Jon Kabat-Zinn
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La méditation est vraiment un non-objet. C'est la seule entreprise humaine que je connaisse d'être là où vous êtes déjà.
Jon Kabat-Zinn
Auteur
Jon Kabat-Zinn, né à New York le 5 juin 1944, est un professeur émérite de médecine et un important contributeur à la diffusion de la « méditation de la pleine conscience » (mindfulness meditation) dans le monde. Il a commencé à pratiquer la méditation et le yoga dès 1966, alors qu'il était étudiant au MIT, en suivant des enseignements traditionnels comme ceux du maître Zen Seung Sahn et du moine Bouddhiste Thich Nhat Hanh. En 1979, au sein de la faculté de médecine de l'Université du Massachussetts, il fonde la Clinique de réduction du stress (Stress Reduction Clinic), où il crée à partir des enseignements Bouddhiste le Stress Reduction and Relaxation Program, renommé par la suite le programme MBSR (Mindfulness-Based Stress Reduction). Il a également fondé le centre pour la pleine conscience en médecine (Center for Mindfulness in Medicine, Health Care, and Society), toujours au sein la faculté de médecine de l'université du Massachusetts. Il est membre du conseil d'administration du Mind and Life Institute, un groupe qui organise des dialogues entre des représentants bouddhistes réunis autour du 14e Dalai Lama et des scientifiques occidentaux pour promouvoir une compréhension plus approfondie des différentes façons de connaître et de sonder la nature de l'esprit, les émotions et la réalité.
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Citations
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La seule fois où l'un d'entre nous doit grandir, changer ou ressentir ou apprendre quoi que ce soit est dans le moment présent. Mais nous manquons continuellement nos moments actuels, presque volontairement, en ne faisant pas attention.
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À un moment donné, nous pratiquons la pleine conscience, soit Defacto, nous pratiquons la folie.
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La vraie pratique méditative consiste à s'ouvrir à toute la gamme de ce qui se passe dans la vie. Et la parentalité est une arène fantastique pour faire ce genre de formation spirituelle. C'est autant une porte potentielle sur l'illumination que toute autre chose.
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La science m'a donné un sentiment religieux cosmique, et j'aurais le même sentiment lorsque j'ai été traîné au Met et au Musée de l'art moderne.
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La pleine conscience est une façon de prêter attention, exprès et sans jugement, à ce qui se passe dans le moment présent de votre corps, de votre esprit et du monde qui vous entoure.
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La pleine conscience est si puissante que le fait qu'elle sort du bouddhisme est sans importance.
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C'est quelque chose appelé «méditation de marche». L'objectif est d'apprendre à être conscient de chaque mouvement et sentiment. Je sais que cela semble ridicule, mais cela change la façon dont vous vivez la marche.
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Dans sa manifestation extérieure, la méditation semble impliquer soit de s'arrêter, de stationner le corps dans une immobilité qui suspend l'activité, soit de se donner un mouvement fluide. Dans les deux cas, il s'agit d'une incarnation sage, un geste intérieur entrepris pour la plupart dans le silence, un passage de l'effet simplement. C'est un acte qui peut d'abord sembler artificiel, mais que nous découvrions bientôt, si nous gardons à elle, est finalement un pur amour pour la vie qui se déroule en nous et autour de nous.
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Lorsque nous lâchons de vouloir que quelque chose d'autre se produise en ce moment, nous faisons un pas profondément vers la possibilité de rencontrer ce qui est ici maintenant. Si nous espérons aller n'importe où ou nous développer de quelque manière que ce soit, nous ne pouvons que sortir de notre position. Si nous ne savons pas vraiment où nous nous tenons - un savoir qui vient directement de la culture de la pleine conscience - nous ne pouvons aller en rond, que pour tous nos efforts et nos attentes. Donc, dans la pratique de la méditation, la meilleure façon de se rendre quelque part est de laisser aller d'essayer de se rendre n'importe où.
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Il est remarquable à quel point il se sent libérateur de pouvoir voir que vos pensées ne sont que des pensées et qu'elles ne sont pas «vous» ou «réalité». Par exemple, si vous avez la pensée que vous devez faire faire un certain nombre de choses aujourd'hui et que vous ne la reconnaissez pas comme une pensée mais agissez comme si c'était la «vérité», alors vous avez créé une réalité à ce moment dans lequel vous croyez vraiment que ces choses doivent toutes être faites aujourd'hui.
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Je vais prendre un changement transformationnel de toute façon. Une façon de regarder la méditation est une sorte de technologie intrapsychique qui a été développée sur des milliers d'années par des traditions qui en savent beaucoup sur la connexion mentale / corps. Appeler ce qui se passe «l'effet placebo», c'est simplement donner un nom à quelque chose que nous ne comprenons pas.
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C'est ce qui nous rend humains, ce qui nous distingue des autres animaux. Nous pouvons être conscients d'être conscients.
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La générosité est une autre qualité qui, comme la patience, le lâchement, le non-juge et la confiance, fournit une base solide pour la pratique de la pleine conscience.
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Vous n'êtes ici que maintenant; Vous n'êtes vivant qu'à ce moment.
