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Randy Alcorn

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    Randy Alcorn

    @randyAlcorn

    N'oubliez pas que la forme la plus efficace de maltraitance des enfants est de donner à un enfant tout ce qu'il veut.

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    Ironiquement, beaucoup de gens ne peuvent pas se permettre de donner précisément parce qu'ils ne donnent pas. Si nous payons d'abord notre dette à Dieu, nous encourons sa bénédiction pour nous aider à payer nos dettes aux hommes. Mais quand nous privons Dieu pour payer les hommes, nous nous privons de la bénédiction de Dieu.

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    Cinq minutes après notre mort, nous saurons exactement combien nous aurions dû donner plutôt que conserver.

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    Donner volontairement. Lorsque nous attrapons une vision de la grâce de Dieu, nous donnerons au-delà de notre devoir.

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    Les chrétiens sont le livreur de Dieu, par qui il fait son don à un monde dans le besoin. Nous sommes des conduits de la grâce de Dieu aux autres. Notre portefeuille d'investissement éternel devrait être plein des projets de création de royaume les plus stratégiques auxquels nous pouvons débourser les fonds de Dieu.

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    Mettez vos ressources, vos actifs, votre argent et vos biens, votre temps et vos talents et vos énergies dans les choses de Dieu. Aussi sûrement que l'aiguille de boussole suit le nord, votre cœur suivra votre trésor. L'argent mène; Les cœurs suivent.

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    Grace n'ignore jamais la terrible vérité de notre dépravation; En fait, cela le souligne. Plus nous réalisons que nous réalisons que nous sommes plus grands que nous réalisons la grâce de Dieu.

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    Pour le chrétien, la mort n'est pas la fin de l'aventure mais une porte d'un wold où les rêves et les aventures se rétrécissent à un monde où les rêves et les aventures se développent pour toujours.

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    Rien n'est plus sage que de donner d'abord à Dieu, de réduire nos dépenses partout où nous le pouvons, et de rembourser systématiquement nos dettes aux autres, de nous être placés à travers notre remise fidèle sous la bénédiction de Dieu au lieu de sa malédiction.

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    @randyAlcorn

    Il est curieux que l'Église soit devenue la plus serrée au moment même de l'histoire où Dieu a le plus généreusement fourni. Il y a beaucoup de choses sur la fin de l'ère, et beaucoup de gens semblent croire que le Christ reviendra de leur vie. Mais pourquoi s'attendre à ce que le retour du Christ n'a pas radicalement influencé nos dons? Pourquoi est-ce que les gens qui croient au bientôt retour du Christ sont si rapides à construire leurs propres empires financiers - que la prophétie nous dit que le royaume de Dieu nous dit - et si lent pour construire le royaume de Dieu?

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    Ce que nous aimons dans cette vie, ce sont les choses qui résonnent avec la vie pour laquelle nous avons été faits. Les choses que nous aimons ne sont pas simplement les meilleures que cette vie a à offrir - ce sont des aperçus de la plus grande vie à venir.

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    Lorsque Jésus nous avertit de ne pas stocker des trésors sur terre, ce n'est pas seulement parce que la richesse pourrait être perdue; C'est parce que la richesse sera toujours perdue. Soit cela nous laisse pendant que nous vivons, soit nous le quittons quand nous mourons. Aucune exception .... réaliser que sa valeur est temporaire devrait radicalement affecter notre stratégie d'investissement ... selon Jésus, le stockage de trésors terrestres n'est pas simplement mauvais. C'est tout simplement stupide.

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    Pour tourner la vague du matérialisme dans la communauté chrétienne, nous avons désespérément besoin de modèles audacieux de la vie centrée sur le royaume. Malgré notre besoin de le faire d'une manière qui ne glorifie pas les gens, nous devons entendre les histoires des autres sur les dons, sinon nos gens n'apprendront pas à donner.

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    Le plus grand dissuasion à donner est l'illusion que cette terre est notre maison.

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    Donnez avec culte. Notre don est une réponse réflexive à la grâce de Dieu. Cela ne sort pas de notre altruisme - il sort de l'œuvre transformatrice du Christ en nous.

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    Chaque fois que je vois une femme célibataire portant un enfant, ma première réponse est celle du respect. Je sais qu'elle aurait pu prendre la solution rapide sans que personne ne le sache, mais elle a plutôt choisi de laisser un enfant innocent vivre.

