John Calvin
Jean Calvin, né Jehan Cauvin le 10 juillet 1509 à Noyon (Picardie) et mort le 27 mai 1564 à Genève, est un théologien français, un important réformateur, et un pasteur emblématique de la Réforme protestante du XVIe siècle, notamment pour son apport à la doctrine dite du calvinisme. Après des études de droit, Calvin rompt avec l'Église catholique romaine vers 1530. Du fait des persécutions contre ceux qu'on appellera plus tard les « protestants » en France, Calvin se réfugie à Bâle, en Suisse, où il publie la première édition de son œuvre maîtresse, l'Institution de la religion chrétienne en 1536. La même année, il est recruté par Guillaume Farel pour aider à la réforme de l'Église à Genève. À la suite d'un différend entre les pasteurs et le Conseil municipal, Calvin et Farel sont expulsés de Genève. À l'invitation de Martin Bucer, Calvin se rend à Strasbourg, où il séjourne entre 1538 et 1541, devenant pasteur d'une église de réfugiés français et wallons. De Strasbourg, il continue à soutenir le mouvement réformateur à Genève. En particulier lorsque les catholiques tentent d'y reprendre pied grâce à l’évêque Sadolet, Calvin rédige une réponse définitive. Il est finalement invité à revenir dans la cité genevoise en 1541. Après son retour, Calvin introduit une nouvelle liturgie et des idées politiques novatrices malgré l'opposition de plusieurs puissantes familles de la ville qui tentent de s'opposer à son autorité, notamment lors du procès de Michel Servet, brûlé vif sur un bûcher à l’instigation de Calvin. De nouvelles élections et l'arrivée de réfugiés favorables à Calvin lui permettent d'évincer ses opposants au Conseil municipal. Calvin passe les dernières années de sa vie à promouvoir la Réforme à Genève et dans toute l'Europe. Calvin est un écrivain apologétique et un polémiste engagé dans de nombreuses controverses. Il échange également une riche correspondance avec de nombreux réformés, comme Philippe Melanchthon et Heinrich Bullinger. Outre l’Institution, il rédige des commentaires sur la plupart des livres de la Bible, de même que des traités de théologie et des confessions de foi. Il prêche régulièrement à Genève et écrit pour soutenir les martyrs protestants qui attendent leur exécution. Calvin est influencé par la tradition augustinienne qui le pousse à adopter les concepts de prédestination et de la souveraineté absolue de Dieu en ce qui concerne la rédemption et donc aussi la damnation. Les écrits et les prédications de Calvin fondent la théologie réformée. Les Églises réformées, presbytériennes et congrégationnalistes ont adopté la pensée calvinienne et l'ont largement diffusée.
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@johnCalvin
Mais une erreur la plus pernicieuse prévaut largement que les Écritures n'ont que le poids que celle concédée par le consentement de l'Église. Comme si la vérité éternelle et inviolable de Dieu dépendait de la décision des hommes!
@johnCalvin
Encore une fois, je demande d'où il est arrivé que la chute d'Adam ait entraîné, sans remède, dans la mort éternelle tant de nations, avec leurs enfants en bas âge, sinon parce que cela a semblé si bon à Dieu ? Décret horrible, je l'avoue, et pourtant vrai.
@johnCalvin
Nous devons demander à Dieu d'augmenter notre espoir lorsqu'il est petit, l'éveillez-le lorsqu'il est dormant, confirmez-le lorsqu'il vacille, le renforce lorsqu'il est faible et le soulève lorsqu'il est renversé.
@johnCalvin
Par prédestination, nous entendons le décret éternel de Dieu, par lequel il a déterminé avec lui-même tout ce qu'il souhaitait se produire en ce qui concerne chaque homme
@johnCalvin
Maudite est la paix dont la révolte contre Dieu est le lien, et bénies sont les luttes par lesquelles il est nécessaire de maintenir le royaume de Christ.
@johnCalvin
Mais nous n'avons rien de l'Esprit que par la régénération. Tout, par conséquent, que nous avons de la nature est la chair.
@johnCalvin
Car même si le mot dans son essence incommensurable s'est unis à la nature de l'homme en une seule personne, nous n'imaginons pas qu'il y était confiné. Voici quelque chose de merveilleux: le Fils de Dieu est descendu du ciel de telle manière que, sans quitter le ciel, il voulait être porté dans l'utérus de la Vierge, pour aller à propos de la terre et s'accrocher à la croix; Pourtant, il a continuellement rempli le monde même s'il l'avait fait depuis le début.
@johnCalvin
Une foi parfaite est introuvable, il s'ensuit donc que nous sommes tous en partie incroyants.
@johnCalvin
Le mal dans nos désirs ne réside généralement pas dans ce que nous voulons, mais que nous le voulons trop.
@johnCalvin
Nous ne sommes nulle part interdits de rire, ou de nous contenter de la nourriture ... ou d'être ravis de la musique ou de boire du vin.
@johnCalvin
Encore une fois, je demande d'où il est arrivé que la chute d'Adam ait entraîné, sans remède, dans la mort éternelle tant de nations, avec leurs enfants en bas âge, sinon parce que cela a semblé si bon à Dieu ? Décret horrible, je l'avoue, et pourtant vrai.
@johnCalvin
La haine devient insolence lorsque nous désirons exceller le reste de l'humanité et imaginez que nous n'appartenons pas au lot commun; Nous méprisons même sévèrement et haut et hautdement les autres comme nos inférieurs.
