seyyed hossein nasr : Citations, Poésies, Biographie, Collections

seyyed hossein nasr

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seyyed hossein nasr

@seyyedHosseinNasr

Le Coran mentionne l'histoire de Moïse et Khidr [un prophète mentionné dans le Coran qui a guidé Moïse dans un voyage révélateur], une histoire célèbre, dans laquelle Moïse représente une sorte de compréhension externe de la religion et Khidr représente la compréhension spirituelle intérieure de la religion. Moïse a fait un voyage avec Khidr et Khidra a déclaré: "Je ne vous accepterai pas à moins que vous ne cessez de remettre en question les choses", qui d'un point de vue extérieur semble étrange, mais intérieurement est très significatif. C'est exactement la question de la direction spirituelle.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

De la même manière que nous avons un corps et une âme et un esprit, notre âme ne peut pas marcher dans la rue sans notre corps - nous serions morts alors. La religion est de la même manière; Il doit avoir un corps, il doit avoir une forme, il doit avoir une structure. Sans cela, l'âme ne peut pas être prête à suivre le tariqah.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

La vie de la philosophie islamique ne s'est pas terminée avec IBN Rushd il y a près de huit cents ans, comme le pensait la bourse occidentale pendant plusieurs siècles. Au contraire, ses activités se sont poursuivies fortement au cours des derniers siècles, en particulier en Perse et dans d'autres terres orientales de l'islam, et elle a été relancé en Égypte au cours du siècle dernier.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

Muhammad était, tout d'abord, un prophète bien sûr, un bien-aimé et amoureux de Dieu, un père, un commandant de l'armée, un juge, un souverain d'une communauté, le roi de Médine et plus tard de l'Arabie, et tous ces éléments ont été combinés En lui et en son destin, la raison pour laquelle Dieu l'a apporté sur Terre, était de montrer comment chacune des fonctions que les êtres humains ont dans la vie ont la forme parfaite dans le Prophète.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

L'amour est une perte combinée à la douleur.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

Militairement, les grands mouvements de résistance contre les puissances coloniales au XVIIIe et 19e siècle étaient presque toutes de soufis: Imam Shamil en Caucase, Amir Abd Al Qadir en Algérie, la famille Barelvi dans la province moderne de l'Inde, aujourd'hui qui est le Pakistan, et Vous pouvez descendre la ligne.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

Le soufisme a toujours eu la fonction de purifier l'éthique islamique et que le jeûne et Tazkiya, c'est comme allumer une lampe.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

Dans le domaine de la médecine, si vous êtes malade, vous avez besoin d'un médecin. Un médecin a déjà étudié la façon de gérer vos maladies, et les êtres humains sont imparfaits. Il y a beaucoup de maux de la psyché et de l'âme qui doivent être traitées, et le grave Murshid, ou maître spirituel, est aussi vraiment un docteur de l'âme: une personne qui peut guérir les blessures de l'âme de la même manière qu'un Le médecin s'occupe de nos problèmes physiques.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

Ce qui est tragique aujourd'hui, c'est qu'il y a un certain nombre de musulmans qui pensent que toutes les solutions se trouvent simplement par des actions externes. Ils n'ont rien à faire en eux-mêmes. C'est une idée profondément occidentale - une idée occidentale moderne, où vous essayez d'améliorer le monde sans vous améliorer. Et c'est ce que les musulmans qui parlent des autres mettent la tête dans le sable et que "nous faisons du djihad et nous sommes politiques" et ainsi de suite, ils émulent une erreur très importante du modernisme.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

Beaucoup de gens ont critiqué l'islam pour être juste automatique, n'ayant aucune individualité, abandonnant simplement votre volonté à Dieu, mais nous, les musulmans, savons très bien que chaque instant de la journée, nous devons pratiquer le fait que de nous rendre à Dieu est un acte de libre arbitre.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

L'importance de la vaste tradition scientifique islamique pour les musulmans et surtout pour les jeunes musulmans aujourd'hui n'est pas seulement qu'elle leur donne un sentiment de fierté dans leur propre civilisation en raison du prestige que la science fhas dans le monde actuel. Il est en outre un témoignage de la façon dont l'islam a pu cultiver beaucoup diverses sciences sans être aliéné de la vision islamique du monde et sans créer une science dont l'application détruirait le monde de la nature et l'harmonie qui doit exister entre l'homme et l'environnement naturel.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

Le monde islamique souffre non seulement à cause de l'oppression extérieure mais aussi à cause de la perte de sa propre dignité, de son propre héritage, de sa propre pratique de l'islam, de son affaiblissement de sa propre éthique, et de nombreuses choses qui sont internes à l'islam pas seulement externe.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

Les soufis ont toujours été ceux qui ont essayé de purifier l'éthique de l'islam et de la société. Et ils n'ont pas du tout les mains de l'action externe. Par exemple, le bazar dans lequel les soufis étaient très forts ont toujours dominé la vie économique dans le monde islamique. Ils pourraient donner une forme d'activité beaucoup plus saine et islamique lorsque la vie économique de l'islam a quit contre bon nombre des pratiques les plus profondes des sociétés islamiques.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

Dans le domaine de la médecine, si vous êtes malade, vous avez besoin d'un médecin. Un médecin a déjà étudié la façon de gérer vos maladies, et les êtres humains sont imparfaits. Il y a beaucoup de maux de la psyché et de l'âme qui doivent être traitées, et le grave Murshid, ou maître spirituel, est aussi vraiment un docteur de l'âme: une personne qui peut guérir les blessures de l'âme de la même manière qu'un Le médecin s'occupe de nos problèmes physiques.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

