Ethnologue, Germaine Tillion a accompli, avant la guerre, cinq missions scientifiques dans l'Aurès, soit plus de quatre années de séjour complet entre 1934 et 1940. Elle s'est établie de nouveau dans la même région de décembre 1954 à mars 1955. C'est sur la demande de ses camarades de l'Association nationale des déportés et internés de la Résistance et pour leur revue "Voix et visages", qu'elle a commencé cette étude, qui est aussi un témoignage. L'extraordinaire intérêt suscité aussitôt par ses articles l'a incité à accepter une publication en librairie qui vient à son heure. S'adressant à des Françaises patriotes et éprises de justice, Germaine Tillion leur pose la question : dans la situation inextricable où nous avons contribué à les mettre, avons-nous le droit d'abandonner les Algériens ?

L'Algérie en 1957

Ethnologue et historienne, Germaine Tillion a été l'une des premières résistantes et fut déportée à Ravensbrück. Dix ans après, elle s'est engagée contre l'horreur qui s'installait dans les deux pays qui lui étaient chers : l'Algérie, son terrain de recherche, et la France, sa patrie bien-aimée.
Germaine Tillion avait compris que les résultats des sciences humaines dépendent étroitement de la personnalité de celui qui les pratique. Elle avait donc conçu le projet de raconter son apprentissage scientifique en évoquant les grands événements de sa vie.
Tzvetan Todorov, président de l'Association Germaine Tillion, a voulu reconstituer ce travail inachevé. Pour deux tiers composé de textes inédits, l'ensemble révèle un penseur original et un écrivain de tout premier plan.

Fragments de vie

1954-1962 : la guerre d'Algérie blesse en profondeur deux populations, la française et l'algérienne. Germaine Tillion, ethnologue spécialiste de l'Algérie mais aussi ancienne résistante, ne peut rester indifférente à tant de souffrances et à un tel gâchis. Mais, à la différence de ce qui s'était produit en 1940, ses sympathies vont maintenant aux deux côtés, or elle ne veut renoncer ni à son amour de la patrie ni à son amour de la justice. Ce ne sont pas le bien et le mal qui s'affrontent, mais deux ennemis complémentaires : le terrorisme des uns justifie la torture des autres, la torture et les exécutions capitales rendent licites les attentats. Que faire ? Tenter d'arrêter cet engrenage infernal en s'efforçant de comprendre l'origine du mal, en intervenant de toutes ses (faibles) forces pour sauver des vies humaines. Publié pour la première fois en 1960, alors que la guerre n'est pas encore terminée, cet ouvrage est considérablement enrichi dans sa nouvelle édition : il a plus que doublé de volume. A la suite d'une histoire succincte de la guerre, où se rejoignent l'enquête érudite et le témoignage personnel haletant, vient un ensemble bouleversant de documents de l'époque : récit des rencontres avec le responsable des attentats d'Alger, dénonciations virulentes de la torture, plaidoyers contre la peine de mort, réponse cinglante à une attaque de Simone de Beauvoir, correspondance abondante avec le général de Gaulle, interventions pour faire libérer de prison aussi bien les anciens " porteurs de valise " du FLN que les anciens factieux de l'OAS - car Germaine Tillion sait rester " impitoyable pour le crime, pitoyable pour le criminel ". Un livre d'une actualité brûlante à notre époque où d'autres terrorismes se trouvent engagés dans un mortel face à face.

Les ennemis complémentaire - Guerre d'Algérie

Geneviève de Gaulle Anthonioz n'a que vingt ans lorsqu'elle est déportée au camp de Ravensbrück, pour acte de résistance. C'est là qu'elle rencontre Germaine Tillion, qui devient sa plus grande amie. Isabelle Anthonioz-Gaggini nous livre ici les échanges inédits de ces deux femmes d'exception, qui évoquent la vie quotidienne du camp, les moments douloureux mais aussi ceux de fraternité. Isabelle Anthonioz-Gaggini, fille de Geneviève de Gaulle Anthonioz, a réalisé, avec le cinéaste Jacques Kebadian, le documentaire Germaine Tillion et Geneviève de Gaulle. "Elles n'ont jamais cessé de croire en l'humain et de se battre. Autant qu'au Panthéon, c'est dans nos coeurs qu'elles doivent entrer".

Dialogues

C’est autant l’existence d’exception de Germaine Tillion, décédée en avril 2008 à l’âge de cent ans, que son travail de recherche en sciences humaines, qui ont suscité le désir de Tzvetan Todorov de reconstituer le travail inachevé de cette ethnologue et historienne de renom. Grande résistante en France avant d’être déportée à Ravensbrück, elle poursuivra son combat contre l’horreur lors de la guerre d’Algérie. Et c’est à son retour du camp, qu’elle comprendra que les résultats des sciences humaines dépendent étroitement de la personne de celui qui les pratique, et fonde son projet autour de cette découverte. L’auteur a articulé cette biographie autour de cinq grandes séquences, qui retracent le parcours de Germaine Tillion : Ethnologue en Algérie, Résistance et prison, Déportation, Après le camp, La guerre d’Algérie.

