Saint John Chrysostom
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Détruire le fœtus «est quelque chose de pire que le meurtre». Celui qui fait cela «n'enlève pas la vie qui est déjà née, mais l'empêche de naître».
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Vous voyez combien sont les avantages du baptême, et certains pensent que sa grâce céleste ne consiste que dans la rémission des péchés, mais nous avons énuméré dix honneurs [il accorde]! Pour cette raison, nous baptisons même les nourrissons, bien qu'ils ne soient pas souillés par des péchés [personnels], afin qu'il puisse leur être donné la sainteté, la justice, l'adoption, l'héritage, la confrérie avec le Christ et qu'ils peuvent être les membres [du Christ]
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Chaque famille devrait avoir une chambre où le Christ est le bienvenu en la personne de l'étranger affamé et assoiffant.
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Quel plus grand travail y a-t-il que de former l'esprit et de former les habitudes des jeunes?
Saint John Chrysostom
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C'est dommage pour un homme de désirer l'honneur à cause de ses nobles ancêtres, et de ne pas le mériter par sa propre vertu.
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Considérez à quel point le privilège est un privilège, lorsque des anges sont présents, et les archanges se pressent, quand le chérubim et les séraphins encerclent avec leur incendie le trône, qu'un mortel peut s'approcher avec une confiance sans retenue, et converser avec le souverain terrible du ciel! O, quel honneur a jamais été conféré comme ça?
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Que personne ne pleure qu'il est tombé encore et encore; car le pardon a ressuscité de la tombe.
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S'il vous plaît, écoutez-moi - vous ne faites pas attention. Je vous parle des Saintes Écritures, et vous regardez les lampes et les gens qui les allument. Il est très frivole d'être plus intéressé par ce que font les lampes de lampeurs ... Après tout, j'éclaire aussi une lampe - la lampe de la parole de Dieu.
Saint John Chrysostom
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Je ne pense pas qu'il y en ait beaucoup parmi les évêques qui seront sauvés, mais beaucoup d'autres périr.
Saint John Chrysostom
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Chaque trace de l'ancienne philosophie et de la littérature du monde ancien a disparu de la face de la terre.
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Celui qui est mort et qui a l'honneur avec le souvenir, pas avec des larmes.
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La disponibilité et l'engagement d'un homme ne suffisent pas s'il ne bénéficie pas également de l'aide d'en haut ; de même, l'aide d'en haut ne nous est d'aucune utilité s'il n'y a pas non plus d'engagement et de disponibilité de notre part.
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Vous voyez combien sont les avantages du baptême, et certains pensent que sa grâce céleste ne consiste que dans la rémission des péchés, mais nous avons énuméré dix honneurs [il accorde]! Pour cette raison, nous baptisons même les nourrissons, bien qu'ils ne soient pas souillés par des péchés [personnels], afin qu'il puisse leur être donné la sainteté, la justice, l'adoption, l'héritage, la confrérie avec le Christ et qu'ils peuvent être les membres [du Christ]
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Dans le combat chrétien, pas l'attaquant, comme dans les concours olympiques, mais celui qui est frappé, remporte la couronne. C'est la loi dans le théâtre céleste, où les anges sont les spectateurs.
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Pour les chrétiens avant tout, il est interdit de corriger les écréments des pécheurs par la force ... il est nécessaire de rendre un homme meilleur non pas par la force mais par la persuasion. Nous n'avons ni l'autorité qui nous a accordés par la loi pour restreindre les pécheurs, ni, si nous le faisions, ne devons savoir comment l'utiliser, puisque Dieu donne la couronne à ceux qui sont gardés du mal, non pas par la force, mais par choix.
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Combien d'entre vous disent: je voudrais voir son visage, ses vêtements, ses chaussures. Vous le voyez, vous le touchez, vous le mangez. Il se donne à vous, non seulement que vous le voyiez, mais aussi pour être votre nourriture et votre nourriture.
Saint John Chrysostom
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Une mère connaît plus d'un décès, même si elle-même ne mourra qu'une seule fois. Elle craint pour son mari ; elle craint pour ses enfants ; encore une fois, elle craint pour les femmes et les enfants qui appartiennent à ses enfants. ... Pour chacun de ceux-ci - que ce soit pour la perte de biens, une maladie physique ou un malheur indésirable - elle pleure et pleure pas moins que ceux qui souffrent.
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L'Eucharistie est un feu qui nous enflamme, que, comme les lions respirant le feu, nous pouvons nous retirer de l'autel étant terrible pour le diable.
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Il est tout simplement impossible de diriger, sans l'aide de la prière, une vie vertueuse.
Saint John Chrysostom
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Ce n'est pas l'homme qui est responsable des offres car ils deviennent le corps et le sang du Christ; C'est le Christ lui-même qui a été crucifié pour nous. La figure debout appartient au prêtre qui parle ces mots. La puissance et la grâce appartiennent à Dieu. «C'est mon corps», dit-il. Et ces mots transforment les offres.
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Soyez honte lorsque vous péchez, n'ayez pas honte lorsque vous vous repentiez [de vous repentir signifie avoir un changement de cœur et d'esprit. Ce n'est pas simplement un sentiment de chagrin, mais une croissance psycho / spirituelle loin du mal / la mort et un virage vers Dieu / la vie]. Le péché est la plaie, le repentir est le médicament. Le péché est suivi de la honte; Le repentir est suivi par l'audace [l'audace signifie mendier Dieu pour la miséricorde imméritée]. Satan a renversé cet ordre et donné audace au péché et à la honte au repentir.
Saint John Chrysostom
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Nous devons sûrement leur montrer (les animaux) une grande gentillesse et douceur pour de nombreuses raisons, mais, surtout, parce qu'elles sont de la même origine que nous-mêmes.
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Personne ne peut nuire à l'homme qui ne se fait pas tort.
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Soyez honte lorsque vous péchez, pas lorsque vous vous repentiez.
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La route de l'enfer est pavée des os des prêtres et des moines, et les crânes des évêques sont les lampadaires qui allument le chemin.
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Vous [Juifs] tu as tué Christ, tu as lancé des mains violentes contre le maître, tu as renversé son précieux sang. C'est pourquoi vous n'avez aucune chance d'expiation, d'excuse ou de défense.
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Celui qui poursuit strictement les délits des autres ne trouvera pas la condescendance envers la sienne.
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Même si nous nous tenons au sommet même de la vertu, c'est par pitié que nous serons sauvés.
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Dieu aide ceux qui travaillent, pas ceux qui sont inactifs. Personne n'aide une personne inactive, mais une personne qui se joint au travail. Le bon Dieu lui-même apportera ... le travail à la perfection.
Saint John Chrysostom
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Pensez-vous que le Dieu qui aime l'homme vous a donné beaucoup pour que vous puissiez l'utiliser uniquement pour votre propre avantage? Non, mais pour que votre abondance puisse fournir le manque des autres.