@johnCalvin
Assurément, il n'y a qu'un seul moyen d'accomplir ce qui n'est pas simplement difficile mais totalement contre la nature humaine : aimer ceux qui nous haïssent, rendre leurs mauvaises actions par des bienfaits, rendre des bénédictions pour des reproches. C'est que nous nous souvenons de ne pas considérer la mauvaise intention des hommes, mais de regarder l'image de Dieu en eux, qui annule et efface leurs transgressions, et avec sa beauté et sa dignité nous séduit à les aimer et à les embrasser.
@johnCalvin
J'ai abandonné tout pour Christ, et qu'ai-je trouvé? Tout en Christ.
@johnCalvin
Car les princes terrestres givent leur pouvoir lorsqu'ils se lèvent contre Dieu et sont indignes d'être comptés parmi le nombre d'humanité. Nous devons plutôt les défier complètement.
@johnCalvin
Pour le fœtus, bien que enfermé dans l'utérus de sa mère, est déjà un être humain, et c'est un crime monstrueux pour le voler la vie qu'il n'a pas encore commencé à apprécier. S'il semble plus horrible de tuer un homme dans sa propre maison que dans un champ, parce que la maison d'un homme est sa place de refuge le plus sûr, il devrait sûrement être jugé plus atroce pour détruire un fœtus dans l'utérus avant son arrivée à lumière.
@johnCalvin
En vérité, nous savons par expérience que la chanson a une grande force et une grande vigueur pour déplacer et enflammer le cœur des hommes pour invoquer et louer Dieu avec un zèle plus véhément et ardent.
@johnCalvin
Il est certain que l'homme n'atteigne jamais une connaissance claire de lui-même à moins qu'il n'ait d'abord regardé le visage de Dieu, puis descend de le contempler pour se scruter.
@johnCalvin
S'il y avait eu une incrédulité à Marie, cela ne pouvait pas empêcher Dieu d'accomplir son travail d'une autre manière qu'il pourrait choisir. Mais elle est appelée bénie, parce qu'elle a reçu par la foi la bénédiction qui lui a offert, et a ouvert la voie à Dieu pour son accomplissement.
@johnCalvin
Le sujet de ces chapitres peut alors être énoncé ainsi, - la seule justice de l'homme est par la miséricorde de Dieu en Christ, qui est offerte par l'Évangile est appréhendé par la foi.
@johnCalvin
La joie est une joie silencieuse de cœur alors que l'on contemple la bonté de la grâce salvatrice de Dieu en Jésus-Christ.
@johnCalvin
Assurément, il n'y a qu'un seul moyen d'accomplir ce qui n'est pas simplement difficile mais totalement contre la nature humaine : aimer ceux qui nous haïssent, rendre leurs mauvaises actions par des bienfaits, rendre des bénédictions pour des reproches. C'est que nous nous souvenons de ne pas considérer la mauvaise intention des hommes, mais de regarder l'image de Dieu en eux, qui annule et efface leurs transgressions, et avec sa beauté et sa dignité nous séduit à les aimer et à les embrasser.
@johnCalvin
Encore une fois, je demande d'où il est arrivé que la chute d'Adam ait entraîné, sans remède, dans la mort éternelle tant de nations, avec leurs enfants en bas âge, sinon parce que cela a semblé si bon à Dieu ? Décret horrible, je l'avoue, et pourtant vrai.
@johnCalvin
Mais la vie actuelle ne doit jamais être détestée, sauf dans la mesure où elle nous soumet au péché, bien que même cette haine ne devrait pas être correctement appliquée à la vie elle-même.
@johnCalvin
Assurément, il n'y a qu'un seul moyen d'accomplir ce qui n'est pas simplement difficile mais totalement contre la nature humaine : aimer ceux qui nous haïssent, rendre leurs mauvaises actions par des bienfaits, rendre des bénédictions pour des reproches. C'est que nous nous souvenons de ne pas considérer la mauvaise intention des hommes, mais de regarder l'image de Dieu en eux, qui annule et efface leurs transgressions, et avec sa beauté et sa dignité nous séduit à les aimer et à les embrasser.
@johnCalvin
Tous les arts viennent de Dieu et doivent être respectés comme des inventions divines
@johnCalvin
Mais la prospérité, et l'heureux problème des événements, devraient également être attribués à sa grâce, afin qu'il reçoive toujours les éloges qu'il mérite, celui d'être un père miséricordieux et un juge impartial. À propos de la fin du Psaume, il invente contre les hommes impies qui ne reconnaîtront pas la main de Dieu, au milieu de telles manifestations palpables de sa providence.
@johnCalvin
Mais une erreur la plus pernicieuse prévaut largement que les Écritures n'ont que le poids que celle concédée par le consentement de l'Église. Comme si la vérité éternelle et inviolable de Dieu dépendait de la décision des hommes!
@johnCalvin
Il y a des bébés longs en enfer.
@johnCalvin
Pour le fœtus, bien que enfermé dans l'utérus de sa mère, est déjà un être humain, et c'est un crime monstrueux pour le voler la vie qu'il n'a pas encore commencé à apprécier. S'il semble plus horrible de tuer un homme dans sa propre maison que dans un champ, parce que la maison d'un homme est sa place de refuge le plus sûr, il devrait sûrement être jugé plus atroce pour détruire un fœtus dans l'utérus avant son arrivée à lumière.