J. I. Packer
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@jIPacker
[Personne ne peut produire de nouvelles preuves de votre dépravation qui feraient changer Dieu d'avis. En effet, Dieu vous a justifiés les yeux ouverts. Il connaissait le pire à votre sujet au moment où il vous a accepté pour l'amour de Jésus ; et le verdict qu'il a rendu alors était, et est, définitif.
@jIPacker
Savoir que rien ne se passe dans le monde de Dieu en dehors de la volonté de Dieu peut effrayer les impitoyables, mais il stabilise les saints.
@jIPacker
Connaître Dieu est essentiellement important pour la vie de nos vies ... ignorez l'étude de Dieu, et vous vous condamnez à trébucher et à vous tromper dans la vie les yeux bandés, pour ainsi dire, sans sens de l'orientation et sans compréhension de ce qui vous entoure. De cette façon, vous pouvez perdre votre vie et perdre votre âme.
@jIPacker
L'arminianisme est «naturel» dans un sens, en ce qu'il représente une perversion caractéristique de l'enseignement biblique par l'esprit déchu de l'homme.
@jIPacker
L'adoption est le privilège le plus élevé que l'évangile offre : supérieur même à la justification.. . Être en règle avec Dieu le Juge est une grande chose, mais être aimé et pris en charge par Dieu le Père est plus grand.
@jIPacker
Rien dans la fiction n'est aussi fantastique que cette vérité de l'incarnation.
@jIPacker
Les voies de Dieu ne changent pas ... il montre toujours sa liberté et sa seigneurie en discriminant entre les pécheurs, ce qui fait entendre l'Évangile tandis que d'autres ne l'entendent pas et que certains de ceux qui entendent le repentir tout en laissant d'autres dans leur incrédulité, Ainsi, enseignant à ses saints que Hew ne doit pas miséricorde à personne et qu'il s'agit entièrement de sa grâce, pas du tout à travers leurs propres efforts, qu'ils ont eux-mêmes trouvé la vie.
@jIPacker
Ce n'est pas pour nous d'imaginer que nous pouvons prouver la vérité du christianisme par nos propres arguments; Personne ne peut prouver la vérité du christianisme sauf le Saint-Esprit, par son propre travail Tout-Puissant de renouveler le cœur aveugle. C'est la prérogative souveraine de l'Esprit du Christ de convaincre les consciences des hommes de la vérité de l'Évangile du Christ; Et les témoins humains du Christ doivent apprendre à fonder leurs espoirs de succès non pas sur la présentation intelligente de la vérité par l'homme, mais sur une puissante démonstration de la vérité par l'Esprit.
@jIPacker
La sagesse de Dieu n'est pas, et n'a jamais été promenée à garder un monde tombé heureux, ou à rendre l'in nous-bipdable confortable.
@jIPacker
Martin Luther a décrit la doctrine de la justification par la foi comme l'article de foi qui décide si l'Église est debout ou tombe. Par cela, il voulait dire que lorsque cette doctrine est comprise, croyait et prêchée, comme à l'époque du New Testament, l'Église se tient dans la grâce de Dieu et est vivante; Mais là où il est négligé, superposé ou refusé, ... l'Église tombe de la grâce et sa vie s'écoule, la laissant dans un état d'obscurité et de mort.
@jIPacker
Dieu est trinitaire; Il y a dans la divinité trois personnes, le Père, le Fils et le Saint-Esprit; Et le travail du salut est celui dans lequel les trois agissent ensemble, le père à des fins de rédemption, le fils qui l'assure et l'Esprit l'appliquant.
@jIPacker
Mais les yeux de l'homme sont aveugles par le péché, et il ne peut discerner aucune partie de la vérité de Dieu jusqu'à ce que l'Esprit les ouvre. L'illumination intérieure, menant directement à une conviction profonde et incontournable, est donc fondamentale pour le travail de l'Esprit en tant que professeur.
@jIPacker
Le ministère principal du Saint-Esprit n'est pas de donner des sensations fortes mais de créer en nous un caractère semblable à Christ.
@jIPacker
C'est le déisme qui dépeint Dieu comme le spectateur passif plutôt que comme le gouverneur actif de son monde, et qui nous assure que la garantie de la liberté humaine réside dans le fait que les actions des hommes ne sont pas sous le contrôle de Dieu. Mais la Bible enseigne plutôt que la liberté de Dieu, qui travaille dans et à travers ses créatures, les conduisant à agir selon leur nature, est en soi le fondement et la garantie de la liberté de leur action.
@jIPacker
Dieu ne nous a pas abandonné plus que ce qu'il a abandonné Job. Il n'abandonne jamais personne sur qui il a mis son amour; Christ, le bon berger, ne perd jamais de la trace de ses moutons.
@jIPacker
Pourquoi étions-nous faits? Connaître Dieu. Quel objectif devrions-nous avoir dans la vie? Connaître Dieu. Quelle est la vie éternelle que Jésus donne? Connaître Dieu. Quelle est la meilleure chose dans la vie? Connaître Dieu. Qu'est-ce que l'homme fait le plus de plaisir à Dieu? Connaissance de lui-même.
