficiaires de la révolution néolithique, - révolution optimiste et féroce, à laquelle nous devons le pain, le bifteck, le beurre. Mais aussi la guerre et l'esclavage...Dans la zone en question se rencontrent également : une prédilection pour le mariage entre parents, une certaine conception de la noblesse, un racisme original (il diffère sensiblement du racisme nordique), une très antique division de la société en castes et, surtout, la plus ancienne et la plus acharnée des réactions contre le "contrôle des naissances" qui prévalait - selon l'auteur - aux temps préhistoriques. Cette société - la "république des cousins" - a d'emblée bénéficié d'un dynanisme qui devait la rendre fatale à toutes ses voisines et aujourd'hui, elle survit pratiquement seule. Lorsque la grande industrie est née, elle s'est scindée en deux rameaux actuellement en fâcheuse posture, l'un et l'autre, pour avoir conservé les traditions qui, à l'aube de l'histoire, assurèrent leurs succès.

Le harem et les cousins

Cet inédit nous donne à entendre la voix de Germaine Tillion – ethnologue aujourd’hui au Panthéon – et offre un aperçu de son éthique de la relation sociale et du travail intellectuel. Répondant aux questions de Frédéric Mitterrand, elle revientavec son langage riche en anecdotes sur les étapes de sa vie.Observer, tenter de comprendre et d’expliquer les comportements humains, y compris dans les situations les plus tragiques: Germaine Tillion a traversé le XXe siècle en ethnologue, animée d’une exigence absolue dans sa quête de la vérité et dans son désir de justice. Déportée à Ravensbruck pendant deux ans, envoyée par le gouvernement français en Algérie pour négocier secrètement avec les belligérants, le témoignage qu’elle nous livre ici montre comment, sans concession aucune envers ses commanditaires comme envers ses ennemis, elle a réussi à faire progresser la «France généreuse et fraternelle» qui, aujourd’hui, l’accueille au Panthéon.

Les combats d’une ethnologue. Entretiens avec Frédéric Mitterrand

Quatrième de couvertureNe pas croire qu'on sait parce qu'on a vu; ne porter aucun jugement moral; ne pas s'étonner ; ne pas s'emporter ; vivre de et par la société indigène ». Ce sont les enseignements que la jeune ethnologue, Germaine Tillion, adopte lorsqu'elle s'installe en Algérie dans une tribu berbère entre 1934 et 1940. De sa découverte de l’Aurès et de sa rencontre avec ce peuple semi-nomade elle offre une vision précieuse et fugitive d'un mode de vie aujourd'hui presque disparu. Pour avoir côtoyé ces hommes et ces femmes aux rôles si distincts et vécu de leur économie précaire faite de transhumance, Germaine Tillion explore dans ce livre les paysages et les traditions qui caractérisaient la région de l’Aurès. Ethnologue de terrain, elle se révèle aussi une grande humaniste.

L'Algérie aurésienne

A l'occasion du transfert des cendres au Panthéon en mai 2015, de quatre figures de la résistance dont deux femmes : Germaine Tillion et Geneviève de Gaulle Anthonioz, retrouvez les entretiens inédits de ces deux illustres résistantes qui ont incarné les valeurs de la France. Accompagnés de l'intégrale du discours d'André Malraux, prononcé à l'occasion du transfert des cendres de Jean Moulin au Panthéon, resté gravé dans les mémoires de ceux qui l'entendirent.

Les femmes au Panthéon

Un classique sur la condition féminine dans le pourtour méditerranéen. Germaine Tillion nous démontre que l'oppression des femmes, loin d'être le triste apanage de l'Islam, sévit aussi bien dans les pays chrétiens que musulmans dont aucun n'a su totalement repousser cet héritage de la préhistoire et du paganisme. Le pire est que cet asservissement ne profite à personne : l'aliénation des femmes aliène les hommes et appauvrit dramatiquement les régions où elle pèse le plus. Il aura fallu qu'une ethnologue célèbre remonte jusqu'aux origines de l'humanité, se fonde sur ses travaux scientifiques, interroge sa mémoire pour que nous soyons propulsés, incidemment, à l'avant-garde d'un féminisme jusque-là trop empêtré dans l'inventaire de ses différences pour analyser le mal commun qui frappe à la fois l'oppresseur, sa victime et la civilisation qui les porte.

Le Harem Et Les Cousins

La Traversée du Mal

Germaine Tillion, née le 30 mai 1907 à Allègre (Haute-Loire) et morte le 19 avril 2008 à Saint-Mandé (Val-de-Marne), est une résistante et ethnologue française.
Titulaire de nombreuses décorations pour ses actes héroïques durant la Seconde Guerre mondiale, elle est en 1999 la deuxième Française à devenir Grand-croix de la Légion d'Honneur après Geneviève de Gaulle-Anthonioz. Un hommage de la Nation lui a été rendu au Panthéon le 27 mai 2015, où elle est entrée en même temps que Geneviève de Gaulle-Anthonioz, Jean Zay et Pierre Brossolette.
Elle crée l'association Germaine Tillion en 2004.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Germaine_Tillion

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