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Neal A. Maxwell

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    Neal A. Maxwell

    @nealAMaxwell

    Lorsque la véritable histoire de l'humanité est entièrement divulguée, comportera-t-elle les échos des coups de feu ou le bruit de forme des berceuses? Les grandes armistices fabriquées par des militaires ou le rétablissement de la paix des femmes dans les maisons et dans les quartiers? Ce qui s'est passé dans les berceaux et les cuisines se révélera-t-il plus contrôlant que ce qui s'est passé chez les congrès? Lorsque le surf des siècles a fait les grandes pyramides tant de sable, la famille éternelle sera toujours debout, car c'est une institution céleste, formée en dehors du temps télésatif.

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    L'endurance patiente nous permet de nous accrocher à notre foi en le Seigneur et à notre foi en son timing lorsque nous sommes jetés par le surf des circonstances. Même lorsqu'une entreprise apparente nous saisit, en quelque sorte, dans le tumbling, nous sommes reportés, bien que battus et meurtrie.

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    Bien que nous ayons applaudi à juste titre nos ancêtres pour leurs réalisations spirituelles (et ne devons pas et ne devons pas les écarter maintenant), ceux d'entre nous qui l'emportent aujourd'hui n'auront rien fait. Les esprits particuliers qui ont été réservés à vivre en cette période de défis et qui vaincra seront un jour loués pour leur endurance par ceux qui ont tiré des tapis à bras.

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    Si souvent, nos sœurs réconfortent les autres lorsque leurs propres besoins sont plus grands que ceux qui sont réconfortés. Cette qualité est comme la générosité de Jésus sur la croix. L'empathie pendant l'agonie est une partie de la divinité!

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    Penser à endurer jusqu'à la fin comme «suspendu là-bas», faire son devoir sans relâche, n'est pas inexact. Pourtant, durer jusqu'à la fin est plus que surclassasant et survivant, bien qu'il comprenne ces qualités. Nous sommes appelés, tout comme le prophète Joseph, à «le supporter bien», gracieusement, pas à contrecœur. (D&A 121: 8.) On nous dit également que nous devons «durer dans la foi». (D&A 101: 35.) Ces dimensions de la dueur sont importantes à noter. De même, on nous demande de supporter «vaillamment». (D&A 121: 29).

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    L'égoïsme obstiné conduit autrement de bonnes personnes à se battre sur des troupeaux, des plaques de sable et des ruptures de lait. Tout cela résulte de ce que le Seigneur appelle à convoiter «la goutte», tout en négligeant les «questions plus lourdes». (D&C 117: 8) L'égoïsme myope amplifie un gâchis de potage et fait que trente morceaux d'argent ressemblent à un trésor. Dans notre acquisition intense, nous l'oublions qui a dit une fois: "Qu'est-ce que la propriété à moi?"

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    Le Seigneur connaît notre capacité de port, à la fois pour faire face et comprendre, et il ne nous donnera pas plus à porter que nous pouvons gérer pour le moment, bien que cela puisse sembler autrement. Tout comme aucune tentation ne nous produira à partir de laquelle nous ne pouvons pas échapper ou que nous ne pouvons pas supporter, nous ne recevrons pas plus d'épreuves que nous ne pouvons le soutenir.

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    Ce sont vraiment nos jours, et nous pouvons l'emporter et le surmonter, même au milieu des tendances qui sont très dérangeantes. Si nous sommes fidèles, la journée viendra où ces pionniers et ancêtres méritants, que nous louons à juste titre pour avoir surmonté les adversités dans le trek de la nature, loueront les fidèles d'aujourd'hui pour avoir réussi à traverser un désert de désespoir et d'avoir traversé un Wilderness culturel, tout en gardant la foi.

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    Notre constitution inspirée est sagement conçue pour protéger des excès de pouvoir politique, mais il ne peut pas faire grand-chose pour nous protéger des excès d'appétit ou de l'indifférence individuelle à de grands principes ou institutions. Toute démêlage significative de la fibre morale du peuple américain met donc en œuvre finalement la Constitution.

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    Nous devons certainement compter nos bénédictions, mais nous devons également faire en sorte que nos bénédictions comptent.

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    Sans faire un fétiche de fixation d'objectifs, et sans laisser des "listes" des tâches que nous désirons de nous dominer, certains enregistrements d'objectifs sont sages non seulement pour l'auto-directeur qu'ils constituent, mais aussi pour la satisfaction de traverser les choses.

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    Il y a aussi la possibilité très réelle que, dans la justice de Dieu, l'une des raisons pour lesquelles il utilise les faibles et le stupide du monde a été non méritée, dans la vie prémortale, soit ici. Par conséquent, il nous semble prudent de réaliser que simplement parce que l'on est mis à part ou ordonné à un certain appel ou en affectation, il ne doit pas s'attendre à être mis à part du stress de la vie. Il ne semble y avoir aucune immunité.

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    Nous devons certainement compter nos bénédictions, mais nous devons également faire en sorte que nos bénédictions comptent.

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    Nous ne pouvons pas nous attarder sur l'ingratitude d'autrui sans utiliser notre temps et nos talents sans butain.

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    Sir Thomas More a été victime d'injustice et d'ironie. Généreusement et doux, tout comme il était sur le point d'être martyrisé, il a dit: Paul. . . était présent, et a consenti à la mort de saint Stephen, et a gardé leurs vêtements qui l'ont lapidé à mort, et pourtant ils [Stephen et Paul] sont maintenant tous les deux saints saints dans le ciel, et continueront là des amis pour toujours, donc je en vérité confiance et. . . Priez que, bien que vos seigneuries aient maintenant ici des juges de la Terre à ma condamnation, nous pourrions encore se rencontrer joyeusement, à notre salut éternel.

