Horace Walpole
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[Corneille] s'est inspiré des auteurs romains et de l'esprit romain, Racine avec délicatesse de la cour raffinée de Louis XIV.
Horace Walpole
Horace Walpole (né Horatio), 4e comte d'Orford, né le 24 septembre 1717 à Londres et mort le 2 mars 1797 à Londres, plus jeune fils de Robert Walpole (Premier ministre britannique), est un homme politique, écrivain et esthète britannique. Auteur en 1764 du Château d'Otrante, qui inaugure le genre du roman gothique (gothic tale en anglais), on lui doit également le concept de serendipity, ou fortuité en français. Il a étudié au collège d'Eton, puis à King's College de Cambridge. Ayant pris assez tôt conscience de son homosexualité ; il aurait eu une liaison avec le poète Thomas Gray et Henry Fiennes Clinton, 9e comte de Lincoln (futur second duc de Newcastle). Gray l'accompagna lors de son Grand Tour, mais ils se querellèrent et Walpole retourna en 1741 en Angleterre, où il entra au Parlement. Il connut ensuite John Graufurd et surtout le politicien Seymour Conway à qui il écrivit des lettres passionnées. Sans aucune ambition politique, il resta cependant député whig après la mort de son père en 1745. Lors d'un voyage à Paris en 1765, il rencontra la marquise du Deffand — aveugle et âgée de 68 ans — avec laquelle il se lia et entretint une correspondance soutenue jusqu'à sa mort en 1780. Sans lien avec la politique de son père, il fut très dévoué envers le roi George II et la reine Caroline. Il prit leur parti contre leur fils, Frederick, prince de Galles, qu'il évoqua plus tard avec rancune dans ses mémoires.
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[Corneille] s'est inspiré des auteurs romains et de l'esprit romain, Racine avec délicatesse de la cour raffinée de Louis XIV.
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Agir avec bon sens selon le moment, c'est la meilleure sagesse que je connaisse.
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Le Dr Calder [un ministre unitarien] a déclaré à propos du Dr [Samuel] Johnson sur les publications de Boswell et Mme Piozzi, qu'il était comme Actaeon, déchiré par son propre pack.
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Alexandre à la tête du monde n'a jamais goûté au vrai plaisir qu'ont les garçons de son âge à la tête d'une école.
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Les passions donnent rarement de bons conseils, mais au mercenaire intéressé. Le ressentiment suggère généralement de mauvaises mesures. Les deuxièmes pensées et la bonne nature approuveront rarement, très rarement, les premiers indices de colère.
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Deux membres du clergé contestant si l'ordination serait valable sans l'imposition des deux mains, la plus formelle a dit: "Pensez-vous que la sainte colombe pourrait voler avec une seule aile?
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Serendipité ... vous le comprendrez mieux par la dérivation que par la définition. J'ai lu une fois un conte de fées idiot, intitulé «Les trois princes de Serendip»: comme leurs Altesses voyageaient, ils faisaient toujours des découvertes, par des accidents et de la sagacité, de choses dont ils n'étaient pas à la recherche.
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Nous devons cultiver notre jardin.Furia à Dieu un jour dans sept alloués; les six autres au scandale qu'elle consacre.
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Ce que l'on appelle le hasard, c'est l'instrument de Providence et l'agent secret qui contrecarre ce que les hommes appellent la sagesse, et préserve l'ordre et la régularité, et la continuation dans l'ensemble, car ... Je crois fermement, malgré toutes nos plaintes, que presque toutes les personnes sur La Terre goûte à la totalité plus de bonheur que de misère; Et donc, si nous pouvions corriger le monde à nos fantaisies, et avec les meilleures intentions imaginables, nous ne devrions probablement produire plus de misère et de confusion.
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Dans quelle mesure Shakespeare savait comment améliorer et exalter peu de circonstances, lorsqu'il les a empruntés à des historiens circonstanciels ou vulgaires.
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Le roi René d'Anjou [(1409-80)] était un étrange composé de qualités aimables, grandes et insignifiantes. Il était si excellent souverain que d'acquérir larispie du bien. Il était courageux dans la guerre, ravi de tournois et a écrit sur eux, institué des festivals et des processions, en partie religieux et en partie burlesque, était un mari affectueux, un amoureux romantique, un bon peintre pour cet âge et un véritable philosophe.
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Les auteurs [français] ont plus peur d'offenser la délicatesse et les règles, qu'ambitieux du sublime.
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Shakespeare n'avait pas de tuteurs que la nature et le génie. Il a attrapé ses défauts du mauvais goût de ses contemporains. À une époque, Shakespeare encore moins civilisée aurait pu être plus sauvage, mais n'aurait pas été vulgaire.
