John Stott
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La principale raison pour laquelle le chrétien croit en l'origine divine de la Bible est que Jésus-Christ lui-même l'a enseigné.
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Auteur
John Robert Walmsley Stott (27 avril 1921–27 juillet 2011) est un théologien, évangélique , essayiste et prêtre anglican. Chef de file du mouvement évangélique, il a figuré en 2005 dans le classement du Time des 100 personnes les plus influentes au monde. John Stott est considéré par beaucoup comme le « pape des évangéliques. »
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Citations
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Quand Jésus est vraiment notre Seigneur, il dirige nos vies et nous lui obéissons volontiers. En effet, nous apportons chaque partie de nos vies sous sa seigneurie - notre maison et notre famille, notre sexualité et notre mariage, notre travail ou notre chômage, notre argent et nos biens, nos ambitions et nos loisirs.
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L'église est sous les ordres. L'inactivité évangélique est la désobéissance.
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La principale raison pour laquelle les gens ne connaissent pas Dieu n'est pas parce qu'il se cache d'eux mais parce qu'ils se cachent de lui.
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L'orgueil est plus que le premier des sept péchés mortels; C'est lui-même l'essence de tout péché.
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Les bonnes œuvres sont indispensables au salut - non pas comme son terrain ou ses moyens, mais comme conséquence et preuve.
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Nous ne pouvons pas nous contenter d'un évangélisation qui ne conduit pas au dessin des convertis en église, ni par un ordre de l'église dont le principe de cohésion est une camaraderie sociale superficielle au lieu d'une communion spirituelle avec le Père et avec son fils, Jésus-Christ.
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Notre vie chrétienne n'a pas commencé avec notre décision de suivre le Christ mais avec l'appel de Dieu à nous à le faire.
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Rencontrer le Christ, c'est toucher la réalité et vivre la transcendance. Il nous donne un sentiment d'estime de soi ou de signification personnelle, car il nous assure de l'amour de Dieu pour nous. Il nous libère de la culpabilité parce qu'il est mort pour nous et de paralyser la peur parce qu'il règne. Il donne un sens au mariage et à la maison, au travail et aux loisirs, de la personnalité et de la citoyenneté.
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Nous devons permettre à la parole de Dieu de nous confronter, de perturber notre sécurité, de saper notre complaisance et de renverser nos modèles de pensée et de comportement.
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La communauté chrétienne est une communauté de la croix, car elle a été lancée par la croix, et l'objectif de son culte est l'agneau autrefois tué, maintenant glorifié. Ainsi, la communauté de la croix est une communauté de célébration, une communauté eucharistique, offrant sans cesse à Dieu par Christ le sacrifice de nos éloges et de notre Thanksgiving. La vie chrétienne est un festival sans fin. Et le festival que nous gardons, maintenant que notre agneau de la Pâque a été sacrifié pour nous, est une joyeuse célébration de son sacrifice, ainsi qu'une fête spirituelle.
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La responsabilité sociale devient un aspect non de la mission chrétienne uniquement, mais aussi de la conversion chrétienne. Il est impossible d'être vraiment converti en Dieu sans être ainsi converti à notre voisin.
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Nous devons voyager léger et vivre simplement. Notre ennemi n'est pas des possessions mais en excès.
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Le commandement de juger non pas n'est pas une obligation d'être aveugle, mais plutôt un plaidoyer pour être généreux. Jésus ne nous dit pas de cesser d'être des hommes ... mais de renoncer à l'ambition présomptueuse d'être Dieu.
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Je n'ai jamais pu évoquer (comme certains grands missionnaires évangéliques l'ont fait) la vision épouvantable des millions qui non seulement périssent mais périssent inévitablement. D'un autre côté ... Je ne suis pas et je ne peux pas être universaliste. Entre ces extrêmes, je chéris et j'espère que la majorité de la race humaine sera sauvée. Et j'ai une base biblique solide pour cette croyance.
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La marque majeure des croyants justifiés est la joie, en particulier la joie en Dieu lui-même. Nous devrions être les personnes les plus positives du monde. Car la nouvelle communauté de Jésus-Christ est caractérisée non pas par un triomphalisme égocentrique mais par un culte centré sur Dieu.
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Ne vous contentez pas d'une vie chrétienne statique. Déterminez plutôt grandir dans la foi et l'amour, dans la connaissance et la sainteté.
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La tolérance n'est pas un cadeau spirituel; C'est la marque distinctive du postmodernisme; Et malheureusement, il a imprégné la fibre même du christianisme. Pourquoi ceux qui n'ont pas de convictions bibliques ou de théologie de gouverner et de diriger leurs actions sont tolérés et que la norme ou la vérité de la Parole de Dieu divisée et appliquée est rejetée comme une opinion ou un légalisme extrême?
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L'Église se trouve au centre même du dessein éternelle de Dieu. Ce n'est pas une réflexion divine après coup.
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Dieu a condamné le péché en Christ, afin que la sainteté puisse apparaître en nous.
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L'autorité par laquelle le chef chrétien mène n'est pas le pouvoir mais l'amour, pas la force mais l'exemple, pas la coercition mais la persuasion raisonnée. Les dirigeants ont le pouvoir, mais le pouvoir n'est sûr que entre les mains de ceux qui s'humilent pour servir.
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La connaissance est indispensable à la vie et au service chrétiens. Si nous n'utilisons pas l'esprit que Dieu nous a donné, nous nous condamnons à la superficialité spirituelle et nous nous coupons de nombreuses richesses de la grâce de Dieu.
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À chaque étape de notre développement chrétien et dans toutes les sphères de notre discipulat chrétien, l'orgueil est le plus grand ennemi et l'humilité notre plus grand ami.
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Ce dont nous avons besoin, ce n'est pas plus d'apprentissage, pas plus d'éloquence, pas plus de persuasion, pas plus d'organisation, mais plus de pouvoir du Saint-Esprit.
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Le concept de substitution est au cœur du péché et du salut. Car l'essence du péché est l'homme se substituant à Dieu, tandis que l'essence du salut est Dieu se substituant à l'homme.
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Rencontrer le Christ, c'est toucher la réalité et vivre la transcendance. Il nous donne un sentiment d'estime de soi ou de signification personnelle, car il nous assure de l'amour de Dieu pour nous. Il nous libère de la culpabilité parce qu'il est mort pour nous et de paralyser la peur parce qu'il règne. Il donne un sens au mariage et à la maison, au travail et aux loisirs, de la personnalité et de la citoyenneté.
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Nous avons les moyens d'évangéliser notre pays, mais ils en sommeil dans les bancs de nos églises.
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Si nous adorons vraiment Dieu, reconnaissant et adorant sa valeur infinie, nous nous retrouvons poussés à le faire connaître aux autres, afin qu'ils l'adorent aussi. Ainsi, l'adoration conduit à témoigner et à témoigner à son tour vers le culte, dans un cercle perpétuel.
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N'utilisez jamais un gallon de mots pour exprimer une cuillerée de pensée. Notre mot sans fioritures devrait être suffisant.
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Quand nous regardons la croix, nous voyons la justice, l'amour, la sagesse et la puissance de Dieu. Il n'est pas facile de décider lequel est le plus brillant, que la justice de Dieu juge le péché, ou l'amour de Dieu en portant le jugement à notre place, ou la sagesse de Dieu en combinant parfaitement les deux, ou la puissance de Dieu en sauvant ceux qui croient. Car la croix est également un acte, et donc une démonstration de la justice, de l’amour, de la sagesse et du pouvoir de Dieu. La croix nous assure que ce Dieu est la réalité à l'intérieur, derrière et au-delà de l'univers.