Fragments de Vie

Dans ces pages, publiées en partie pendant la guerre d'Algérie par les Editions de Minuit, l'auteur analyse les problèmes d'un grand pays rural que sa démographie oblige à devenir citadin.
Quarante-cinq ans plus tard, la population algérienne a triplé comme prévu... Ont triplé avec elle les problèmes impérieux qu'il lui faut résoudre pour survivre, mais tandis que le pétrole y enrichissait les riches, le Code de la famille y achevait la ruine des pauvres. Maintenant que le troisième millénaire est là avec ses mégapoles, il pose à toute l'Afrique des problèmes qui concernent l'humanité dans son ensemble : ils ne seront résolus que par une qualification individuelle de tous les humains des deux sexes.

L'afrique bascule vers l'avenir

Textes rassemblés et présentés par Tzvetan Todorov.Décédée en avril 2008 à l’âge de cent ans, Germaine Tillion a connu un destin exceptionnel. Ethnologue et historienne, elle est l’une des premières résistantes en France, avant d’être déportée à Ravensbrück. Pendant la guerre d’Algérie, elle se bat pour empêcher l’horreur qui s’installe dans les deux pays qui lui sont chers : l’un a été son terrain de recherches, l’autre est sa patrie bien aimée.Au retour du camp, Germaine Tillion avait compris que les résultats des sciences humaines dépendent étroitement de la personne de celui qui les pratique. Elle avait donc conçu le projet de raconter son apprentissage scientifique en évoquant les grands événements de sa vie. Tzvetan Todorov a essayé de reconstituer ce travail inachevé. Composé aux deux tiers de textes inédits, puisés dans les archives récemment classées, l’ensemble s’articule en cinq grandes séquences (Ethnologue en Algérie, Résistance et prison, Déportation, Après le camp, La guerre d’Algérie). Récit continu d’une vie intense, le livre révèle à la fois un écrivain de premier plan et un penseur original.

Fragments De Vie

Il y a cinquante ans maintenant que commencèrent à paraître les témoignages sur la déportation.
 Les plus fidèles étaient nécessairement imprécis et remplis de lacunes, et comment aurait-il pu en être autrement ? comme témoin, mais aussi comme ethnologue de profession, germaine tillion a tenté dans ce livre une mise au point à la fois personnelle et scientifique. cette édition est enrichie par de nouveaux documents qui viennent confirmer la mémoire et corroborer le récit. elle est augmentée d'importantes enquêtes sur les exterminations par gaz, menées par anise postel-vinay pour ravensbrük, et par pierre serge choumoff, pour hartheim, gusen et mauthausen.

Ravensbrück

L'effondrement de la France en 1940, au début de la Deuxième Guerre mondiale, précipite Germaine Tillion dans l'action publique - qu'elle n'a plus quittée depuis.
Son existence a donc été étroitement mêlée à toutes les grandes péripéties de l'histoire française et européenne, depuis maintenant plus de soixante ans, alors même qu'elle a continué d'exercer son métier d'ethnologue et d'historienne. Si l'on ajoute à cela que la justesse de ses choix a été systématiquement confirmée par le cours des événements, on comprendra pourquoi elle nous apparaît aujourd'hui comme une figure emblématique du siècle qui vient de s'achever, comme l'incarnation vivante de ce que ce siècle a pu produire de meilleur.
Même si elle est restée dépourvue de toute prétention, Germaine Tillion a acquis le statut d'un sage. C'est ce destin et cette pensée que l'on doit méditer aujourd'hui pour nous préparer aux dangers de demain. Ses interventions publiques, dont l'essentiel (une soixantaine de textes) se trouve réuni dans le présent recueil, constituent la meilleure introduction à ce qui est à la fois une pensée exigeante et un destin exemplaire.

à la recherche du vrai et du juste ; à propos rompus avec le siècle

On n'exagérerait aucunement en soutenant que c'est à travers la représentation du monde, dans ses diverses composantes spatiales, qu'on a le plus de chance de connaître - et de pénétrer - certains aspects fondamentaux de la mentalité des hommes qui en sont les garants. Or, si l'ethnographie coloniale, au Maroc, s'est essoufflée à juger hâtivement certaines représentations populaires, elle n'a pas réussi à les pénétrer en sympathie, c'est-à dire, finalement, en profondeur, afin de nous en livrer la source et les contenus plus ou moins oblitérés par l'évolution historique. C'est ce que le présent ouvrage tente de faire, en privilégiant la dimension spatiale dans les représentations marocaines populaires, afin de mieux cerner certains aspects révélateurs d'une mentalité plus jugée distraitement, que connue en profondeur.