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    Il y a un trône dans chaque vie assez grand pour un seul. Le Christ peut être sur ce trône, ou l'argent peut être. Mais les deux ne peuvent pas l'occuper.

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    Celui qui présente des trésors au paradis attend avec impatience l'éternité

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    Nous sommes tombés amoureux du mensonge du diable. Sa stratégie la plus fondamentale, la même que ce qu'il employait avec Adam et Eve, est de nous faire croire que le péché apporte l'accomplissement. Cependant, en réalité, le péché nous prive de l'accomplissement. Le péché ne rend pas la vie intéressante; Cela rend la vie vide. Le péché ne crée pas d'aventure; Il le brouille. Le péché n'élargit pas la vie; Il le rétrécit. Le vide du péché mène inévitablement à l'ennui. Quand il y a de l'épanouissement, quand il y a de la beauté, quand nous voyons Dieu comme il est vraiment un réservoir sans fin de fascination, l'oodite devient impossible.

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    Il est curieux que l'Église soit devenue la plus serrée au moment même de l'histoire où Dieu a le plus généreusement fourni. Il y a beaucoup de choses sur la fin de l'ère, et beaucoup de gens semblent croire que le Christ reviendra de leur vie. Mais pourquoi s'attendre à ce que le retour du Christ n'a pas radicalement influencé nos dons? Pourquoi est-ce que les gens qui croient au bientôt retour du Christ sont si rapides à construire leurs propres empires financiers - que la prophétie nous dit que le royaume de Dieu nous dit - et si lent pour construire le royaume de Dieu?

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    Si nous pouvons nous empêcher d'interférer avec les lois naturelles de la vie, les erreurs peuvent être les meilleurs enseignants de notre enfant.

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    Il est curieux que l'Église soit devenue la plus serrée au moment même de l'histoire où Dieu a le plus généreusement fourni. Il y a beaucoup de choses sur la fin de l'ère, et beaucoup de gens semblent croire que le Christ reviendra de leur vie. Mais pourquoi s'attendre à ce que le retour du Christ n'a pas radicalement influencé nos dons? Pourquoi est-ce que les gens qui croient au bientôt retour du Christ sont si rapides à construire leurs propres empires financiers - que la prophétie nous dit que le royaume de Dieu nous dit - et si lent pour construire le royaume de Dieu?

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    C'est en servant Dieu et d'autres que nous stockons les trésors célestes. Tout le monde gagne; Personne ne perd.

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    Il y a une vérité intemporelle derrière le concept de donner à Dieu nos premiers fruits. Que la dîme soit encore ou non la mesure minimale de ces premiers fruits, je me demande: "Dieu s'attend-il à ce que ses nouveaux enfants d'alliance donne moins ou plus?" Jésus a soulevé la barre spirituelle; Il ne l'a jamais abaissé.

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    Ce que nous aimons dans cette vie, ce sont les choses qui résonnent avec la vie pour laquelle nous avons été faits. Les choses que nous aimons ne sont pas simplement les meilleures que cette vie a à offrir - ce sont des aperçus de la plus grande vie à venir.

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    Quand j'économise, je mets quelque chose de côté pour les besoins futurs. Si je sens la tête de Dieu, je vais le céder pour répondre aux besoins plus importants. Quand je monte, je ne veux pas me séparer de ce que j'ai économisé pour répondre aux besoins des autres, car mes besoins futurs possibles l'emportent sur leurs besoins actuels réels. Je n'aime pas mon voisin comme moi-même.

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    Ceux qui connaissent leur indignement saisissent la grâce comme un homme affamé prennent le pain: le ressentiment de soi.

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    Si Dieu était le propriétaire, j'étais le manager. J'avais besoin d'adopter la mentalité d'un intendant envers les actifs qu'il avait confiés - non donnés - à moi. Un intendant gère les actifs pour le bénéfice du propriétaire. Le délégué ne porte aucun sentiment de droit aux actifs qu'il gère. C'est son travail de découvrir ce que le propriétaire veut faire avec ses actifs, puis d'effectuer sa volonté.

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    Plus vous en donnez, plus vous revient, car Dieu est le plus grand donateur de l'univers, et il ne vous laissera pas le surpasser. Allez-y et essayez. Voir ce qui se passe.

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    Nous sommes tous des théologiens, bons ou mauvais. Je préfère être bon. Tu ne le serais pas?

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