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Randy Alcorn

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    Randy Alcorn

    @randyAlcorn

    Je pense que nous ne devons pas regarder le chagrin et le bonheur comme des opposés qui ne peuvent pas coexister. Ils peuvent et coexistent. J'ai prêché de nombreux services commémoratifs où vous voyez la tristesse et les larmes pour ceux qui présentent, puis vous voyez à quel point les gens doivent rire alors qu'ils se souviennent de choses drôles et heureuses à propos de leurs proches. Et si le défunt connaissait le Christ, les personnes présentes peuvent se réjouir car ils anticipent les retrouvailles qui viendront un jour.

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    Si la catastrophe économique arrive, ce sera un moment qui rassemble les chrétiens pour partager toutes les ressources que nous avons, ou nous séparera-t-il pour nous cacher dans nos propres sous-sols ou retraites de montagne, en gardant à la menace d'une arme à feu nos magasins privés des autres? Si nous utilisons fidèlement nos actifs pour son royaume maintenant, plutôt que de les thésauriser, ne pouvons-nous pas faire confiance à notre Dieu fidèle pour subvenir à nos besoins?

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    Les statistiques montrent que les chances de survie d'un soldat en première ligne de combat sont supérieures aux chances qu'un enfant à naître évite l'avortement. Ce qui devrait être l'endroit le plus sûr pour vivre en Amérique - le ventre d'une mère - est maintenant l'endroit le plus dangereux.

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    Le matérialisme est une tentative infructueuse de trouver un sens en dehors de Dieu. Lorsque nous essayons de trouver un accomplissement ultime chez une personne autre que le Christ ou un lieu autre que le ciel, nous devenons des idolâtres. Selon l'Écriture, le matérialisme n'est pas seulement le mal; C'est tragique et pathétique.

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    J'imagine que notre premier aperçu du ciel nous fera haleter avec étonnement et plaisir. Ce premier halètement sera probablement suivi de bien d'autres car nous rencontrons continuellement de nouveaux sites dans cet endroit infiniment merveilleux.

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    Contrairement à la croyance commune, la fiction chrétienne n'a pas commencé par Catherine Marshall, Janette Oke ou Frank Peretti.

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    @randyAlcorn

    La grâce bon marché remplace la vérité par la tolérance, abaissant la barre afin que tout le monde puisse sauter par-dessus et nous pouvons tous nous sentir bien dans notre peau.

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    La grâce bon marché remplace la vérité par la tolérance, abaissant la barre afin que tout le monde puisse sauter par-dessus et nous pouvons tous nous sentir bien dans notre peau.

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    La Terre est un monde intermédiaire touché à la fois par le ciel et l'enfer. La Terre mène directement dans le ciel ou directement dans l'enfer, offrant un choix entre les deux. Le meilleur de la vie sur terre est un aperçu du ciel; Le pire de la vie est un aperçu de l'enfer.

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    Quelque chose de non humain ne devient pas humain en vieillissant et plus grand; Tout ce qui est humain est humain depuis le début.

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    Mais la raison pour laquelle nous avons ce désir intégré de bonheur est que nous sommes créés à l'image de Dieu. Il nous a câblés pour vouloir être heureux. Malheureusement, nous dissocions parfois le bonheur de sa véritable source, qui est Dieu lui-même. Satan nous tente en nous offrant le bonheur, car il sait que c'est ce que nous voulons. Mais il l'offre aux mauvais endroits, aux mauvais moments et dans les mauvaises choses.

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    Si vous envisagez de prendre des dettes étudiantes, je vous encourage à rechercher la volonté du Seigneur à travers la lecture et l'étude de sa parole, de sa prière et du sage conseil des autres avant de prendre la décision de contracter un prêt.

