Gilbert K. Chesterton
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Car le seul courage qui vaut la peine d'appeler le courage doit nécessairement signifier que l'âme passe un point de rupture et ne se casse pas.
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Où un homme sage cache-t-il une feuille? Dans la foret. Mais que fait-il s'il n'y a pas de forêt? Il cultive une forêt pour la cacher.
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Il y a à l'arrière de l'esprit de chaque artiste quelque chose comme un modèle et un type d'architecture. La qualité d'origine chez tout homme d'imagination est l'imagerie. C'est une chose comme le paysage de ses rêves; Le genre de monde qu'il aimerait faire ou dans lequel il aimerait errer, l'étrange flore et faune, sa propre planète secrète, le genre de chose qu'il aime penser. Cette atmosphère générale, et un modèle ou une structure de croissance, régit toutes ses créations, aussi variées.
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Il y a aussi un discours insultant sur «une journée grise comme une autre». Vous pourriez aussi bien parler d'un arbre vert comme un autre.
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Nous n'admirons pas, nous excusons à peine, le fanatique qui détruit ce monde pour l'amour de l'autre. Mais que disons-nous du fanatique qui arrête ce monde de la haine de l'autre? Il sacrifie l'existence même de l'humanité à la non-existence de Dieu. Il offre à ses victimes non pas à l'autel, mais simplement d'affirmer l'oisiveté de l'autel et le vide du trône. Il est prêt à ruiner même cette éthique primaire par laquelle toutes choses vivent, pour sa vengeance étrange et éternelle sur quelqu'un qui n'a jamais vécu du tout.
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Nous ne voulons pas que la joie et la colère se neutralisent et produisent un contentement enrièrement; Nous voulons un délice plus féroce et un mécontentement féroce. Nous devons sentir l'univers à la fois comme un château d'Ogre, pour être pris d'assaut, et pourtant notre propre chalet, à laquelle nous pouvons revenir le soir.
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Bien que je crois au libéralisme, j'ai du mal à croire aux libéraux.
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La vérité est, bien sûr, que la braille des dix commandements est une preuve, non pas de la morosité et de l'étroitesse d'une religion, mais, au contraire, de sa libéralité et de son humanité. Il est plus court de dire les choses interdites que les choses autorisées; Précisément parce que la plupart des choses sont autorisées, et seules quelques choses sont interdites.
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Les coutumes sont généralement désintéressées. Les habitudes sont presque toujours égoïstes.
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Ceci est, premier et dernier, la vraie valeur de Noël; Dans la mesure où la mythologie reste du tout, c'est une sorte de mythologie heureuse. Personnellement, bien sûr, je crois au Père Noël; Mais c'est la saison du pardon, et je pardonnerai aux autres de ne pas le faire.
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Vous ne pouvez pas faire pousser une barbe dans un moment de passion.
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Exactement à l'instant où l'espoir cesse d'être raisonnable, il commence à être utile.
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Un changement d'opinion est presque inconnu chez un militaire âgé.
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La doctrine et la discipline catholiques peuvent être des murs; Mais ce sont les murs d'un terrain de jeu.
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Lorsque nous regardons des vies si humaines et si petites, nous avons l'impression que nous étions nous-mêmes élargis d'une grandeur de stature embarrassante. Nous ressentons le même genre d'obligation envers ces créatures qu'une divinité pourrait ressentir s'il avait créé quelque chose qu'il ne pouvait pas comprendre.
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Le criminel le plus dangereux est maintenant le philosophe moderne entièrement sans loi. Par rapport à lui, les cambrioleurs et les bigamistes sont essentiellement des hommes moraux.
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Le fait n'est pas que ce monde soit trop triste pour aimer ou trop heureux de ne pas aimer; Le fait est que lorsque vous aimez une chose, sa joie est une raison pour l'aimer, et sa tristesse une raison de l'aimer davantage.
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La timidité de l'enfant ou du sauvage est tout à fait raisonnable; Ils sont alarmés par ce monde, car ce monde est un endroit très alarmant. Ils n'aiment pas être seuls parce que c'est vraiment une idée horrible d'être seul. Les barbares craignent l'inconnu pour la même raison que les agnostiques l'adorent - parce que c'est un fait.
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Si un homme appelait le jour de Noël une simple excuse hypocrite pour l'ivresse et la gourmandise, ce serait faux, mais il y aurait un fait caché quelque part. Mais lorsque Bernard Shaw dit que le jour de Noël n'est qu'une conspiration maintenue par des pouvases et des marchands de vin de motifs strictement commerciaux, alors il dit quelque chose qui n'est pas tant faux que surprenant et incroyablement stupide. Il pourrait aussi bien dire que les deux sexes ont été inventés par des bijoutiers qui voulaient vendre des alliances.
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On voit de grandes choses de la vallée; Seulement de petites choses du sommet.
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Le matérialiste est sûr que l'histoire a été simplement et uniquement une chaîne de causalité, tout comme le [fou] est tout à fait sûr qu'il est simplement et uniquement un poulet. Les matérialistes et les fous n'ont jamais de doutes.
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"Êtes-vous un diable?" – Je suis un homme, répondit gravement le père Brown ; "et j'ai donc tous les démons dans mon cœur."
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La grande majorité des gens continueront à observer des formes qui ne peuvent pas être expliquées; Ils garderont le jour de Noël avec des cadeaux de Noël et des bénédictions de Noël; Ils continueront de le faire; Et un jour se réveille soudainement et découvre pourquoi.
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Nous ressentons tous l'énigme de la terre sans que personne ne le signale. Le mystère de la vie en est la partie la plus claire. Les nuages et les rideaux de l'obscurité, les vapeurs confondantes, ce sont le temps quotidien de ce monde.
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Un homme ne peut mériter des aventures ; il ne peut pas gagner de dragons et d'hippogriffes.
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C'est la tragédie perpétuelle et pitoyable de l'homme pratique dans les affaires pratiques. Il commence toujours par un épanouissement de mépris pour ce qu'il appelle théoriser et ce que les gens qui peuvent le faire l'appellent. Il n'attendra pas la logique, c'est-à-dire, au sens le plus exact, il n'écoutera pas la raison. Il lui apparaîtra donc une procédure inactive et inefficace pour dire qu'il y a une raison pour son échec actuel. Néanmoins, il peut être bon de le dire et d'essayer de le rendre clairement même de lui.
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Je crois que ce qui se passe vraiment dans l'histoire est le suivant: le vieil homme est toujours faux; Et les jeunes ont toujours tort sur ce qui ne va pas avec lui. La forme pratique qu'il faut est la suivante: que, bien que le vieil homme puisse se tenir à côté d'une coutume stupide, le jeune homme l'attaque toujours avec une théorie qui s'avère tout aussi stupide.
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L'aristocratie est une atmosphère; C'est parfois une atmosphère saine; Mais il est très difficile de dire quand cela devient une atmosphère malsaine. Vous pouvez prouver qu'un homme n'est pas le fils d'un roi, ou qu'il n'est pas le délégué d'un nombre précis de personnes. Mais vous ne pouvez pas prouver qu'un homme n'est pas un gentleman.
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Rien pris pour acquis; tout a reçu avec gratitude; Tout s'est passé avec grâce.
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L'État ne possédait pas des hommes aussi entièrement, même lorsqu'il pouvait les envoyer sur le pieu, comme il le fait parfois maintenant où il peut les envoyer à l'école primaire.