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Neal A. Maxwell

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    Neal A. Maxwell

    @nealAMaxwell

    Comme Jésus, nous pouvons décider, quotidiennement ou instantanément, de ne pas attention à la tentation (voir D&A 20:22). Nous pouvons répondre à l'irritation avec un sourire au lieu de sourcils, ou en faisant des éloges chaleureuses au lieu de l'indifférence glacée. Par notre compréhension plutôt que brusque, d'autres, à leur tour, peuvent décider de tenir un peu plus longtemps plutôt que de céder. L'amour, la patience et la douceur peuvent être tout aussi contagieux que la grossièreté et la grossièreté.

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    Aucun amour n'est jamais gaspillé. Sa valeur ne réside pas dans la réciprocité.

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    Une société narcissique, dans laquelle chacun est occupé à faire du chiffre, ne peut construire ni fraternité ni communauté. Ne sommes-nous pas heureux, en ce temps de Pâques et en toutes saisons, que Jésus n'ait pas cherché égoïstement à être le premier ? Il n'est pas étonnant que l'on nous ait dit : "Tu n'auras pas d'autre dieu devant moi", ce qui inclut le culte de soi ! (Ex. 20:3 ; c'est nous qui soulignons). D'une manière ou d'une autre, les gros égoïstes finiront par se fracasser, en gémissant, contre les conséquences concrètes et tranchantes de leur égoïsme.

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    Notre Dieu est un Dieu d'amour. Il attend à bras ouverts, et le déploiement de son plan de salut miséricordieux n'est donc pas seulement la marque de la puissance divine mais aussi la marque de l'amour implacable et incessant de Dieu. C'est un point qui vaut la peine d'être réfléchi car, entre autres raisons, cela nous aidera à mieux comprendre pourquoi Dieu, par les prophètes, dénonce le péché et la corruption en termes aussi brûlants. Il nous aime tous, ses fils et ses filles spirituels, mais déteste nos vices. Sa dénonciation de ces vices peut, si nous ne faisons pas attention, sembler obscurcir l'amour énorme et parfait qu'il a pour nous.

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    Nous ne pouvons pas améliorer le monde si nous sommes conformes au monde.

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    Dans l'économie du ciel, Dieu n'envoie pas de tonnerre si une petite voix est suffisante ou un prophète si un prêtre peut faire le travail.

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    N'écrivez pas de chèque avec votre langue que vos actions ne peuvent pas encaisser.

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    Nous sommes vulnérables si nous pouvons être pris par une vague d'émotion, envahi par une impulsion invite, brouillée par le ressentiment, ou englouti par une vague d'égoïsme.

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    Aucune ressource "naturelle" n'est plus précieuse et à utiliser plus judicieusement que le temps. Ces moments mortels comptent plus que nous ne le savons. Il n'y a pas d'heures inactives; Il n'y a que des gens inactifs. Dans la vraie justice, il y a la sérénité, mais il y a un éventail de rappels que le "présent sacré" est rempli de possibilités qui glissent par nous, qui s'éloignent de nous chaque instant.

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    Nos objectifs devraient nous étirer petit à petit. Si souvent, lorsque nous pensons que nous avons rencontré un plafond, c'est vraiment une barrière psychologique ou expérimentale que nous avons construite nous-mêmes. Nous l'avons construit et nous pouvons le retirer. Tout comme les principes corrects, lorsqu'ils sont appliqués, portent leur propre témoin qu'ils sont vrais, les programmes d'amélioration personnelle corrects. Mais nous ne devons pas nous attendre à une amélioration personnelle sans douleur ni à un «remodelage». Nous ne pouvons pas nous attendre à avoir les sensations de religion révélée sans la théologie. Nous ne pouvons pas nous attendre à ce que l'âme s'étire sans service chrétien.

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    Lorsque, comme l'a dit le président Joseph F. Smith, nous "attrapons une étincelle des souvenirs éveillés de l'âme immortelle", soyons tranquillement reconnaissants. Quand de grandes vérités, nous pouvons dire «je sais», ce puissant témoin spirituel peut également emporter avec lui le sens de notre connu auparavant. Avec la redécouverte, nous disons vraiment "Je sais - encore une fois!"

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    Une société narcissique, dans laquelle chacun est occupé à faire du chiffre, ne peut construire ni fraternité ni communauté. Ne sommes-nous pas heureux, en ce temps de Pâques et en toutes saisons, que Jésus n'ait pas cherché égoïstement à être le premier ? Il n'est pas étonnant que l'on nous ait dit : "Tu n'auras pas d'autre dieu devant moi", ce qui inclut le culte de soi ! (Ex. 20:3 ; c'est nous qui soulignons). D'une manière ou d'une autre, les gros égoïstes finiront par se fracasser, en gémissant, contre les conséquences concrètes et tranchantes de leur égoïsme.

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    Nos afflictions frères et sœurs ne seront souvent pas éteintes, ils seront éclipsés et avalés dans la joie du Christ. C’est ainsi que nous surmontons, la plupart du temps. Ce n'est pas leur élimination, mais leur place dans ce contexte plus large.