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    L'expérience mortelle. . . Ce n'est pas comme un cours universitaire que nous pouvons auditer passivement. Au lieu de cela, nous prenons le cours de la vie pour le crédit et il n'y a pas d'été - pas même des pauses semestres.

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    À un degré ou à un autre, nous avons tous du mal avec l'égoïsme. Puisqu'il est si courant, pourquoi s'inquiéter de l'égoïsme de toute façon? Parce que l'égoïsme est vraiment l'autodestruction au ralenti. Pas étonnant que le prophète Joseph Smith ait exhorté: "Que chaque sentiment égoïste soit non seulement enterré, mais anéanti" (enseignements du prophète Joseph Smith, p. 178). D'où l'anéantissement - pas la modération - est la destination! . . . La douceur est le vrai remède, car il ne masque pas simplement l'égoïsme mais le dissout!

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    Conseils de gestion du temps: on peut faire un balayage de type radar de l'horizon pour identifier les défis du temps et des tâches tandis que ceux-ci sont encore gérables et bien que nous ayons encore le choix. L'adage organisationnel, «plus il y a de parties, plus il y a de problèmes», s'applique également aux mots. La multiplication des mots peut en fait multiplier la probabilité d'être mal compris; Les économies d'expression (sans être taciturn ou distran) non seulement gagnent du temps, mais sont généralement plus honnêtes et plus claires.

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    Le Seigneur connaît notre capacité de port, à la fois pour faire face et comprendre, et il ne nous donnera pas plus à porter que nous pouvons gérer pour le moment, bien que cela puisse sembler autrement. Tout comme aucune tentation ne nous produira à partir de laquelle nous ne pouvons pas échapper ou que nous ne pouvons pas supporter, nous ne recevrons pas plus d'épreuves que nous ne pouvons le soutenir.

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    À mesure que la parentalité diminue, le besoin de police augmente. Il y aura toujours une pénurie de police s'il y a une pénurie de parents efficaces! De même, il n'y aura pas assez de prisons s'il n'y a pas assez de bonnes maisons.

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    Notre Dieu est un Dieu d'amour. Il attend à bras ouverts, et le déploiement de son plan de salut miséricordieux n'est donc pas seulement la marque de la puissance divine mais aussi la marque de l'amour implacable et incessant de Dieu. C'est un point qui vaut la peine d'être réfléchi car, entre autres raisons, cela nous aidera à mieux comprendre pourquoi Dieu, par les prophètes, dénonce le péché et la corruption en termes aussi brûlants. Il nous aime tous, ses fils et ses filles spirituels, mais déteste nos vices. Sa dénonciation de ces vices peut, si nous ne faisons pas attention, sembler obscurcir l'amour énorme et parfait qu'il a pour nous.

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    Être gai quand les autres sont dans le désespoir, garder la foi quand les autres faiblit, être vrai même lorsque nous nous sentons abandonnés - tous sont des résultats profondément souhaités lors des tutoriels divins délibérés que Dieu nous donne - parce qu'il nous aime. Ces expériences d'apprentissage ne doivent pas être mal lues comme une indifférence divine. Au lieu de cela, ces tutoriels font partie du déroulement divin.

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    Passant de temps en temps passé à des balles qui nous sont beaucoup à propos de son «processeur». Car nous voyons non seulement la limace résiduelle, mais les indicateurs de la façon dont le temps passé est rainuré par l'âme d'un homme, un indicateur fiable de ce qu'est un homme.

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    Cela dépend donc de notre maintien de la perspective de l'Évangile au milieu de l'ordinaire, des pressions de la tentation, de la tribulation, de la privation et des soins du monde.

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    Il y a aussi la possibilité très réelle que, dans la justice de Dieu, l'une des raisons pour lesquelles il utilise les faibles et le stupide du monde a été non méritée, dans la vie prémortale, soit ici. Par conséquent, il nous semble prudent de réaliser que simplement parce que l'on est mis à part ou ordonné à un certain appel ou en affectation, il ne doit pas s'attendre à être mis à part du stress de la vie. Il ne semble y avoir aucune immunité.

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    La plupart de nos souffrances proviennent du péché et de la stupidité; Il est néanmoins très réel et la croissance peut se produire avec un ré-repentir réel. Mais la plus haute source de souffrance semble être réservée aux innocents qui suivent une formation divine.

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    Ainsi adorer, servir, étudier, prier, chacun à sa manière, nous élimine l'égoïsme; écarte nos préoccupations des choses du monde.

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    Marcher et surmonter par la foi n'est pas facile. D'une part, la dimension du temps limite constamment notre perspective. De même, le monde nous tente régulièrement. Pas étonnant que nous ayons des paroles instructives de Jésus sur l'étroitesse et la rectitude du seul chemin disponible pour rentrer chez moi: «Je suis le chemin, la vérité et la vie» (Jean 14: 6). Et puis il a dit: "Aucun homme ne vient au Père, mais par moi." Jésus a établi des conditions strictes.

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    Nous pouvons tenir sur la tige de fer même si d'autres s'échappent et que quelques-uns finissent par nous moquer de "le grand et spacieux bâtiment".

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    Bien que la plupart de nos souffrances soient infligées, certaines sont causées par Dieu ou permis par Dieu. Cette réalité qui donne à réfléchir appelle à une profonde soumission, surtout lorsque Dieu ne nous enlève pas la tasse. Dans de telles circonstances, lorsqu'on lui a rappelé les cris prémortaux de joie alors que le plan de cette vie a été déplié (Job 38: 7), nous pouvons peut-être être pardonnés si, dans certains instants, nous nous demandons de quoi il s'agissait.

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