Ludwig von Mises
@ludwigVonMises
Dans tous les pays avec une bureaucratie établie, les gens disaient: les armoires vont et viennent, mais les bureaux restent.
Ludwig von Mises
Ludwig von Mises (prononciation allemande : ˈluːt.vɪç fɔn ˈmiː.zəs) (29 septembre 1881 - 10 octobre 1973) est un économiste austro-américain qui a eu une influence importante sur le mouvement libéral et libertarien moderne. Il enseigne d'abord à Vienne puis à Genève jusqu'en 1940. Fils d'une famille juive du royaume de Galicie et de Lodomérie et inscrit sur la liste noire des nazis, il fuit aux États-Unis où il enseigne à l'université de New York de 1945 à 1969. Naturalisé américain en 1946, il meurt à New York en 1973. Auteur majeur de l'école autrichienne d'économie qui défend le capitalisme et le libéralisme classique, il est particulièrement connu pour son magnum opus, L'Action humaine, traité d'économie publié pour la première fois en anglais en 1949. Il y expose en particulier les positions épistémologiques et méthodologiques qui caractérisent l'école autrichienne : conception subjective de la valeur, individualisme méthodologique et praxéologie. Son nom reste également attaché à la critique du socialisme, que Mises considère voué irrémédiablement à l'échec en raison de l'absence des mécanismes de fixation des prix par le marché. Friedrich Hayek, Murray Rothbard et Israel Kirzner comptent parmi ses élèves les plus éminents.
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Dans tous les pays avec une bureaucratie établie, les gens disaient: les armoires vont et viennent, mais les bureaux restent.
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Le socialisme n'est pas du tout ce qu'il prétend être. Ce n'est pas le pionnier d'un monde meilleur et plus fin, mais le spoiler de ce que des milliers d'années de civilisation ont créé. Il ne se construit pas, il détruit. Car la destruction en est l'essence. Il ne produit rien, il ne consomme que ce que l'ordre social basé sur la propriété privée dans les moyens de production a créé.
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Le principe distinctif de la philosophie sociale occidentale est l'individualisme.
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Les innovateurs et les génies créatifs ne peuvent pas être élevés dans les écoles. Ce sont précisément les hommes qui défient ce que l'école leur a appris.
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Ceux qui satisfont les désirs d'un plus petit nombre de personnes ne collectent que moins de votes-Dollars que ceux qui satisfont les besoins de plus de personnes.
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Il n'y a en fait qu'une seule solution: l'État, le gouvernement, les lois ne doivent en aucun cas se préoccuper de la scolarité ou de l'éducation. Les fonds publics ne doivent pas être utilisés à de telles fins. L'éducation et l'instruction des jeunes doivent être entièrement laissées aux parents et aux associations et institutions privées
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Ce n'est qu'aux bureaucrates que l'idée peut se produire que l'établissement de nouveaux bureaux, la promulgation de nouveaux décrets et l'augmentation du nombre d'employés seuls peuvent être décrits comme des mesures positives et bénéfiques.
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La société est née des œuvres de paix; L'essence de la société est le rétablissement de la paix.
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Le socialisme en Russie n'a pas provoqué une amélioration des conditions de l'homme moyen qui peut être comparé à l'amélioration des conditions, au cours de la même période, aux États-Unis.
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L'inflationnisme, cependant, n'est pas un phénomène isolé. Ce n'est qu'une seule pièce dans le cadre total des idées politico-économiques et socio-philosophiques de notre temps. Tout comme la politique saine monétaire des défenseurs des étalons de or est allée de pair avec le libéralisme, le libre-échange, le capitalisme et la paix, l'inflationnisme est également une partie et une parcelle de l'impérialisme, du militarisme, du protectionnisme, du statisme et du socialisme.
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Le socialisme n'est pas une alternative au capitalisme; C'est une alternative à tout système sous lequel les hommes peuvent vivre en tant qu'êtres humains.
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Il n'y a tout simplement pas d'autre choix que ceci: ni s'abstenir de l'ingérence dans le jeu libre du marché, ni pour déléguer toute la gestion de la production et de la distribution au gouvernement. Le capitalisme ou le socialisme: il n'existe pas de voie centrale.