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    Une société narcissique, dans laquelle chacun est occupé à faire du chiffre, ne peut construire ni fraternité ni communauté. Ne sommes-nous pas heureux, en ce temps de Pâques et en toutes saisons, que Jésus n'ait pas cherché égoïstement à être le premier ? Il n'est pas étonnant que l'on nous ait dit : "Tu n'auras pas d'autre dieu devant moi", ce qui inclut le culte de soi ! (Ex. 20:3 ; c'est nous qui soulignons). D'une manière ou d'une autre, les gros égoïstes finiront par se fracasser, en gémissant, contre les conséquences concrètes et tranchantes de leur égoïsme.

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    Je suppose, avec plaisir, que dans l'allocation à l'Amérique de dirigeants remarquables comme Thomas Jefferson, George Washington et Abraham Lincoln, le Seigneur était tout aussi prudent. Après tout, si vous n'avez qu'un seul Abraham Lincoln, vous feriez mieux de le mettre à ce point de l'histoire quand il est le plus nécessaire, car certains d'entre nous pourraient l'aider maintenant.

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    Comme Jésus, nous pouvons décider, quotidiennement ou instantanément, de ne pas attention à la tentation (voir D&A 20:22). Nous pouvons répondre à l'irritation avec un sourire au lieu de sourcils, ou en faisant des éloges chaleureuses au lieu de l'indifférence glacée. Par notre compréhension plutôt que brusque, d'autres, à leur tour, peuvent décider de tenir un peu plus longtemps plutôt que de céder. L'amour, la patience et la douceur peuvent être tout aussi contagieux que la grossièreté et la grossièreté.

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    À quel point vous et je me repens déterminera à quel point la vie est bonne.

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    Ces vérités transcendantes restructurent notre compréhension de nous-mêmes et de l'univers et de nous apporter dans notre point de vue réalité resplendissante. Pour être vus uniquement par ceux qui ont des yeux à voir, ces flocons de feu sont ancrés dans les Saintes Écritures. Là ces tr.

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    Toute évaluation de l'endroit où nous nous tenons en relation avec lui nous dit que nous ne nous tenons pas du tout. Nous nous agenouillons.

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    La symétrie personnelle et spirituelle émerge uniquement de la mise en forme de l'obéissance prolongée. Les brindilles sont pliées, non cassées en forme.

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    L'incitation qui ne répond pas peut ne pas être répétée. Écrire ce que nous avons été invité est vital. Une pensée spéciale peut être perdue plus tard dans la journée à travers la rugueuse et la chute de la vie. Dieu ne devrait pas et ne peut pas choisir de répéter l'incitation si nous attribuons ce qui est donné une priorité si faible pour le mettre de côté.

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    Satan se réjouit de nous faire déposer. La tentative de soi est de Satan. Il n'y a rien de tel dans le paradis.

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    La doctrine de la précaution n'est pas une doctrine du repos; Au lieu de cela, il s'agit d'une doctrine pour les seconds et les troisième milleurs, et il en tirera toute la dernière mesure de la dévotion. C'est une doctrine pour le croyant profond, mais il n'apportera que du mépris du sceptique.

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    Une société narcissique, dans laquelle chacun est occupé à faire du chiffre, ne peut construire ni fraternité ni communauté. Ne sommes-nous pas heureux, en ce temps de Pâques et en toutes saisons, que Jésus n'ait pas cherché égoïstement à être le premier ? Il n'est pas étonnant que l'on nous ait dit : "Tu n'auras pas d'autre dieu devant moi", ce qui inclut le culte de soi ! (Ex. 20:3 ; c'est nous qui soulignons). D'une manière ou d'une autre, les gros égoïstes finiront par se fracasser, en gémissant, contre les conséquences concrètes et tranchantes de leur égoïsme.

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    Je suis comme je suis, tout comme une pierre; Ceux qui ne m'aiment pas doivent me laisser tranquille.

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    La vérité est que cela ne signifie généralement pas encore. Essayer de fuir la responsabilité de décider du Christ est enfantin. Pilate a cherché à refuser la responsabilité de décider de Christ, mais les mains de Pilate n'ont jamais été plus sales qu'après qu'il les avait lavés.

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    Méfiez-vous de ne pas se faire prendre dans l'évolution des choses minces.

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    Avoir confiance dans le plan du salut comprend une refus fermement de détourner de nos véritables identités et responsabilités. Au cours de la brève saison de notre existence sur Terre, nous pouvons servir de plombier, de professeur, d'agriculteur, de médecin, de mécanicien, de comptable ou d'enseignant. Ce sont des activités utiles et des désignations honorables; Mais une vocation temporaire ne reflète pas notre véritable identité. Matthew était un percepteur d'impôts, Luke un médecin et Peter un pêcheur. Dans un sens salationnel, "alors quoi!"

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    Alors que nous nous rapprochons de lui, nous avons non seulement "tout étouffé" - nous nous agenouillons même tout étonné!

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    Parfois, certaines personnes laissent l'ordinaire apparente de la vie atténuer leur moral. Bien que réellement faire face et cultiver, d'autres n'ont pas la satisfaction silencieuse et intérieure qui peut les stabiliser et éprouve plutôt un sentiment persistant qu'il y a quelque chose de plus important qu'ils devraient faire. . . Comme si ce qui est discrètement réalisé dans la vie individuelle juste ou dans la parentalité ne sont pas suffisamment spectaculaires.

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