Sören Kierkegaard
Søren Aabye Kierkegaard ([ˈsœːɐn ˈkʰiɐ̯kəˌkɒːˀ] ), né le 5 mai 1813 et mort le 11 novembre 1855 à Copenhague, est un théologien, philosophe, écrivain et poète danois protestant, dont l’œuvre est considérée comme une première forme de l'existentialisme chrétien. Son œuvre est constituée de textes critiques sur la religion organisée, le christianisme, la morale, l'éthique, la psychologie, la philosophie religieuse, et montre un goût pour la métaphore, l'ironie et les paraboles. Une grande partie de son travail traite de la manière dont on vit en tant qu'individu unique, donnant la priorité à la réalité humaine concrète sur la pensée abstraite et soulignant l'importance du choix et de l'engagement personnel. Les premiers travaux de Kierkegaard ont été publiés sous différents pseudonymes qu'il utilisait pour présenter des points de vue différents. Il explorait les questions sous différents angles, chacun sous un pseudonyme différent. Il a également publié de nombreux discours d'édification sous son propre nom. Parmi les idées clés de Kierkegaard figurent le concept de vérités subjectives et objectives, le souvenir et la reprise, l'angoisse, la distinction qualitative infinie, la foi comme passion, les trois étapes de la vie. Kierkegaard a écrit en danois et la réception de son travail a été initialement limitée à la Scandinavie, mais au début du XXe siècle, ses écrits ont été traduits en français, allemand et autres langues européennes majeures. Au milieu du XXe siècle, sa pensée a exercé une influence considérable sur la philosophie, la théologie et la culture occidentale. Elle se poursuit jusqu'à nos jours.
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@sorenKierkegaard
La pierre qui a été lancée devant le tombeau du Christ pourrait être correctement appelé la pierre philosophe parce que son retrait a donné non seulement les pharisiens, mais, maintenant pendant 1800 ans, les philosophes à penser.
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Un poète est une créature malheureuse dont le cœur est torturé par les souffrances les plus profondes mais dont les lèvres sont si formées que lorsque ses soupirs et ses cris affluent sur elles, leur son devient comme le son d'une belle musique. . . . Et les hommes affluent autour du poète en disant : Chantez pour nous bientôt encore ; c'est-à-dire que de nouvelles souffrances torturent votre âme, et que vos lèvres continuent à se former comme avant.
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Père céleste! Quand la pensée de toi se réveille dans nos cœurs, qu'il ne se réveille pas comme un oiseau effrayé qui s'envole de consternation, mais comme un enfant se réveillant de son sommeil avec un sourire céleste.
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L'espoir est une passion pour le possible.
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Le commandement est que vous aimerez, mais lorsque vous comprenez la vie et vous-même, c'est comme si vous ne deviez pas avoir besoin d'être commandé, car aimer les êtres humains est toujours la seule chose qui mérite d'être vécue; Sans cette vie, vous ne vivez vraiment pas.
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Dieu ne pense pas; Il crée. Il n'existe pas; Il est éternel.
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Il existe deux types de génies. La caractéristique de celle est rugissante, mais la foudre est maigre et frappe rarement; L'autre type est caractérisé par la réflexion par laquelle il se limite ou retient le rugissement. Mais la foudre est d'autant plus intense; Avec la vitesse et la certitude de la foudre, il atteint les points particuliers sélectionnés - et est fatal.
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En raison de sa énorme mort solennelle est la lumière dans laquelle les grandes passions, bonnes et mauvaises, deviennent transparentes, ne sont plus limitées par des apparences extérieures.
@sorenKierkegaard
La presse quotidienne est le mauvais principe du monde moderne, et le temps ne servira à divulguer ce fait avec une clarté de plus en plus grande. La capacité du journal pour la dégénérescence est sophistiquement sans limite, car elle peut toujours couler de plus en plus bas dans son choix de lecteurs. Cela suscitera enfin toutes ces liettes d'humanité qu'aucun État ou gouvernement ne peut contrôler.
@sorenKierkegaard
Aucun grand inquisiteur n'a pour se préparer à des tortures terribles qui ont de l'anxiété et aucun espion ne sait attaquer plus astucieusement l'homme qu'il soupçonne, en choisissant l'instant où il est le plus faible; Il ne sait pas non plus comment mettre des pièges où il sera pris et pris au piège comme l'anxiété sait comment, et aucun juge vif-eship ne sait comment interroger, examiner l'accusé, comme le fait l'anxiété, ce qui ne le permet jamais de s'échapper.
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Une bonne décision, c'est notre volonté de faire tout ce qui est en notre pouvoir. Cela signifie servir Dieu avec tout ce que nous avons, que ce soit peu ou beaucoup. Tout le monde peut le faire.
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Je n'ai qu'un seul confident, et c'est le silence de la nuit.