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Nous devons l'origine et le développement de la société humaine et, par conséquent, de la culture et de la civilisation, au fait que le travail effectué sous la division du travail est plus productif que lorsqu'il est effectué isolément.
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L'inflationnisme, cependant, n'est pas un phénomène isolé. Ce n'est qu'une seule pièce dans le cadre total des idées politico-économiques et socio-philosophiques de notre temps. Tout comme la politique saine monétaire des défenseurs des étalons de or est allée de pair avec le libéralisme, le libre-échange, le capitalisme et la paix, l'inflationnisme est également une partie et une parcelle de l'impérialisme, du militarisme, du protectionnisme, du statisme et du socialisme.
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Les politiques de protection sociale n'atteignent jamais ces - prétendument bénéfiques - se terminent que le gouvernement et les progressistes autoproclamés qui les préconisaient voulaient atteindre, mais - au contraire - provoquent une situation qui - du point de vue même du gouvernement et Ses partisans - sont encore plus insatisfaisants que les choses précédentes qu'ils voulaient «améliorer».
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Certes, l'homme ne peut pas échapper à la mort. Mais pour le présent, il est vivant; Et la vie, et non la mort, la saisit ... c'est la nature innée de l'homme qu'il cherche à préserver et à renforcer sa vie, qu'il est méconte .
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L'inflationnisme, cependant, n'est pas un phénomène isolé. Ce n'est qu'une seule pièce dans le cadre total des idées politico-économiques et socio-philosophiques de notre temps. Tout comme la politique saine monétaire des défenseurs des étalons de or est allée de pair avec le libéralisme, le libre-échange, le capitalisme et la paix, l'inflationnisme est également une partie et une parcelle de l'impérialisme, du militarisme, du protectionnisme, du statisme et du socialisme.
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Dès que la liberté économique que l'économie de marché accorde à ses membres est supprimée, toutes les libertés politiques et les billets de droits deviennent humides.
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S'il n'est pas nécessaire d'ajuster le montant des dépenses aux moyens disponibles, il n'y a pas de limite aux dépenses du Grand God State.
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C'est uniquement la grandeur dans les affaires qui permet de fournir aux masses tous ces produits dont l'homme commun américain actuel ne veut pas se passer. Les produits de luxe pour quelques-uns peuvent être produits dans de petits magasins. Les produits de luxe pour les nombreux nécessitent une grande entreprise.
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La connaissance historique est indispensable à ceux qui veulent construire un monde meilleur
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Plus un entrepreneur réussit, plus il est diffusé et il est imprégné de fiscalité.
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L'histoire de l'humanité est l'histoire des idées. Car ce sont les idées, les théories et les doctrines qui guident l'action humaine, déterminent les fins ultimes que les hommes visent et le choix des moyens employés pour la réalisation de ces fins.
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L'inflationnisme, cependant, n'est pas un phénomène isolé. Ce n'est qu'une seule pièce dans le cadre total des idées politico-économiques et socio-philosophiques de notre temps. Tout comme la politique saine monétaire des défenseurs des étalons de or est allée de pair avec le libéralisme, le libre-échange, le capitalisme et la paix, l'inflationnisme est également une partie et une parcelle de l'impérialisme, du militarisme, du protectionnisme, du statisme et du socialisme.
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Les masses n'aiment pas ceux qui les dépassent à tous égards. L'homme moyen envisage et déteste ceux qui sont différents.
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Dans de nombreux domaines de l'administration de mesures interventionnistes, le favoritisme ne peut tout simplement pas être évité.
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La liberté est indivisible. Dès que l'on commence à le restreindre, on entre sur une baisse sur laquelle il est difficile de s'arrêter.
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Il n'y a en fait qu'une seule solution: l'État, le gouvernement, les lois ne doivent en aucun cas se préoccuper de la scolarité ou de l'éducation. Les fonds publics ne doivent pas être utilisés à de telles fins. L'éducation et l'instruction des jeunes doivent être entièrement laissées aux parents et aux associations et institutions privées
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Le fascisme était un fortune d'urgence. Le voir comme quelque chose de plus serait une erreur fatale.
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Ainsi, l'interférence isolée avec un ou quelques prix des biens de consommation provoque toujours des effets et cela est important pour réaliser - ce qui est encore moins satisfaisant que les conditions qui prévalaient auparavant.