John Searle
@johnSearle
Je dirai que dans le sens littéral, l'ordinateur programmé comprend ce que la voiture et la machine à ajouter comprennent, à savoir exactement rien.
John Searle
John Rogers Searle est un philosophe américain né à Denver dans l'État du Colorado le 31 juillet 1932, il appartient au courant analytique, et est un spécialiste de la philosophie du langage, ainsi que de la philosophie de l'esprit.
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@johnSearle
Je dirai que dans le sens littéral, l'ordinateur programmé comprend ce que la voiture et la machine à ajouter comprennent, à savoir exactement rien.
@johnSearle
Il me semble évident que les nourrissons et de nombreux animaux qui n'ont dans aucun sens ordinaire ont un langage ou exécuter des actes de parole ont néanmoins des états intentionnels. Seul quelqu'un en l'emprise d'une théorie philosophique nierait que les petits bébés peuvent littéralement vouloir que le lait et que les chiens veulent être libérés ou croire que leur maître est à la porte.
@johnSearle
Il existe des cas clairs dans lesquels la «compréhension» s'applique littéralement et des cas clairs dans lesquels il ne s'applique pas; Et ces deux types de cas sont tout ce dont j'ai besoin pour cet argument.
@johnSearle
Dans de nombreux cas, c'est une question de décision et non une simple question de savoir si x comprend y; et ainsi de suite.
@johnSearle
Ma voiture et ma machine à ajouter ne comprennent rien: ils ne sont pas dans cette ligne d'activité
@johnSearle
Beaucoup de gens supposent à tort que l'essence de la conscience est celle d'un mécanisme de contrôle
@johnSearle
"L'akrasia (faiblesse de la volonté) chez les êtres rationnels est aussi répandue que le vin en France.
@johnSearle
"L'akrasia (faiblesse de la volonté) chez les êtres rationnels est aussi répandue que le vin en France.
@johnSearle
Nos outils sont des extensions de nos objectifs, et nous trouvons donc naturel de leur faire des attributions métaphoriques de l'intentionnalité; Mais je suppose qu'aucune glace philosophique n'est coupée par de tels exemples.
@johnSearle
L'intentionnalité de l'esprit crée non seulement la possibilité de sens, mais limite ses formes.
@johnSearle
Nous attribuons souvent la «compréhension» et d'autres prédicats cognitifs par métaphore et analogie avec les voitures, l'ajout de machines et d'autres artefacts, mais rien n'est prouvé par de telles attributions.
@johnSearle
Nous ne vivons pas dans plusieurs mondes différents, ni même deux mondes différents, un monde mental et un monde physique, un monde scientifique et un monde de bon sens. Il n'y a plutôt qu'un seul monde; C'est le monde dans lequel nous vivons tous, et nous devons tenir compte de la façon dont nous existons dans le cadre de celui-ci.
@johnSearle
Ma voiture et ma machine à ajouter ne comprennent rien: ils ne sont pas dans cette ligne de travail.