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Par rapport à la personne qui est consciente de son désespoir, l'individu désespéré qui ignore son désespoir est simplement une négativité plus loin de la vérité et de la délivrance. . . . Pourtant, l'ignorance est si loin de briser le désespoir ou de changer le désespoir à un non-épaisseur qu'il peut en fait être la forme de désespoir la plus dangereuse. . . . Un individu est le plus loin d'être conscient de lui-même comme l'esprit quand il ignore d'être dans le désespoir. Mais précisément, ce n'est pas conscient de soi comme un désespoir, ce qui est sans spiritueux. . . .
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N'interrompez pas le vol de votre âme; Ne détressez pas ce qui est le mieux en vous; N'enfonçant pas votre esprit avec de la moitié des souhaits et de la moitié des pensées. Demandez-vous et continuez à demander jusqu'à ce que vous trouviez la réponse, car on peut avoir connu quelque chose à plusieurs reprises, l'a reconnu; On a peut-être voulu quelque chose à plusieurs reprises, l'a tenté - et pourtant, seul le mouvement intérieur profond, seulement l'émotion indescriptible du cœur, seulement qui vous convaincra que ce que vous avez reconnu vous appartient, qu'aucun pouvoir ne peut vous le prendre - car Seule la vérité qui se construit est la vérité pour vous.
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La différence entre un admirateur et un suiveur demeure, peu importe où vous êtes. L'admirateur ne fait jamais de vrais sacrifices. Il joue toujours en toute sécurité. Bien que par des mots, des phrases, des chansons, il est inépuisable sur la façon dont il prix Christ, il ne renonce à rien, n'abandonne rien, ne reconstruisa pas sa vie, ne sera pas ce qu'il admire et ne laissera pas sa vie exprimer ce que c'est qu'il Admire soi-disant.
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Par amour pour l'humanité, et hors du désespoir dans ma situation embarrassante, en voyant que je n'avais rien accompli et que je n'avais pas pu rendre plus facile qu'il avait déjà été fait, et ému par un véritable intérêt pour ceux qui facilitent tout, j'ai conçu C'est comme ma tâche de créer des difficultés partout.
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Le plus élevé de tous n'est pas de comprendre le plus haut mais d'agir dessus.
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Oser, c'est perdre pied momentanément. Ne pas oser, c'est se perdre soi-même.
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Qu'est-ce qu'un poète? Une personne malheureuse qui cache une angoisse profonde dans son cœur mais dont les lèvres sont si formées que les soupirs et les cris les passent sur eux, ils sonnent comme une belle musique.
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La question de l'immortalité n'est pas de nature et non une question savante. C'est une question qui relève de l'intérieur que le sujet doit se mettre en lui-même comme il se conscient.
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Dieu n'a qu'une seule passion : aimer et vouloir être aimé. Il ne peut pas ne pas aimer, presque comme si c'était une faiblesse, alors que, bien sûr, c'est sa force.
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La philosophie a parfaitement raison de dire que la vie doit être comprise en arrière. Mais alors l'un oublie l'autre clause - qu'il doit être vécu en avant. Plus on pense à travers cette clause, plus on conclut que la vie dans la temporalité ne devient jamais correctement compréhensible, tout simplement parce que jamais à tout moment, on obtient un repos parfait pour prendre la position - en arrière.
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Je vais pêcher un millier de monstres dans les profondeurs de moi-même
@sorenKierkegaard
Il est tragique-comique de voir que toutes ces connaissances et cette compréhension ne font aucun pouvoir dans toute la vie des hommes, que leur vie n'exprime pas de la manière la plus éloignée de ce qu'ils ont compris, mais plutôt le contraire.
@sorenKierkegaard
Dans la vie de l'individu, quand l'amour se réveille, il est plus âgé que tout le reste, car quand il existe, il semble qu'il existait depuis longtemps; Il se suppose dans le passé lointain jusqu'à ce que toutes les recherches se terminent par l'origine inexplicable.
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Ce dont j'ai vraiment besoin, c'est de savoir clairement ce que je dois faire, pas ce que je dois savoir, sauf dans la mesure où les connaissances doivent précéder chaque acte. Ce qui compte, c'est de trouver un but, de voir ce que c'est vraiment que Dieu veut que je ferai; La chose cruciale est de trouver une vérité qui est la vérité pour moi, de trouver l'idée pour laquelle je suis prêt à vivre et à mourir.
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L'avance, nous sommes habitués à dire, est la racine de tout mal. Pour empêcher ce mal, le travail est recommandé ... l'occasion en tant que telle n'est nullement une racine du mal; Au contraire, c'est vraiment une vie divine, si l'on ne s'ennuie pas.
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Si je suis capable de saisir objectivement Dieu, je ne crois pas, mais précisément parce que je ne peux pas le faire, je dois croire. Si je souhaite me préserver dans la foi, je dois constamment avoir l'intention de tenir rapidement l'incertitude objective afin de rester sur les profondeurs et de plus de soixante-dix mille brasses d'eau, de préserver toujours ma foi.
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Une bonne décision, c'est notre volonté de faire tout ce qui est en notre pouvoir. Cela signifie servir Dieu avec tout ce que nous avons, que ce soit peu ou beaucoup. Tout le monde peut le faire.
@sorenKierkegaard
Le génie, comme un orage, se présente contre le vent.