Kenny Smith
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Phil Jackson est un cerveau, et il sait comment empêcher son équipe d'être complaisante.
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Auteur
Kenneth Smith, dit Kenny Smith et surnommé « The Jet », (né le 8 mars 1965, dans le Queens, New York) est un joueur américain de basket-ball de NBA, devenu commentateur à la télévision.
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Citations
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Si LeBron James joue à Las Vegas, l'arène serait épuisée et ce serait basculer. Si LeBron James joue pour Las Vegas, ce serait au-delà de Sached.
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L'anorexique est le fusible nue exposée à la puissance directe des médias modernes, une psyché dont le câblage n'a pas d'isolation. L'anorexique est un analogue de l'idéologue, qui est également dépourvu de bon sens, d'ego indépendant, de culture, d'intelligence intuitive, etc.: Tout l'idéologue doit s'orienter par est les directives formalistes ou abstraitivistes incrustées dans la culture de masse moderne. Les deux sont des formes du vrai croyant, les esprits dans lesquels les facteurs de la vie auto-active sont réduits à la négligence et le pathos règne.
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Mark Jackson a joué 19, 20 ans en NBA. Il n'aurait même pas dû être probablement dans la ligue, et il est le Guy Assist de troisième rang de la NBA. Mais vous décrivez son jeu: peut-il sauter? Non, pas vraiment. Comment est son tir extérieur? Eh, c'est incohérent. Peut-il défendre? Non, il ne peut pas rester devant les gars. Et il a joué 19 ans!
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Les 18 années sur TNT m'ont préparé à de nombreuses opportunités, et le coaching en fait partie.
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La pensée est la forme la plus subtile de l'auto-polémique, l'art d'une certaine finesse de l'auto-preuve psychologique et de l'auto-crucifixion (Hegel a bien sûr appelé le chemin de l'auto-disillusion la Via Dolorosa ou "Highway of Despair", dans Baillie's Fine and Rendu fleuri, comme la route de Jésus vers Golgotha).
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La pensée est la forme la plus subtile de l'auto-polémique, l'art d'une certaine finesse de l'auto-preuve psychologique et de l'auto-crucifixion (Hegel a bien sûr appelé le chemin de l'auto-disillusion la Via Dolorosa ou "Highway of Despair", dans Baillie's Fine and Rendu fleuri, comme la route de Jésus vers Golgotha).
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Toujours, une forme d'auto-équilibrage, une âme ou une psyché, essaie de s'affirmer, de continuer la mélodie de sa vie auto-réalisée.
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Jetez un bon coup d'œil aux êtres humains dans leurs pratiques et motifs réels; Apportez les plus grands facteurs psychologiques et bio-économiques à comprendre leurs illusions et leurs délires. Que devrait alors être la vérité, de sorte que ces êtres humains sont aptes à le savoir, même provisoire ou provisoirement?
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Depuis quelques années, il y a des équipes qui dominent un peu tout le monde. Ces années sont rares et lointaines.
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Les gens composent les horaires qu'ils font par rapport aux priorités qu'ils ont; Et quelqu'un qui dit le contraire se trompe sur ce qu'il apprécie vraiment. La même chose s'applique à l'argent qui s'applique au temps. Je fais une pratique de regarder ce que font les gens, jamais ce qu'ils disent. Quoi qu'il en soit, pour toute personne saine d'esprit, il en fera une place; Les gens vivent leurs valeurs. Les valeurs sont différentes à cet égard des «idéaux», qui sont généralement vains et efficaces et existent donc principalement pour la promotion de l'auto-déluances.
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Une certaine forme de gnose ou d'immédiateté est attachée à toutes les pensées comme sa forme racine ou son origine primitive; Chaque acte de pensée a cette dérivation passive, cette venue à venir de penser non pas à partir de rien (comme elle aime l'imaginer) mais de quelque chose impensable. Mais le type de pensée le plus abstrait ou auto-réductiviste ne peut même tolérer même la notion (encore moins l'expérience traumatisante ou la confrontation) d'un pathos incurable, d'une faiblesse ou d'un point mort, dans la conscience. L'idée même est une insulte à l'autonomie ou à l'autodéterminabilité de l'ego / volonté / raison.
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La vie humaine est une extension des principes de la nature, et la civilisation humaine est une entreprise extrapolée de la nature humaine: l'homme et son potentiel naturel sont à l'origine de tout le domaine humain. La grande tâche de toutes les philosophies est de devenir compétente pour interpréter et orienter les forces de développement potentielles dans la nature humaine et dans la condition humaine, qui sont toutes deux prodigieusement fatalistes.