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J'ai parfois vu des femmes, qui auraient été assez sensées, si elles se contentent de ne pas s'appeler les femmes de sens - mais en visant ce qu'elles n'avaient pas, elles ne se sont révélées que absurdes - car le sens ne peut pas être contrefait.
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Les lettres à l'absence peuvent transmettre une voix et prêtent une langue lorsque la distance gagne le cœur.
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Lord Bath disait des femmes, qui étaient susceptibles de dire qu'elles suivront leur propre jugement, qu'elles ne pouvaient pas suivre un pire guide.
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Ce que l'on appelle le hasard, c'est l'instrument de Providence et l'agent secret qui contrecarre ce que les hommes appellent la sagesse, et préserve l'ordre et la régularité, et la continuation dans l'ensemble, car ... Je crois fermement, malgré toutes nos plaintes, que presque toutes les personnes sur La Terre goûte à la totalité plus de bonheur que de misère; Et donc, si nous pouvions corriger le monde à nos fantaisies, et avec les meilleures intentions imaginables, nous ne devrions probablement produire plus de misère et de confusion.
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Ce monde est une comédie pour ceux qui pensent, une tragédie pour ceux qui sentent.
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Dans le salon [du Palais de la reine] a suspendu une Vénus et Cupidon par Michaelangelo, dans laquelle, au lieu d'un peu de draperie, le peintre a placé le pied de Cupidon entre les cuisses de Vénus. La reine Caroline a demandé à General Guise, un vieux connaisseur, si ce n'était pas une pièce très belle? Il a répondu "Madame, le peintre était un imbécile, car il a placé le pied où devrait être la main.
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Une tragédie ne peut jamais souffrir d'un retard : une comédie peut, parce que les allusions ou les manières qui y sont représentées peuvent être temporaires.
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Ce que l'on appelle le hasard, c'est l'instrument de Providence et l'agent secret qui contrecarre ce que les hommes appellent la sagesse, et préserve l'ordre et la régularité, et la continuation dans l'ensemble, car ... Je crois fermement, malgré toutes nos plaintes, que presque toutes les personnes sur La Terre goûte à la totalité plus de bonheur que de misère; Et donc, si nous pouvions corriger le monde à nos fantaisies, et avec les meilleures intentions imaginables, nous ne devrions probablement produire plus de misère et de confusion.
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Nos cloches sont usées avec une sonnerie pour les victoires
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La poursuite de [Warren] Hastings, bien qu'il devrait enfin s'échapper, doit avoir un bon effet. Il alarmera les serviteurs de l'entreprise en Inde, qu'ils ne pilleront pas toujours en toute impunité, mais qu'il peut y avoir une rétrospective; Et cela leur montrera que même des pots-de-vin de diamants à la couronne peuvent ne pas les assurer des poursuites.
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Nous sommes en grande partie le jeu de nos peurs. À l'un, peur de l'obscurité; à un autre, de douleur physique; à un tiers, de ridicule public; à un quatrième, de la pauvreté; À un cinquième, de solitude ... pour nous tous, notre créature particulière attend dans une embuscade.
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Cela m'étonne quand j'entends toute personne préférer la cécité à la surdité. Une telle personne doit avoir une terrible peur d'être seule. La cécité rend totalement dépendante des autres et nous prive de chaque satisfaction qui résulte de la lumière.
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Ce que l'on appelle le hasard, c'est l'instrument de Providence et l'agent secret qui contrecarre ce que les hommes appellent la sagesse, et préserve l'ordre et la régularité, et la continuation dans l'ensemble, car ... Je crois fermement, malgré toutes nos plaintes, que presque toutes les personnes sur La Terre goûte à la totalité plus de bonheur que de misère; Et donc, si nous pouvions corriger le monde à nos fantaisies, et avec les meilleures intentions imaginables, nous ne devrions probablement produire plus de misère et de confusion.
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Nous sommes en grande partie le jeu de nos peurs. À l'un, peur de l'obscurité; à un autre, de douleur physique; à un tiers, de ridicule public; à un quatrième, de la pauvreté; À un cinquième, de solitude ... pour nous tous, notre créature particulière attend dans une embuscade.
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Les hommes sont souvent capables de plus grandes choses qu'ils ne le fonctionnent - ils sont envoyés dans le monde avec des factures de crédit et s'appuient rarement dans leur mesure.
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Les hommes sont envoyés dans le monde avec des factures de crédit et s'appuient rarement dans leur mesure.
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La malédiction des temps modernes est que presque tout crée une controverse.