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Kehinde Wiley

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    Kehinde Wiley

    @kehindeWiley

    Je pense que, au L.A. County Museum of Art, j'ai vu mon premier exemple de Kerry James Marshall, qui avait une très sorte de peinture héroïque et surdimensionnée d'hommes noirs dans un salon de coiffure. Mais il a été peint au même niveau et avec la même urgence que vous verriez dans une grande échelle [Anthony] van Dyck ou [Diego] Velazquez. La composition a été classiquement informée; La technique de peinture était magistrale. Et c'était quelque chose qui m'a vraiment inspiré parce que, vous savez, ce sont des images de jeunes hommes noirs en peinture sur les murs du musée de l'une des institutions les plus sanctifiées et sacrées de Los Angeles.

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    Je suis comme un gitan. J'ai une place à Pékin, un endroit à New York, un endroit en Afrique de l'Ouest; Je travaille sur un endroit en Colombie. J'aime le fait que la peinture soit portable - et je voulais que toute ma vie puisse voir le monde, y répondre et faire que ma vie a travaillé.

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    Dans l'ensemble, la plupart des travaux que nous voyons dans les grands musées du monde entier sont peuplés de gens qui ne me ressemblent pas.

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    Je pense que l'une des choses que j'ai prises de Mel [Bochner] était spécifiquement sa capacité à se regarder et à se regarder et à l'histoire de l'art et à la pratique de l'art, la capacité de se retirer cliniquement et froidement de L'image et pour le voir simplement comme un ensemble de règles, d'habitudes, de systèmes, de pièces mobiles.

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    Si vous regardez les peintures que j'aime dans l'histoire de l'art, ce sont les peintures où de grands hommes puissants sont célébrés sur les grands murs des musées du monde entier. Ce qui semble vraiment étrange, c'est de ne pas pouvoir voir un reflet de moi dans ce monde.

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    J'essayais. Je rampais. Je venais en moi. J'essayais à certains égards au-delà - quel est le mot que je recherche? - Langage métaphorique dans la peinture et pour créer quelque chose de plus indexique. Et ce que je veux dire par là, c'est que lorsque vous allez à la bibliothèque, il y a une fiche qui fait référence à un livre réel et réel au monde. Donc, cet index se rapporte à quelque chose de réel.

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    Je me souviens de la première fois que je suis allé au musée d'art du comté de Los Angeles et j'ai vu un Kerry James Marshall avec des corps noirs sur un mur de musée ... Cela m'a renforcé au niveau cellulaire.

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    Puis-je - dois-je être obsédé par elle et en procéder? Pas toujours. Mais quand je suis au top de mon jeu, je pense vraiment à la façon dont le monde me voit et la façon dont le monde pense à la peinture. Vous devez.

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    Gauguin est effrayant - avouons-le. Il part dans le Pacifique, et il regarde ces jeunes filles et le regard colonial: c'est vraiment très problématique.

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    Je pense que je suis passé par le complexe art-industriel - j'ai été éduqué dans certaines des meilleures institutions et j'ai été au courant de certaines conversations d'initiés autour de la théorie et de l'évolution de l'art.

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    Je pense qu'il est vraiment utile de créer des paramètres. Le terme que vous utilisez peut être transmis à quelque chose de plus comme une grille, une rubrique, un système que vous appliquez à tous les environnements et, ce faisant, vous créez une situation dans laquelle vous pouvez localiser la couleur locale, les différences locales dans de nouveaux environnements.

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    @kehindeWiley

    Je pense que cela a donné naissance au type de pratique que je - que je fais maintenant. Je pense que cela a été informé par une enquête très marxiste presque marxiste «à valeur d'utilisation» sur la peinture en tant qu'agent. Ce sont des produits de luxe à prix élevé pour les consommateurs riches, qui sont conçus pour offrir certains effets communicatifs.

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    @kehindeWiley

    En 1989, ma mère, qui était extrêmement bonne pour trouver ces programmes gratuits - vous savez, nous étions sur le bien-être, essayant juste de passer - mais elle trouverait ces programmes incroyables. Elle m'a envoyé à l'Union soviétique à l'âge de 12 ans pour aller étudier dans la forêt de Leningrad de l'époque avec 50 autres enfants soviétiques.

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    J'ai peint en plaisantant certains de mes collectionneurs préférés en tant qu'hommes noirs, donc il y a un très grand portrait de David Lachapelle, le photographe - ma version de lui - c'est dans sa collection.

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    J'aime Chicago comme l'une des grandes villes américaines. Quand je viens ici et je prends un taxi de l'aéroport, je rencontre un jeune homme de Somalie. Je rencontre un jeune homme d'Érythrée qui s'engage avec cette nation avec un sentiment d'espoir et un sentiment de désir. Mais nous aussi, nous savons qu'il y a d'autres éléments de cette nation qui sont toxiques.

