Ludwig von Mises
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Aucune entreprise privée ne sera jamais la proie de méthodes bureaucratiques de gestion si elle est opérée dans le seul but de réaliser des bénéfices.
Ludwig von Mises
Auteur
Ludwig von Mises (prononciation allemande : ˈluːt.vɪç fɔn ˈmiː.zəs) (29 septembre 1881 - 10 octobre 1973) est un économiste austro-américain qui a eu une influence importante sur le mouvement libéral et libertarien moderne. Il enseigne d'abord à Vienne puis à Genève jusqu'en 1940. Fils d'une famille juive du royaume de Galicie et de Lodomérie et inscrit sur la liste noire des nazis, il fuit aux États-Unis où il enseigne à l'université de New York de 1945 à 1969. Naturalisé américain en 1946, il meurt à New York en 1973. Auteur majeur de l'école autrichienne d'économie qui défend le capitalisme et le libéralisme classique, il est particulièrement connu pour son magnum opus, L'Action humaine, traité d'économie publié pour la première fois en anglais en 1949. Il y expose en particulier les positions épistémologiques et méthodologiques qui caractérisent l'école autrichienne : conception subjective de la valeur, individualisme méthodologique et praxéologie. Son nom reste également attaché à la critique du socialisme, que Mises considère voué irrémédiablement à l'échec en raison de l'absence des mécanismes de fixation des prix par le marché. Friedrich Hayek, Murray Rothbard et Israel Kirzner comptent parmi ses élèves les plus éminents.
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Citations
697
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Les consommateurs demandent, ils perdent leur bureau. Leur tâche est le service au consommateur. Le bénéfice et la perte sont les instruments au moyen desquels les consommateurs gardent une réduction serrée sur toutes les activités commerciales.
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La direction de toutes les affaires économiques est dans la société du marché une tâche des entrepreneurs. Le leur est le contrôle de la production. Ils sont à la barre et dirigent le navire. Un observateur superficiel croirait qu'ils sont suprême. Mais ils ne le sont pas. Ils sont obligés d'obéir inconditionnellement les ordres du capitaine.
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Pour le grognement qui se plaint de l'injustice du système de marché, un seul conseil peut être donné: si vous voulez acquérir de la richesse, essayez de satisfaire le public en leur offrant quelque chose de moins cher ou qu'ils aiment mieux ... L'égalité en vertu de la loi vous donne le pouvoir de contester chaque millionnaire.
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L'existence continue de la société dépend de la propriété privée.
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La science ne nous donne pas une certitude absolue et finale. Cela ne nous donne qu'à l'assurance dans les limites de nos capacités mentales et de l'état de pensée scientifique dominant.
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Celui qui dédaigne la chute de la mortalité infantile et la disparition progressive des famines et des fléaux peuvent lancer la première pierre sur le matérialisme des économistes.
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Ce dont l'humanité a besoin aujourd'hui, c'est de la libération de la règle des slogans absurdes et d'un retour au raisonnement solide.
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L'économie de marché n'a pas besoin d'apologistes et de propagandistes. Il peut s'appliquer à lui-même les paroles de l'épitaphe de Sir Christopher Wren à St. Paul: «Si vous cherchez son monument, regardez autour de vous».
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Le vendeur remercie le client d'avoir concessionné sa boutique et lui demande de revenir. Mais les socialistes disent: soyez reconnaissant à Hitler, rendez-vous grâce à Staline; Soyez gentil et soumis, alors le grand homme sera gentil avec vous plus tard aussi.
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Un jour, car ils réalisent pour une raison ou une autre qu'ils doivent arrêter l'expansion du crédit, les banques cessent de créer un nouveau crédit à prêter. Ensuite, les entreprises qui se sont développées ne peuvent pas obtenir de crédit pour payer les facteurs de production nécessaires à l'achèvement des projets d'investissement qu'ils ont déjà commis eux-mêmes. Parce qu'ils ne peuvent pas payer leurs factures, ils vendent leurs stocks bon marché. Vient ensuite la panique, la ventilation. Et la dépression commence.
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C'est toujours l'individu qui pense. La société ne pense pas plus qu'elle ne mange ni ne boit. L'évolution du raisonnement humain de la pensée naïve de l'homme primitif à la pensée plus subtile de la science moderne a eu lieu dans la société. Cependant, la pensée elle-même est toujours une réalisation des individus.
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Si vous augmentez la quantité d'argent, vous provoquez l'abaissement du pouvoir d'achat de l'unité monétaire.
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Le capitalisme ou l'économie de marché est le système de coopération sociale et la division du travail basé sur la propriété privée des moyens de production.
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Nous devons combattre tout ce que nous n'aimons pas dans la vie publique. Nous devons remplacer de meilleures idées pour de mauvaises idées.
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Socialisme et interventionnisme. Les deux ont en commun l'objectif de subordonner l'individu inconditionnellement à l'État.
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Il a toujours été la tâche de la nouvelle génération de provoquer des changements.
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C'est donc la liberté dans la vie extérieure de l'homme - qu'il est indépendant du pouvoir arbitraire de ses camarades.
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Les gouvernements à eux seuls sont responsables de la propagation de la crainte superstitieuse avec laquelle l'homme ordinaire considère chaque morceau de papier sur lequel le trésor ou les agences qu'elle contrôle a imprimé les mots magiques légaux.
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C'est en effet l'un des principaux inconvénients de tous les types d'interventionnisme qu'il est si difficile d'inverser le processus.
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L'imposition progressive des revenus et des bénéfices signifie que précisément les parties du revenu que les gens auraient économisées et investies sont taxées
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Le but de toutes les luttes pour la liberté est de garder en limite les défenseurs armés de la paix, les gouverneurs et leurs agents. Le concept politique de la liberté de l'individu signifie: la liberté d'action arbitraire de la part du pouvoir de la police.
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Ce qui paie en vertu du capitalisme est de satisfaire l'homme ordinaire, le client. Plus vous satisfaire de personnes, mieux c'est pour vous.
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Les auteurs ou les scientifiques américains ont tendance à considérer le riche homme d'affaires comme un barbare, comme un homme exclusivement soucieux de gagner de l'argent.
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Les dépressions et le chômage de masse ne sont pas causés par le marché libre mais par l'ingérence du gouvernement dans l'économie.
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La plupart d'entre nous n'ont aucune sympathie avec les riches oissions qui dépensent sa vie dans le plaisir sans jamais faire de travail. Mais même il remplit une fonction dans la vie de l'organisme social. Il donne un exemple de luxe qui éveilla dans la multitude une conscience de nouveaux besoins et donne à l'industrie l'incitation à les réaliser.
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Sans spéculation, il ne peut y avoir d'activité économique au-delà du présent immédiat.
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Le niveau de vie de l'homme ordinaire est plus élevé dans les pays qui ont le plus grand nombre d'entrepreneurs riches.
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Les vrais boss, dans le système capitaliste de l'économie de marché, sont les consommateurs.
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L'idéal de Lénine était de construire l'effort de production d'un pays selon le modèle du bureau de poste.