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Nietzsche est absolument correct, encore plus correct aujourd'hui que lorsqu'il l'a écrit, ainsi parla Zarathoustra: J'ai tout semblé pour moi, mais tout ce que j'ai vu, ce sont des fragments, des créatures déformées avec trop d'œil ou trop d'oreille. C'est ce que la culture moderne de l'intellect spécialisée - le genre de sens unilatéral que l'utilitarisme de banauisme seul peut être en valeur si difficile à produire.
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Je commence par l'évidence, qu'il n'a aucun sens de croire ou de ne pas croire en Dieu jusqu'à ce qu'une définition ou un concept substantiel et intelligent soit offert. La croyance ou l'incrédulité est une considération secondaire, subordonnée à l'intelligibilité et à la mise en forme de la prémisse; L'inintelligence ou l'irrationalité primitive des modernes est révélée par leur empressement à sauter à une conclusion sans jamais être curieux de savoir quel était l'enfer la prémisse originale.
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Les guerriers sont la compétition et la concurrence tire le meilleur parti de nous.
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La NCAA examine comment faire un meilleur travail en appliquant leurs règles au lieu de voir pourquoi l'environnement prédatorial est créé. Il y a un environnement prédateur que leurs règles ont créé, ce qui fait que les gens se sentent sous-évalués.
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Je regrette de ne pas être brutalement franc avec les êtres humains beaucoup plus tôt que moi. La civilité et l'obliquité sont gaspillées pour les personnes qui ne feront pas l'effort d'être plus sévères ou plus strictes sur leurs propres egos gluants que sur d'autres personnes.
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Le mythe est le métabolisme pratique de notre vie âgée, la logique de nos obsessions et supervisions pour lesquelles nous n'avons ni langage ni code. Le mythe est la «moralité» que l'ineffable nous met, nos impératifs inexplicables, notre clarté et notre obscurité inexplicablement sélectives, la mortelle unilatérale de nos talents et de nos esprits, la passion et l'apathie qui font un passage si transitoire à travers nos malheureux esprits; qui tissent un schéma de mort que les autres verront avant nous. Le mythe est distinctement humain ou sublime d'ordre supérieur, la «raison» de la culture que la raison ne sait pas.
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Mon entraîneur de lycée me disait qu'il n'y avait pas de façon correcte de tirer, que la seule façon correcte était de faire entrer le ballon dans le panier.
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La philosophie existe dans l'opposition la plus profonde à la rhétorique, qui parle pour la production ou le contrôle d'un effet dans les perceptions des autres. La philosophie concerne l'effet cauté ou cautérisant de la vérité, et non du curry de la sensibilité.
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À quel point l'infini avec la personnalité ou l'esprit est infiniment heureux et plus reconnaissant lorsqu'il trouve quelque chose de nourrissant dans l'art ou l'écriture ou la pensée, que le simple esprit ou intellect: la parenté que vous célébrez dans ces personnalités est votre propre Orphée démembrée qui tombe sur un autre bon organe à rejoindre lui-même. Je le mets ainsi: Ariss Psyché s'aime suffisamment pour se châtier, pour se mettre à travers le camp d'entraînement pour être compétent pour la vie, vivant à la vie.
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La sagesse est la soif arisée de perspectives extraordinaires, pour les révélations à incandescence qui ont le pouvoir d'éclater à travers l'ordinaire banausic et la solics: la sagesse est la luxure à transfiger, transvalué.
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La musique de tous les différents médias de la vie de vie, des images, des tons de sentiment, des connotations musicales poétiques de phrasé - est kaléidoscopique et ne se répète pas ou ne se reproduit pas. -Les gens qui pensent être pris au piège dans une rivière de temps régularisé et toujours répété ne sont que les victimes de leurs propres esprits ordonnés qui ont élaboré pour eux une prison-cellule de quotidien. Les fontaines du temps, de l'histoire, de la vie, de l'inspiration, etc. sont fraîches à chaque instant, si l'on sait comment les saisir avec une certaine finesse: chaque instant dans le temps naturel, historique et personnel est unique.
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Je veux que les gens sachent que tout va bien de revenir à la Nouvelle-Orléans. Vous pouvez boire l'eau. La seule façon dont la ville peut revenir est si vous revenez. Le tourisme en est une grande partie.