Jiddu Krishnamurti
Jiddu Krishnamurti (ou Jidhu Krishnamurti) (en télougou జిడ్డు కృష్ణ మూర్తి et en tamoul ஜிட்டு கிருஷ்ணமூர்த்தி), né à Madanapalle (Andhra Pradesh) le 12 mai 1895 et décédé à Ojai (Californie) le 17 février 1986, est un penseur indien promouvant une éducation alternative. Apparue au sein de la théosophie et de la contreculture des années 1960, sa pensée exerça une influence notable sur des auteurs et des personnalités de différentes disciplines. D'abord présenté dès son adolescence par la société théosophique de l'époque comme un messie potentiel, il a opéré un revirement un peu plus tard pour développer une thèse radicalement opposée, reposant principalement sur l'idée qu'une transformation de l'humain ne peut se faire qu'en se libérant de toute autorité. Sa conviction était qu'un tel changement devait passer par une transformation de ce qu'il appelait le « vieux cerveau conditionné de l'homme » (« mutation de la psyché ») afin d'accéder à une liberté que ni les religions, ni l'athéisme, ni les idéologies politiques ne seraient capables de produire, puisque, selon lui, ces formes de pensée ne font que perpétuer les conditionnements.
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@jidduKrishnamurti
L'inconnu n'est pas mesurable par le connu. Le temps ne peut pas mesurer l'intemporel, l'éternel, cette immensité qui n'a pas de début ni de fin ... lorsque nous essayons de mesurer quelque chose qui n'est pas mesurable, nous ne nous sommes faits prendre que des mots.
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Il n'y a que ce danger inévitable tant qu'il y a un manque de compréhension; Mais au moment où l'individu comprend, il n'y aura pas de formation de religion.
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J'étais suprêmement heureux, car j'avais vu. Rien ne pourrait jamais être pareil. J'ai bu dans les eaux claires et pures et ma soif a été apaisée. ...J'ai vu la lumière. J'ai touché la compassion qui guérit toute tristesse et souffrance; Ce n'est pas pour moi, mais pour le monde. ... L'amour dans toute sa gloire a intoxiqué mon cœur; Mon cœur ne peut jamais être fermé. J'ai bu à la fontaine de la joie et de la beauté éternelle. Je suis intoxiqué par Dieu.
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La plupart des gens aiment vivre dans des illusions.
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Mon affirmation est qu'il est impossible de limiter la vérité, car cela signifierait que vous décoriez la vérité à l'individu, qui est limité. Il serait inutile de jeter une méthode cristallisée à suivre tout le monde.
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Vivre n'est pas cette chose tawdry, médiocre et disciplinée que nous appelons notre existence. Vivre est quelque chose de complètement différent; Il est abondamment riche, changeant intemporel et tant que nous ne comprenons pas ce mouvement éternel, nos vies sont forcément à avoir très peu de sens.
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La peur existe dans le processus d'accumulation et de croyance en quelque chose fait partie du processus accumulatif.
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La discipline ne signifie pas la suppression et le contrôle, ni l'adaptation à un modèle ou à l'idéologie. Cela signifie un esprit qui voit «ce qui est» et apprend de «ce qui était».
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L'illumination est un accident, mais certaines activités vous rendent sujet aux accidents.
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Je pense qu'il est absurde de donner une énorme importance aux distinctions entre les hommes et les femmes. Quand je rencontre quelqu'un, je considère cette personne comme un être humain. Je ne dis pas "c'est un homme; c'est une femme."
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Vivre avec. Vous vivez avec plaisir, n'est-ce pas? Pourquoi ne vivez-vous pas complètement avec la souffrance? Pouvez-vous vivre avec lui dans le sens de ne pas s'en échapper? Qu'est-ce qui se passe? Montre. L'esprit est très clair, net. Il est confronté au fait. La souffrance même transformée en passion est énorme. De cela vient un esprit qui ne peut jamais être blessé. Arrêt complet. C'est le secret.
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La bonté n'est pas dans l'arrière-cour de l'individu ni dans le champ ouvert du collectif; La bonté des fleurs uniquement en liberté des deux.
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Si nous voulons changer les conditions existantes, nous devons d'abord nous transformer, ce qui signifie que nous devons prendre conscience de nos propres actions, pensées et sentiments dans la vie quotidienne.
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La peur est ce qui empêche la floraison de l'esprit.
