Herbert Croly
@herbertCroly
La seule promesse fructueuse dont la vie d'une personne ou d'une nation peut être possédée est une promesse déterminée par un idéal.
Herbert Croly
Herbert Croly, né le 23 janvier 1869 à New York et mort le 17 mai 1930 à Santa Barbara (Californie), est un penseur politique et journaliste américain. Il a fondé avec Walter Lippmann et Walter Weyl le journal The New Republic.
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La seule promesse fructueuse dont la vie d'une personne ou d'une nation peut être possédée est une promesse déterminée par un idéal.
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Notre pays a ainsi été sauvé des conséquences de sa conception individualiste distrayante de la démocratie et de sa conception simplement légale de la nationalité. C'est parce que les adeptes de Jackson et Douglas se sont battus pour cela, que le syndicat a été conservé.
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L'histoire américaine contient beaucoup de sujets d'orgueil et de félicitations, et beaucoup de sujets de regret et d'humiliation.
@herbertCroly
L'intérêt qui se trouvait derrière le fédéralisme était celui des citoyens aisés dans un ordre politique et social stable, et cet intérêt leur a suscité de favoriser et de rechercher une forme d'organisation politique qui était capable de protéger leurs biens et de promouvoir son intérêt.
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La majorité des hommes ne peuvent pas être désintéressés à vie par exhortation, par les services religieux, par toute dépense d'œuvres subventionnées, ou même par des besoins grave et manifeste du public. Ils ne peuvent être rendus en permanence désintéressés qu'en étant aidés à se désintégrer à leurs fins individuelles. Dans la démocratie complète, un homme doit en quelque sorte être fait pour servir la nation dans l'acte même de contribuer à son propre épanouissement individuel. Ce n'est que si son action personnelle est dictée par des motifs désintéressés qu'il y a une telle harmonie entre les intérêts privés et publics.
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S'il est vrai que la démocratie est basée sur l'hypothèse que chaque homme servira son collègue, l'organisation de la démocratie devrait être progressivement adaptée à cette hypothèse.
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L'histoire américaine contient beaucoup de sujets d'orgueil et de félicitations, et beaucoup de sujets de regret et d'humiliation.
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L'intérêt qui se trouvait derrière le fédéralisme était celui des citoyens aisés dans un ordre politique et social stable, et cet intérêt leur a suscité de favoriser et de rechercher une forme d'organisation politique qui était capable de protéger leurs biens et de promouvoir son intérêt.
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Lorsque Jefferson et les républicains se sont ralliés à l'Union et à l'organisation fédéraliste existante, le tissu de la démocratie américaine traditionnelle a été presque complètement tissé.
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Les femmes ... sont complètement seules, bien qu'elles soient nées et se sont élevées sur ce sol, comme si elles appartenaient à une autre classe de création.
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La nature essentielle d'une démocratie l'oblige à insister sur le fait que le pouvoir individuel de toutes sortes, politique, économique ou intellectuel, ne sera pas exercé perversement et irresponsable.
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Qu'il soit immédiatement ajouté, cependant, que cette indépendance économique et cette prospérité ont toujours été absolument associées à l'esprit américain aux institutions politiques libres.
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L'intérêt qui se trouvait derrière le fédéralisme était celui des citoyens aisés dans un ordre politique et social stable, et cet intérêt leur a suscité de favoriser et de rechercher une forme d'organisation politique qui était capable de protéger leurs biens et de promouvoir son intérêt.
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La première phase de l'histoire politique américaine a été caractérisée par le conflit entre les fédéralistes et les républicains, et cela a entraîné le triomphe complet de ce dernier.
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Dans l'esprit de Jefferson, la démocratie équivalait à un individualisme extrême.
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La première phase de l'histoire politique américaine a été caractérisée par le conflit entre les fédéralistes et les républicains, et cela a entraîné le triomphe complet de ce dernier.
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La Constitution était l'expression non seulement d'une foi politique, mais aussi de craintes politiques. Il a été provoqué à la fois comme l'orgue de l'intérêt national et comme le rempart de certains droits individuels et locaux.
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L'histoire américaine contient beaucoup de sujets d'orgueil et de félicitations, et beaucoup de sujets de regret et d'humiliation.
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Plus les Américains démocratiques sont devenus, cependant, moins ils étaient satisfaits d'une conception de la terre promise, qui n'est pas allée plus loin qu'une prospérité économique omniprésente garantie par les institutions libres.
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L'intérêt qui se trouvait derrière le fédéralisme était celui des citoyens aisés dans un ordre politique et social stable, et cet intérêt leur a suscité de favoriser et de rechercher une forme d'organisation politique qui était capable de protéger leurs biens et de promouvoir son intérêt.
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L'école nationale n'est pas une salle de conférence ou une bibliothèque. Sa scolarité consiste principalement dans une action collective expérimentale visant à réaliser un objectif collectif.
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Je ne suis pas soucieux d'esquiver l'Odium du mot. La définition proposée de la démocratie est socialiste. . . (la démocratie) doit être caractérisée non pas tant socialiste que sans scrupule et loyalement nationaliste.
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Lorsque la promesse de la vie américaine est conçue comme un idéal national, dont l'accomplissement est une question de travail astucieux et laborieux, son effet est substantiellement identifier l'objectif national au problème social.
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Lorsque Jefferson et les républicains se sont ralliés à l'Union et à l'organisation fédéraliste existante, le tissu de la démocratie américaine traditionnelle a été presque complètement tissé.
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L'histoire américaine contient beaucoup de sujets d'orgueil et de félicitations, et beaucoup de sujets de regret et d'humiliation.
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La combinaison du fédéralisme et du républicanisme qui a formé la substance du système ne constituait pas un principe politique progressiste et formateur, mais il a pointé dans le sens d'une formule constructive.
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La majorité des hommes ne peuvent pas être désintéressés à vie par exhortation, par les services religieux, par toute dépense d'œuvres subventionnées, ou même par des besoins grave et manifeste du public. Ils ne peuvent être rendus en permanence désintéressés qu'en étant aidés à se désintégrer à leurs fins individuelles. Dans la démocratie complète, un homme doit en quelque sorte être fait pour servir la nation dans l'acte même de contribuer à son propre épanouissement individuel. Ce n'est que si son action personnelle est dictée par des motifs désintéressés qu'il y a une telle harmonie entre les intérêts privés et publics.
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Jusqu'à présent, moi, au moins, je n'ai aucune faute à trouver avec des implications du fédéralisme de Hamilton, mais malheureusement, sa politique était à certains autres égards entachée d'une tendance plus douteuse.
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La Constitution était l'expression non seulement d'une foi politique, mais aussi de craintes politiques. Il a été provoqué à la fois comme l'orgue de l'intérêt national et comme le rempart de certains droits individuels et locaux.