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    Jésus lui-même a été critiqué. Il n'était pas un glouton et un ivrogne, mais il a été accusé d'être ces choses. Pourquoi? Parce qu'il est allé à des fêtes où les gens mangeaient et buvaient, et certaines personnes étaient probablement dans les fêtes qui étaient ivrognes et glutons. Mais vous n'avez pas besoin de pécher simplement parce que vous êtes dans un environnement de bonheur.

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    De nombreux livres et blogs athées bouillonnent de colère. Remarquablement, les auteurs ne limitent pas leur colère aux chrétiens. Ils semblent le plus livides avec Dieu. Je ne crois pas aux lutins, mais je n'ai pas consacré ma vie à les combattre. Je suppose que si je croyais que la foi des gens dans les lutins empoisonnés la civilisation, je pourrais me mettre en colère contre les membres des églises de lutin. Mais il y a une chose que je suis sûr que je ne ferais pas: je ne me mettrais pas en colère contre les lutins. Pourquoi pas? Parce que je ne peux pas me mettre en colère contre quelqu'un que je connais n'existe pas.

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    Rien n'est plus souvent diagnostiqué que notre mal du pays pour le ciel. Nous pensons que ce que nous voulons, c'est du sexe, des drogues, de l'alcool, un nouvel emploi, une augmentation, un doctorat, un conjoint, une télévision à grand écran, une nouvelle voiture, une cabine dans les bois, un condo à Hawaï. Ce que nous voulons vraiment, c'est la personne pour laquelle nous avons été faits, Jésus et l'endroit où nous avons été faits, le paradis. Rien de moins ne peut nous satisfaire.

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    Je crois que la seule façon de briser le pouvoir du matérialisme est la première, de nous voir comme des gardiens que Dieu a confié ces argent et ces biens, et deuxièmement, à donner. Jésus dit: "Il est plus béni de donner que de recevoir". Tant que j'ai encore quelque chose, je crois que je le possède. Mais quand je le donne, je renonce au contrôle, au pouvoir et au prestige qui viennent avec la richesse.

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    Si la catastrophe économique arrive, ce sera un moment qui rassemble les chrétiens pour partager toutes les ressources que nous avons, ou nous séparera-t-il pour nous cacher dans nos propres sous-sols ou retraites de montagne, en gardant à la menace d'une arme à feu nos magasins privés des autres? Si nous utilisons fidèlement nos actifs pour son royaume maintenant, plutôt que de les thésauriser, ne pouvons-nous pas faire confiance à notre Dieu fidèle pour subvenir à nos besoins?

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    Dieu sort tout de suite et nous dit pourquoi il nous donne plus d'argent que nous avons besoin. Ce n'est pas le cas, nous pouvons trouver plus de moyens de le dépenser. Ce n'est pas le cas, nous pouvons nous adonner et gâcher nos enfants. Ce n'est pas le cas, nous pouvons nous assurer d'avoir besoin de la provision de Dieu. C'est pour que nous puissions donner et donner généreusement (2 Corinthiens 8:14; 9:11)

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    Comment pouvons-nous reconnaître si nous tombons dans le piège du matérialisme? Les paroles du Christ étaient directes et profondes: "Là où est votre trésor, là, votre cœur sera également". Ce que nous faisons de nos biens est un indicateur sûr de ce qui est dans nos cœurs. Jésus dit: "Montrez-moi votre chéquier, votre relevé de carte de crédit et vos reçus pour les dépenses en espèces, et je vous montrerai où est votre cœur." Ce que nous faisons de notre argent ne ment pas. C'est une déclaration audacieuse à Dieu de ce que nous apprécions vraiment.

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    Le coût du rachat ne peut pas être surestimé. Les merveilles de la grâce ne peuvent pas être surestimées. Christ a pris l'enfer qu'il ne méritait pas afin que nous puissions avoir le paradis que nous ne méritons pas.

