Mohsin Hamid
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La colère est également utile parce que lorsque les choses sur le monde vous ont bouleversé, c'est vraiment un sentiment fertile de canaliser dans la fiction et de diffuser dans des livres.
Mohsin Hamid
Auteur
Mohsin Hamid (ourdou : محسن حامد), né le 23 juillet 1971 à Lahore, est un écrivain pakistanais naturalisé britannique.
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Citations
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Je crois vraiment que les gens vous surprennent. Et l'une des choses puissantes à propos des romans est qu'ils sont des personnages, et ces personnages vivent leur vie.
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Je suis souvent surpris que, vous savez, vous rencontrez tous les types d'humanité. Et très souvent, il y a des personnes très décentes qui ne stéréotypent pas même si vous pouvez, dans votre propre esprit, les stéréotypés pour penser qu'ils le feront.
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La montagne tremblait comme un tremblement de terre. La poussière a volé dans le ciel. Et le rocher devint rouge foncé, comme la couleur du sang ». 'Comment saurais tu?' Demande la casquette de Sindhi. «Vous n'avez qu'une télévision en noir et blanc». «Mais c'est très bon. Vous pouvez presque voir des couleurs.
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J'ai suivi quelques cours d'écriture créative avec Joyce Carol Oates à l'Université de Princeton, et dans ma dernière année là-bas, j'ai pris un long atelier de fiction avec Toni Morrison. J'en suis tombé amoureux.
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L'empathie consiste à trouver des échos d'une autre personne en vous-même.
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Vous pouvez vivre dans la même ville toute votre vie et être toujours complètement étranger lorsque vous sortez, dans votre vieillesse, dans la rue.
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Lorsque l'avenir incertain devient le passé, le passé devient à son tour incertain.
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Il est important d'avoir une vue non nostalgique et de dire, regardons vers l'avant, car si nous ne le faisons pas, tout ce que nous entendrons, ce sont des voix nous dire de revenir en arrière.
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Je pense qu'il y a un certain degré de pétulance autour du président Trump et aussi une sorte de déchaussante incompétence, ce qui est différent de la plupart des hommes d'affaires.
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L'amour est transitoire même à un niveau très personnel. Nous perdons tous ceux que nous aimons. Parfois, nous nous séparons et parfois nous mourons.
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Le point de vue monolithique que de nombreux Américains ont de la culture pakistanaise sont aussi inexacts que la vision monolithique que de nombreux Pakistanais ont de la culture américaine.
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Je pense que les formes de critique les plus efficaces sont celles qui établissent un terrain d'entente à occuper, puis font appel à la meilleure nature des gens sur ce terrain commun.
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Les artistes sont dans le domaine de l'imagination / du prototypage. La société a besoin que les gens soient là-bas en pensant à ce qui pourrait être. Cela ne peut pas être quelque chose que nous déléguons simplement aux politiciens ou aux technologues.
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Je pense que lorsque nous prenons la longue opinion, l'idée que certaines personnes sont jugées moins dignes de pouvoir bouger - pour ne pas avoir le droit de traverser les frontières - au fil du temps, cela va sembler aussi dépassé et aussi injuste, comme vraiment, comme discrimination raciale ou autres types de discrimination.
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Le monde semble préoccupé par le Pakistan principalement en tant qu'acteur dans les tentatives mondiales de lutte contre le terrorisme.
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Je suis souvent surpris que, vous savez, vous rencontrez tous les types d'humanité. Et très souvent, il y a des personnes très décentes qui ne stéréotypent pas même si vous pouvez, dans votre propre esprit, les stéréotypés pour penser qu'ils le feront.
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Dans certains contextes au Pakistan, une barbe est peut-être négative. Ça dépend. Et dans certains contextes en Amérique, peut-être qu'une barbe est positive. Je pense qu'il y a certainement beaucoup de communautés hipster où avoir une barbe me fait ressembler un peu moins à un, vous savez, du fuddy-duddy d'âge moyen. Et il y a des endroits au Pakistan où la barbe, vous savez, certains contextes d'entreprise, certains contextes sociaux, où ce n'est pas un avantage d'avoir une barbe.
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Je n'ai pas grandi dans la pauvreté. Mais j'ai grandi avec le sentiment de désir d'un pauvre garçon, dans mon cas non pas pour ce que ma famille n'avait jamais eu, mais pour ce que nous avions et perdu.
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Comme beaucoup de mes amis de la diaspora pakistanaise - et beaucoup de mes amis au Pakistan lui-même, d'ailleurs - j'ai parfois regardé le pays de ma naissance et je me suis demandé si son avenir serait un déclin régulier et triste.
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Si votre livre se déroule dans les jours de plantation du sud des esclaves et que vous écrivez un peu de romance entre deux propriétaires d'esclaves sans reconnaître le système qu'ils vivent, c'est un geste politique.
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J'utilise souvent des endroits sans nom dans mon travail comme un moyen de permettre aux lecteurs de créer plus de roman et de le faire potentiellement sur leurs expériences, ce qu'ils savent, une ville qu'ils ont peut-être vue à la télévision.
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Il y a un énorme sentiment de solitude car les gens quittent les villages et déménagent dans les villes. Il est difficile de trouver cette connexion humaine à mesure que vous vous éloignez de l'endroit où vous avez commencé.
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Vous n'êtes jamais impoli », dit-elle en souriant» et je pense que c'est bien d'être délicat parfois. Cela signifie que vous vous souciez.
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L'accouchement a changé ma perception de ma femme. Elle était maintenant la soldat des forces spéciales ensanglantes qui avait combattu et risquait tout pour notre famille.
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Combien de grandes entreprises ne recourent pas à des moyens sournois?
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Tu es un gars vigilant. Tu sais d'où ça vient? "Je mecouais la tête." Cela vient de se sentir hors de propos ", a-t-il dit." Croyez-moi. Je sais.
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Ayant grandi au Pakistan dans les années 1980, j'ai vécu à l'ombre d'un état tyrannique.
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Je crois fermement à la nature entrelacée du personnel et du politique; Je pense qu'ils se déplacent ensemble.
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Avec le mouvement, les familles se séparent. Avec la politisation de la religion, la spiritualité est diluée. Avec des gens qui se mélangent et tombent amoureux en dehors des groupes définis préexistants, la tribu disparaît. Je ne suis pas en faveur de revenir à ces choses, mais vous ne pouvez pas enlever ces choses sans mettre quelque chose de nouveau à sa place. Donc, trouver un moyen de rendre la transacité plus acceptable, même belle est la clé.