@jIPacker
Une fois que vous avez pris conscience que la principale entreprise pour laquelle vous êtes ici est de connaître Dieu, la plupart des problèmes de la vie se mettent à la place de leur propre gré.
@jIPacker
Nous devons découvrir à nouveau que le culte est naturel pour le chrétien, comme pour les Israélites pieuses qui ont écrit les Psaumes, et que l'habitude de célébrer la grandeur et la gracieuse de Dieu donne un flux sans fin de reconnaissance, de joie et de zèle .
@jIPacker
La prière du modèle de Jésus, qui est à la fois la béquille, la route et la leçon de marche pour les boiteuses spirituellement comme nous, nous dit de commencer par Dieu: car Dieu compte infiniment plus que nous.
@jIPacker
L'instinct de confiance et d'adoration du chrétien est stimulé très puissamment par la connaissance de la grandeur de Dieu.
@jIPacker
Certes, le vrai culte revigore, mais planifier la revigoration n'est pas nécessairement d'ordonner l'adoration.
@jIPacker
Dieu utilise la douleur et la faiblesse chroniques, ainsi que d'autres afflictions, comme son ciseau pour sculpter nos vies. La faiblesse ressentie approfondit chaque jour la dépendance du Christ pour la force. Plus nous nous sentons plus faibles, plus nous nous penchons. Et plus nous nous penchons, plus nous grandissons spirituellement, même pendant que nos corps gaspillent. Vivre avec votre «épine» sans cesse - c'est-à-dire doux, patient et libre de cœur pour aimer et aider les autres, même si chaque jour vous vous sentez faible - est une vraie sanctification. C'est une véritable guérison pour l'esprit. C'est une victoire suprême de la grâce.
@jIPacker
Le Christ n'avait aucun intérêt à rassembler de vastes foules d'adhérents professés qui fondraient dès qu'ils ont découvert ce qui le suivait en exigeait réellement. Dans notre propre présentation de l'Évangile du Christ, nous devons donc exprimer un stress similaire sur le coût de suivre le Christ et de faire en sorte que les pécheurs y soient sobre avant de les exhorter à répondre au message de la libre pardon. En toute honnêteté, nous ne devons pas cacher le fait que le pardon libre dans un sens coûtera tout.
@jIPacker
Comment pouvons-nous transformer notre connaissance de Dieu en connaissance de Dieu? La règle pour ce faire est simple mais exigeante. C'est que nous transformons chaque vérité que nous apprenons sur Dieu en matière pour la méditation devant Dieu, conduisant à la prière et à la louange à Dieu.
@jIPacker
Il y a un énorme soulagement à savoir que «Dieu», l'amour pour moi, est tout à fait réaliste, basé à chaque moment sur la connaissance préalable du pire de moi, afin qu'aucune découverte ne puisse maintenant le désillusion de moi, de la manière dont je suis si souvent désillusionné sur moi-même et éteindre sa détermination à me bénir.
@jIPacker
Mais lire tous les récits de l'Écriture comme s'il s'agissait de rapports de témoins oculaires dans un journal moderne, et ignorer la forme poétique et imaginative dans laquelle ils sont parfois formulés, ne constituerait pas moins une violation des canons du littéralisme évangélique que ne l'était l'allégorisation des scolastiques.
@jIPacker
La parole de Dieu n'est pas présentée dans les Écritures sous la forme d'un système théologique, mais il admet d'être énoncé sous cette forme, et, en effet, nécessite de le dire avant de pouvoir le saisir correctement - le saisir, c'est-à-dire dans son ensemble . Chaque texte a son contexte immédiat dans le passage à partir duquel il vient, son contexte plus large dans le livre auquel il appartient, et son contexte ultime dans la Bible dans son ensemble; et il doit être à juste titre lié à chacun de ces contextes si son caractère, sa portée et sa signification doivent être comprises adéquatement.
@jIPacker
Je n'arrive jamais à la fin du péché mortifiant parce que le péché dans mon cœur, où il est toujours en maraud même s'il n'est plus dominant, le péché dans mon cœur s'exprime constamment dans de nouveaux désirs désordonnés.
@jIPacker
C'est ici, dans la chose qui s'est produite au premier Noël, que les profondeurs les plus profondes insondables de la révélation chrétienne se trouvent. Dieu est devenu l'homme; Rien dans la fiction n'est aussi fantastique que cette vérité de l'incarnation.
@jIPacker
Vous êtes-vous retenu d'un cours risqué et coûteux auquel vous connaissez dans votre cœur que Dieu vous a appelé? Tenez-vous plus. Votre Dieu vous est fidèle et adéquat pour vous. Vous n'aurez jamais besoin de plus qu'il ne peut fournir, et ce qu'il fournit, à la fois matériellement et spirituellement, sera toujours suffisant pour le présent.