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    Tant que je tiens étroitement quelque chose, je crois que je le possède. Mais quand je le donne, j'abandonne le contrôle, le pouvoir et le prestige. Quand je me rends compte que Dieu a une réclamation non seulement sur les quelques dollars que je pourrais choisir de jeter une assiette d'offre, non seulement sur 10% ou même 50%, mais sur 100% de "mon" argent, c'est révolutionnaire. Si je suis le manager de l'argent de Dieu, je ne suis pas Dieu. L'argent n'est pas Dieu. Dieu est Dieu. Donc, Dieu, l'argent et moi sommes chacun mis à notre place légitime.

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    Si nous devions gagner le point de vue de Dieu, même un instant, et que nous examinions la façon dont nous traversons la vie en accumulant et en thésaurisation et en affichant nos choses, nous aurions les mêmes sentiments d'horreur et de pitié que toute personne saine lorsqu'il a vu Les gens d'un asile se battant sans cesse la tête contre le mur.

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    Si la catastrophe économique arrive, ce sera un moment qui rassemble les chrétiens pour partager toutes les ressources que nous avons, ou nous séparera-t-il pour nous cacher dans nos propres sous-sols ou retraites de montagne, en gardant à la menace d'une arme à feu nos magasins privés des autres? Si nous utilisons fidèlement nos actifs pour son royaume maintenant, plutôt que de les thésauriser, ne pouvons-nous pas faire confiance à notre Dieu fidèle pour subvenir à nos besoins?

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    Du début à la fin, l'Écriture met l'accent à plusieurs reprises à la propriété de Dieu: "Au Seigneur, votre Dieu appartient les cieux, même les cieux les plus élevés, la terre et tout ce qu'il contient". Quand je sais que je suis un intendant, pas un propriétaire, Cela change totalement ma perspective.

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    Les parents qui gâchent leurs enfants de «l'amour» devraient se rendre compte qu'ils accomplissent des actes de maltraitance d'enfants. Bien qu'il n'y ait pas de lois contre de tels abus - aucune lois artificielles de toute façon - ces mauvais traitements spirituels peuvent entraîner autant de dommages personnels et sociaux à long terme que les pires abus physiques.

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    Beaucoup de chrétiens redoutent l'idée de quitter ce monde. Pourquoi? Parce que tant de gens ont stocké leurs trésors sur terre, pas dans le ciel. Chaque jour nous rapproche de la mort. Si vos trésors sont sur Terre, cela signifie que chaque jour vous rapproche de perdre vos trésors.

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    Le coût du rachat ne peut pas être surestimé. Les merveilles de la grâce ne peuvent pas être surestimées. Christ a pris l'enfer qu'il ne méritait pas afin que nous puissions avoir le paradis que nous ne méritons pas.

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    La vermine explique leur péché avec un langage moralisateur comme: "Nous avons prié à ce sujet et recherché un conseil, et nous pensons que c'est la bonne chose à faire." Ne laissez pas tomber sur eux que pour l'ennemi ce qu'ils ressentent est sans conséquence. Ses lois morales ne donnent pas une déchirure sur la façon dont l'une d'entre elles se sent. Les sludgebags n'ont pas plus de pouvoir de les voter dans et hors de l'existence qu'ils n'ont le pouvoir de révoquer la loi de la gravité.

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    Compte tenu de notre abondance, le fardeau de la preuve devrait toujours être mis sur le maintien, pas à donner. Pourquoi ne donneriez-vous pas? Nous nous trompons en commençant par l'hypothèse que nous devons garder ou dépenser l'argent que Dieu nous confie. Donner doit être le choix par défaut. À moins qu'il y ait une raison impérieuse de le dépenser ou de le garder, nous devons le donner.

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    Jésus lui-même a été critiqué. Il n'était pas un glouton et un ivrogne, mais il a été accusé d'être ces choses. Pourquoi? Parce qu'il est allé à des fêtes où les gens mangeaient et buvaient, et certaines personnes étaient probablement dans les fêtes qui étaient ivrognes et glutons. Mais vous n'avez pas besoin de pécher simplement parce que vous êtes dans un environnement de bonheur.

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