Le monde islamique ne s'arrête pas dans le monde arabe ou la Perse. Il y a tout le monde turc, le monde d'Asie centrale, le monde d'Asie du Sud, le monde d'Asie du Sud-Est et le monde africain.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

Une fois que vous êtes tombé amoureux, cela a tourné toute votre vie. Vous continuez à penser à cette fille tout le temps au lieu de penser à d'autres choses. Puisque l'objet de l'amour est cette personne en particulier, être séparé provoque un désir et une douleur.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

Beaucoup de gens ont critiqué l'islam pour être juste automatique, n'ayant aucune individualité, abandonnant simplement votre volonté à Dieu, mais nous, les musulmans, savons très bien que chaque instant de la journée, nous devons pratiquer le fait que de nous rendre à Dieu est un acte de libre arbitre.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

La compartimentation des connaissances, qui est l'une des caractéristiques de la scène mentale et intellectuelle du monde moderne, se reflète non seulement dans l'éducation moderne, mais elle est également causée par elle.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

Je souhaite que quelqu'un puisse se débarrasser de l'individualité si facilement; On ne se débarrasse jamais complètement de l'individualité. On se débarrasse de son égoïsme, ce qui est une question très différente.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

Le soufisme a toujours eu la fonction de purifier l'éthique islamique et que le jeûne et Tazkiya, c'est comme allumer une lampe.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

La doctrine traditionnelle de l'homme et non la mesure des crânes et des empreintes est la clé pour comprendre que les anthropes qui, malgré la rébellion de l'homme prométhéen contre le ciel de la période de la Renaissance et de ses conséquences, est toujours l'homme intérieur de chaque homme, La réalité qu'aucun être humain ne peut nier partout et chaque fois qu'il vit, l'empreinte de nature théomorphe qu'aucun changement et transformation historiques ne peuvent effacer complètement du visage de cette créature appelée homme.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

Les soufis ont toujours été ceux qui ont essayé de purifier l'éthique de l'islam et de la société. Et ils n'ont pas du tout les mains de l'action externe. Par exemple, le bazar dans lequel les soufis étaient très forts ont toujours dominé la vie économique dans le monde islamique. Ils pourraient donner une forme d'activité beaucoup plus saine et islamique lorsque la vie économique de l'islam a quit contre bon nombre des pratiques les plus profondes des sociétés islamiques.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

Muhammad était le souverain exemplaire, le père exemplaire, le guerrier exemplaire, et une fois que vous avez une famille, vous avez des affirmations, vous avez des problèmes, des problèmes humains et c'est l'ordre humain. Il a donné l'exemple et le modèle pour les musulmans pour toutes les différents efforts. Il n'est pas seulement l'exemple de la vie spirituelle, mais il est aussi un exemple de notre vie dans ce monde.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

Le désir est inséparable de l'amour, et comme une fois, une fois n'a pas immédiatement l'objet de l'amour, on n'est pas tombé immédiatement dans l'étreinte des bien-aimés, ils souffrent. C'est ainsi qu'ils sont liés.

il y a 1 an

seyyed hossein nasr

@seyyedHosseinNasr

Militairement, les grands mouvements de résistance contre les puissances coloniales au XVIIIe et 19e siècle étaient presque toutes de soufis: Imam Shamil en Caucase, Amir Abd Al Qadir en Algérie, la famille Barelvi dans la province moderne de l'Inde, aujourd'hui qui est le Pakistan, et Vous pouvez descendre la ligne.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

Ce qui est tragique aujourd'hui, c'est qu'il y a un certain nombre de musulmans qui pensent que toutes les solutions se trouvent simplement par des actions externes. Ils n'ont rien à faire en eux-mêmes. C'est une idée profondément occidentale - une idée occidentale moderne, où vous essayez d'améliorer le monde sans vous améliorer. Et c'est ce que les musulmans qui parlent des autres mettent la tête dans le sable et que "nous faisons du djihad et nous sommes politiques" et ainsi de suite, ils émulent une erreur très importante du modernisme.

il y a 1 an

seyyed hossein nasr

@seyyedHosseinNasr

En fait, de nombreux yogis et soufis hindous se sont rencontrés, ils sont devenus amis, ils ont parlé de la connaissance et de l'amour de Dieu; sur toutes les similitudes qui existent. Et puis la simplicité de l'islam, le fait que ces personnes pratiquaient ce qu'ils ont prêché a amené de nombreux hindous dans l'islam.

il y a 1 an

seyyed hossein nasr

@seyyedHosseinNasr

Muhammad était le souverain exemplaire, le père exemplaire, le guerrier exemplaire, et une fois que vous avez une famille, vous avez des affirmations, vous avez des problèmes, des problèmes humains et c'est l'ordre humain. Il a donné l'exemple et le modèle pour les musulmans pour toutes les différents efforts. Il n'est pas seulement l'exemple de la vie spirituelle, mais il est aussi un exemple de notre vie dans ce monde.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

Jalaluddin Rumi est complètement enraciné dans les enseignements islamiques du Coran. C'était un grand savant, il appartenait à une madrassa, et il connaissait très bien la théologie et la jurisprudence islamiques. Il connaissait le persan, l'arabe et le turc, qui arrivait très bien en Anatolie à l'époque. Il était un érudit remarquable et remarquable, en plus d'être un grand saint.

il y a 1 an

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@seyyedHosseinNasr

Ce n'est qu'en Occident qu'un développement de philosophie qui n'était plus seulement l'amour de la sagesse mais qui est allé jusqu'à nier la catégorie de la sagesse comme une forme légitime de connaissance. Le résultat a été une haine de la sagesse qui devrait être plus appropriée «misosophie» (haine littéralement de Sophia, de la sagesse) plutôt que de la philosophie.

il y a 1 an