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Si l'on a peur, il ne peut y avoir aucune initiative au sens créatif du terme. Avoir une initiative en ce sens, c'est faire quelque chose d'original - le faire spontanément, naturellement, sans être guidé, forcé, contrôlé. C'est pour faire quelque chose que vous aimez faire.
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Sûrement, la vie n'est pas simplement un travail, une occupation; La vie est quelque chose d'extraordinairement large et profond, c'est un grand mystère, un vaste domaine dans lequel nous fonctionnons comme des êtres humains.
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Si vous mourrez à tout ce que vous savez, y compris votre famille, votre femme, tout ce que vous avez ressenti, alors la mort est une purification, un processus rajeunissant; alors la mort apporte l'innocence et ce n'est que les innocents qui sont passionnés, pas les personnes qui croient ou qui Vous voulez savoir ce qui se passe après la mort.
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Comme le monde doit atteindre l'accomplissement de la vie éternelle, il ne fait pas du tout ce que je m'appelle -'enlighted one ',' Fils de Dieu ', ou autre chose. Pour moi, cela n'a pas de but - aussi peu que lorsque le Bouddha a dit: «Je suis l'éclaircit».
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Si nous le pouvions, et nous devons établir une relation profonde et permanente avec la nature, avec les arbres réels, les buissons, les fleurs, l'herbe et les nuages en mouvement rapide, alors nous ne massacrerions jamais un autre être humain pour quelque raison que ce soit.
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L'éducation n'a sûrement aucun sens à moins que cela ne vous aide à comprendre la vaste expérience de la vie avec toutes ses subtilités, avec sa beauté extraordinaire, ses peines et ses joies. Vous pouvez gagner des diplômes, vous pouvez avoir une série de lettres après votre nom et décrocher un bon travail, mais alors? Quel est l'intérêt de tout cela si, dans le processus, votre esprit devient terne, fatigué, stupide?
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Plus vous connaissez vous-même, plus il y a de clarté. La connaissance de soi n'a pas de fin - vous n'arrivez pas à réaliser, vous n'arrêtez pas une conclusion. C'est une rivière sans fin.
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Sûrement, la vie n'est pas simplement un travail, une occupation; La vie est quelque chose d'extraordinairement large et profond, c'est un grand mystère, un vaste domaine dans lequel nous fonctionnons comme des êtres humains.
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Le but d'avoir le titre de «professeur du monde» est de reconnaître, de montrer, la condition de l'esprit et du cœur lorsque vous avez réalisé. C'est comme dire: «J'ai peint une image». C'est comme dire: «J'ai écrit un poème». Il s'agit d'une affirmation du fait de la réalisation, plutôt que de la compréhension étroite qui est donnée aux étiquettes et aux phrases. Ce que la phrase indique est important.
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L'autorité suivante est le refus de l'intelligence. [Cela] peut nous aider temporairement à couvrir nos difficultés et nos problèmes; Mais éviter un problème, c'est seulement l'intensifier, et dans le processus, la connaissance de soi et la liberté sont abandonnées.
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La liberté du désir d'une réponse est essentielle à la compréhension d'un problème.
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Nous portons sur nous le fardeau de ce que des milliers de personnes ont dit et les souvenirs de tous nos malheurs. Abandonner tout ce qui doit être seul, et l'esprit qui est seul n'est pas seulement innocent mais jeune - pas dans le temps ou l'âge, mais jeune, innocent, vivant à n'importe quel âge - et seul un tel esprit peut voir ce qui est la vérité et ce qui n'est pas mesurable par des mots.
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La vie est essentiellement une chose joyeuse, mais lorsque vous liez la vie par toutes ces morales et traditions rigides, et les dogmes et les croyances, alors il y a la misère.
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Votre croyance en Dieu n'est qu'une évasion de votre vie monotone, stupide et cruelle.
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L'apprentissage dans le vrai sens du terme n'est possible que dans cet état d'attention, dans lequel il n'y a pas de contrainte extérieure ou intérieure. La bonne réflexion ne peut venir que lorsque l'esprit est notable par la tradition et la mémoire.
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Mais la guérison de l'esprit est quelque chose de totalement différent. Cette guérison a progressivement lieu si vous êtes avec la nature, avec cette orange sur l'arbre, et la lame d'herbe qui pousse à travers le ciment, et les collines couvertes, cachées, par les nuages.