La représentation de l'espace chez le Marocain illettré - Mythes et tradition orale

Germaine Tillion a connu un destin exceptionnel. Ethnologue et historienne, elle a été l'une des premières résistantes et fut déportée à Ravensbrück. Dix ans après, elle s'est engagée contre l'horreur qui s'installait dans les deux pays qui lui étaient chers: l'Algérie, son terrain de recherche, et la France, sa patrie bien-aimée.Au lendemain de la guerre, Germaine Tillion avait compris que les résultats des sciences humaines dépendant étroitement de la personnalité de celui qui les pratique. Elle avait donc conçu le projet de raconter son apprentissage scientifique en évoquant les grands évènements de sa vie.Tzvetan Todorov, chercheur et président de l’Association Germaine Tillion, a voulu reconstituer ce travail inachevé. Pour deux tiers composé de textes inédits, l’ensemble s’articule en cinq séquences (Ethnologue en Algérie, Résistance et prison, Déportation, Après le camp, La guerre d’Algérie) qui révèlent un penseur original et un écrivain de tout premier plan.

"Lorsque Germaine Tillion écrit « Il était une fois l'ethnographie », elle est alors au crépuscule de sa vie ; il s'agissait pour elle de revenir sur ses notes et travaux réalisés auprès de la population berbère de l'Aurès en Algérie, entre 1934 et 1940. Ces derniers devaient faire l'objet d'une thèse, qui n'a jamais pu voir le jour à cause de la Deuxième Guerre mondiale. Elle restitue ici son expérience de jeune ethnologue avec humour et un sens du récit unique. La comédienne Roselyne Sarazin parvient à retranscrire toute la force et l'espièglerie de ce texte. 

Grande figure qui a traversé le XXe siècle, Germaine Tillion (1907-2008) est une ethnologue et historienne au parcours hors du commun. Elle fut l'élève de Marcel Mauss, résistante dans le Réseau du Musée de l'Homme, déportée à Ravensbrück et engagée tout au long de sa vie en faveur du droit des femmes, des prisonniers et de la décolonisation. En entrant au Panthéon en 2015 pour son engagement pendant la Deuxième Guerre mondiale mais aussi pour l'importance de ses écrits, fonctions et prises de positions humanistes, Germaine Tillion est la première ethnologue à recevoir l'hommage de la Nation et, à ce jour, la deuxième femme scientifique après Marie Curie." 

Patrick FRÉMEAUX & Christian BROMBERGER

Il était une fois l'ethnographie

On trouvera ici une archive sonore exceptionnelle, constituée du montage d'un choix d'entretiens radiophoniques de Germaine Tillion, où sa voix lumineuse, pleine d'humanité, de compassion et de malice, évoque son parcours à travers le siècle. Ethnologue installée pendant plusieurs années dans les montagnes de l'Aurès en Algérie, résistante de première heure, déportée à Ravensbrück, historienne scrupuleuse de son temps, luttant pendant la guerre d'Algérie contre la torture, les exécutions capitales et les attentats terroristes, Germaine Tillion n'a jamais séparé son engagement dans l'action et son goût de l'étude et de la réflexion. Elle a su transformer sa propre mémoire en histoire et a mis sans relâche son savoir au service d'un combat pour la dignité des hommes. Plus encore que ses livres, pourtant remarquables, son oeuvre la plus imposante reste sa vie même. Son témoignage, émouvant, passionnant, est une invitation à la méditation et une source d'inspiration pour les hommes et femmes d'aujourd'hui. Tzvetan Todorov, historien et essayiste, est président de l'Association Germaine Tillion.

Germaine Tillion, la pensée en action

Entre 1934 et 1940, Germaine Tillion, jeune ethnologue enthousiaste, débarque en Algérie pour étudier une population berbère «oubliée de Dieu et des hommes». Rentrée en France, elle lui consacre une thèse. Mais elle s'engage aussitôt dans la résistance et sera déportée à Ravensbrück ; le manuscrit de son travail disparaîtra sans laisser de traces. Dans les dernières années de sa vie, elle reprend les brouillons conservés et tente de reconstituer son expérience. Au lieu de réécrire sa thèse, elle raconte avec humour ce double pays, le petit monde des fonctionnaires coloniaux et la population ancestrale, pauvre en biens mais riche en histoire et en ruses.

Germaine Tillion, née le 30 mai 1907 à Allègre (Haute-Loire) et morte le 19 avril 2008 à Saint-Mandé (Val-de-Marne), est une résistante et ethnologue française.
Titulaire de nombreuses décorations pour ses actes héroïques durant la Seconde Guerre mondiale, elle est en 1999 la deuxième Française à devenir Grand-croix de la Légion d'Honneur après Geneviève de Gaulle-Anthonioz. Un hommage de la Nation lui a été rendu au Panthéon le 27 mai 2015, où elle est entrée en même temps que Geneviève de Gaulle-Anthonioz, Jean Zay et Pierre Brossolette.
Elle crée l'association Germaine Tillion en 2004.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Germaine_Tillion

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