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Je pensais que c'était un coup de génie que Hans Selye a utilisé le mot stress, car il est vrai que si vous ne savez pas comment être en sage relation avec la vie, certaines conséquences sur la santé sont forcément. Si vous vous levez 12 heures par jour sur une chaîne de montage ou que vous vous dites constamment que la vie ne vaut pas la peine d'être vécue, le corps répondra de certaines manières quelque peu prévisibles.
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"Quel est mon travail sur la planète ?" est une question que nous ferions bien de nous poser encore et encore. Sinon, nous risquons de faire le travail de quelqu'un d'autre sans même le savoir. Et qui plus est, ce quelqu'un d'autre pourrait être le fruit de notre propre imagination, et peut-être même en être le prisonnier.
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Lorsque vous avez des enfants, vous réalisez à quel point il est facile de ne pas les voir pleinement, et peut-être manquer toutes ces premières années. Si vous ne faites pas attention, vous pouvez être trop absorbé par le travail et ils ne seront que trop heureux de vous en parler plus tard. Être parent est l'une des plus grandes pratiques de pleine conscience de toutes.
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Peut-être que la chose la plus spirituelle que nous puissions faire est simplement de regarder à travers nos propres yeux, de voir avec les yeux de l'intégralité et d'agir avec intégrité et gentillesse.
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L'importance du développement du corps émotionnel est à peine reconnue aujourd'hui. Nous sommes à peu près laissés à nos propres appareils pour venir à l'âge adulte complet, que ce soit l'homme ou la femme. Nos anciens sont peut-être devenus si dénaturés à partir d'un manque d'une telle culture qu'il n'y a plus une connaissance collective de la façon de guider la vitalité émotionnelle et l'authenticité de nos jeunes, nos enfants. La pleine conscience peut contribuer à une réapparition de cette ancienne sagesse en nous-mêmes et chez les autres.
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Les gens disent des choses qui vous font augmenter. Je me retrouve, alors que mon corps se serre quand quelqu'un dit quelque chose que je sais mal ou que je veux les attraper dans un mensonge ou autre chose, c'est juste: "Calmez-vous. Quand c'est votre tour, vous faites remarquer."
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Le modèle de médecine «Find It, réparez-le» ne fonctionne plus. Le système de santé américain met en faillite le pays, finance les compagnies d'assurance et épuisant le personnel de santé. Et malgré tout cela, nous sommes classés 50e au monde pour l'espérance de vie.
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La méditation n'avait jamais été jugée auparavant dans un centre médical, nous ne savions donc pas si les Américains traditionnels accepteraient une clinique dont la fondation était une formation intensive en discipline méditative.
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L'importance du développement du corps émotionnel est à peine reconnue aujourd'hui. Nous sommes à peu près laissés à nos propres appareils pour venir à l'âge adulte complet, que ce soit l'homme ou la femme. Nos anciens sont peut-être devenus si dénaturés à partir d'un manque d'une telle culture qu'il n'y a plus une connaissance collective de la façon de guider la vitalité émotionnelle et l'authenticité de nos jeunes, nos enfants. La pleine conscience peut contribuer à une réapparition de cette ancienne sagesse en nous-mêmes et chez les autres.
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L'importance du développement du corps émotionnel est à peine reconnue aujourd'hui. Nous sommes à peu près laissés à nos propres appareils pour venir à l'âge adulte complet, que ce soit l'homme ou la femme. Nos anciens sont peut-être devenus si dénaturés à partir d'un manque d'une telle culture qu'il n'y a plus une connaissance collective de la façon de guider la vitalité émotionnelle et l'authenticité de nos jeunes, nos enfants. La pleine conscience peut contribuer à une réapparition de cette ancienne sagesse en nous-mêmes et chez les autres.
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Voyez si vous pouvez vous offrir des cadeaux qui peuvent être de vraies bénédictions, comme l'acceptation de soi
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La plupart du temps, si vous ne faites pas vraiment attention, vous êtes ailleurs. Alors ton enfant pourrait dire: "Papa, je veux ça", et tu pourrais dire: "Juste une minute, je suis occupé." Maintenant, ce n'est pas un problème, nous nous sommes tous occupés, et les enfants demandent fréquemment l'attention. Mais sur toute la jeunesse de votre enfant, vous pouvez avoir un nombre énorme de ces moments pour être vraiment, pleinement présents, mais parce que vous pensiez que vous étiez occupé, vous n'avez pas vu les opportunités que ces moments ont présenté. . . . Les gens portent une énorme quantité de chagrin parce qu'ils ont raté les petites choses.
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La pratique de la pleine conscience signifie que nous nous engageons pleinement à chaque instant à être présents; nous invitant à s'interfacer avec ce moment en pleine conscience, avec l'intention d'incarner du mieux que nous pouvons une orientation de calme, de pleine conscience et d'équanimité ici et en ce moment.
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Incorporez ce que vous voulez le plus transmettre et gardez la bouche fermée.
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Buckminster Fuller lui-même aimait dire que ce qui semble se produire en ce moment n'est jamais l'histoire complète de ce qui se passe réellement. Il aimait souligner que pour l'abeille de miel, c'est le miel qui est important. Mais l'abeille est en même temps le véhicule de la nature pour effectuer une pollinisation croisée des fleurs. L'interconnexion est un principe fondamental de la nature. Rien n'est isolé. Chaque événement se connecte avec les autres.