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    Je pense que je suis de plus en plus conscient du fait que pour travailler vers toute déclaration radicalement mondiale ou universelle, vous devez commencer dans un endroit radicalement intime et particulier.

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    Je pense que l'art didactique est ennuyeux. Je veux dire, je l'aime en termes de certains des précédents historiques dont j'ai appris. Vous en aviez besoin. Nous avions besoin de ces éléments constitutifs en termes de - vous savez, quand je regarde une grande Barbara Kruger, par exemple, et que vous pensez, vous savez, la position de la femme dans la société - vous savez, elle a trouvé un moyen de le faire Beau, mais en même temps, c'est très en quelque sorte prêcheur, tu sais ce que je veux dire?

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    Je pense que cela a donné naissance au type de pratique que je - que je fais maintenant. Je pense que cela a été informé par une enquête très marxiste presque marxiste «à valeur d'utilisation» sur la peinture en tant qu'agent. Ce sont des produits de luxe à prix élevé pour les consommateurs riches, qui sont conçus pour offrir certains effets communicatifs.

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    J'aime jouer avec les conventions autour de ce que nous attendons des peintures historiquement. Mais j'aime aussi jouer avec les conventions que vous attendez d'une peinture Kehinde Wiley aussi.

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    Kehinde Wiley

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    Je pense que ce qui est vraiment intéressant et utile à cette question, c'est que finalement tout l'art est un type d'autoportrait. Et donc en train de vous identifier, vous utilisez les autres pour arriver à ce point. Et donc vous analysez différents aspects de différentes personnes dans le monde. Vous choisissez non seulement de l'Amérique, mais de plus en plus dans le monde différents aspects de ce qui existe.

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    J'ai rencontré d'autres [personnes] qui m'ont simplement répondu: "Tu es Kehinde Wiley. Je connais ton travail. Je l'ai vu au Brooklyn Museum [Brooklyn, NY] et je serais honoré d'être dans votre travail. "

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    Il se trouve que je suis un jumeau. J'ai grandi la moitié de ma vie avec quelqu'un qui me ressemble et me ressemble. Et je crois qu'il est possible de tenir des désirs jumeaux dans votre tête, comme le désir de créer de la peinture et de détruire la peinture à la fois. Le désir de regarder une culture noire américaine comme mal desservie, ayant besoin de représentation, un désir d'exploiter qui a dit la culture et de jeter ses parties nus et de le regarder presque cliniquement.

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    Je paie mes modèles pour travailler avec moi, donc il devient cette étrange sorte de troc économique, ce qui m'a fait me sentir vraiment inconfortable, presque comme si vous étiez acheté dans une situation - ce qui, encore une fois, est une autre façon de regarder ces peintures. Le langage corporel de ces peintures est beaucoup plus rigide.

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    Kehinde Wiley

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    Je pense que cela a donné naissance au type de pratique que je - que je fais maintenant. Je pense que cela a été informé par une enquête très marxiste presque marxiste «à valeur d'utilisation» sur la peinture en tant qu'agent. Ce sont des produits de luxe à prix élevé pour les consommateurs riches, qui sont conçus pour offrir certains effets communicatifs.

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    J'ai commencé à travailler dans les rues de Harlem, où, après avoir obtenu mon diplôme de Yale [Université, New Haven, CT], je suis devenu l'artiste en résidence au Studio Museum de Harlem [New York, NY]. Je voulais savoir de quoi il s'agissait. Je retirerais des gens des rues et leur demandais de venir dans mon studio.

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    Je veux dire, la contingence radicale qui est - qui existe et le fait que je vais dans la rue et que je trouve des inconnus au hasard un jour donné - qui est dans ces rues ce jour-là?

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    Si je faisais des peintures d'un bol de fruits, il serait toujours vu à travers une sorte d'objectif politique, car le spectateur veut créer un type de récit sur le thème politique quand il regarde des travaux représentant des modèles noirs et bruns.

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    Kehinde Wiley

    @kehindeWiley

    Pour en revenir à cette idée, la peinture se trouve immobile et que nous nous donnons avec le temps. Il y a une différence entre vivre avec - imaginez si cela était assis dans votre salon pendant 15 ans. Vous en comprendriez probablement les contours.

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    J'avais 12 ans en 1989 pendant Perestroika, lorsque ma mère a trouvé un programme qui m'a envoyé en Russie pour étudier l'art dans les forêts à l'extérieur de Leningrad.

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    J'étais récemment en Israël à faire mon travail et à lancer des modèles dans les rues de Haïfa et de Jérusalem et de Tel Aviv, rencontrant les jeunes Israéliens et Palestiniens et Falasha, des Juifs éthiopiens qui avaient émigré en Israël dans les années 70. Ils sont obsédés par Bob Marley. Ils sont obsédés par Kanye West. Ils sont obsédés par la culture de la résistance, les gens qui trouvent qu'ils ne sont pas nécessairement à l'aise dans leur peau personnelle et nationale.

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