Francois de La Rochefoucauld
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La nature s'est cachée au fond de nos talents et des capacités d'esprit dont nous ne connaissons pas.
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La nature s'est cachée au fond de nos talents et des capacités d'esprit dont nous ne connaissons pas.
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L'amour mène souvent à l'ambition, mais fait rarement un retour de l'ambition à l'amour.
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Dans les malheurs de nos meilleurs amis, nous trouvons toujours quelque chose qui ne nous déplaçait pas tout à fait.
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Les femmes amoureuses pardonnent plus tôt les grandes indiscrétions que les petites infidélités.
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Le mariage est la seule guerre dans laquelle vous dormez avec l'ennemi.
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L'absence diminue les mediocres passions, et augmente les grandes,comme le vent eteint les bougies, et allume le feu. Absence diminishes commonplace passions, and increases great ones, as wind extinguishes candles and kindles fire.
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Ne donnez jamais à personne le conseil pour acheter ou vendre des actions, car le prix le plus bienveillant peut se produire mal.
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Les hommes renoncent plus facilement à leurs intérêts que leurs goûts.
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L'orgueil s'indemnise et ne perd rien même lorsqu'il rejette la vanité.
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Peu importe le soin que nous prodigies à cacher nos passions sous les apparences de dévotion et d'honneur, ils peuvent toujours être vus pour exprimer ces couvertures.
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L'orgueil a une plus grande part que la bonté dans les reproches que nous donnons à d'autres personnes pour leurs défauts; Et nous les réprimandons pas tant pour les faire réparer ces défauts pour leur faire croire que nous sommes nous-mêmes sans faute.
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La modération est comme la sobriété: vous aimeriez en avoir plus, mais avez peur de vous rendre malade.
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Les arts innombrables semblent stupides dont les motifs secrètes sont les plus sages et les plus lourds.
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La plupart de nos défauts sont plus pardonnables que les moyens que nous utilisons pour les cacher.
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Dans l'amitié, comme amoureux, nous sommes souvent plus heureux des choses que nous ignorons que de ceux que nous connaissons.
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Peu importe le soin que nous prodigies à cacher nos passions sous les apparences de dévotion et d'honneur, ils peuvent toujours être vus pour exprimer ces couvertures.
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La fortune n'apparaît jamais aussi aveugle à ceux à qui elle ne fait pas de bien.
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Si nous ne nous flatdions pas, la flatterie des autres ne pourrait jamais nous nuire.
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Rien n'est plus contagieux que l'exemple, et aucun homme ne dépasse le bien ou dépasse les malades, mais il engendre de nouvelles actions du même genre. Le bien que nous imitons par l'émulation, le mal à travers la malignité de notre nature, que la honte reste enfermée, mais l'exemple libére.
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La marque sûre de celle née avec des qualités nobles est la naissance sans envie.
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Rien ne devrait en raison de mortifier notre auto-satisfaction davantage que la considération que nous condamnons à un moment donné ce que nous approuvons et recommandons fortement à un autre.
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Les esprits de calibre modéré condamnent généralement tout ce qui dépasse leur portée.
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Peu importe le soin que nous prodigies à cacher nos passions sous les apparences de dévotion et d'honneur, ils peuvent toujours être vus pour exprimer ces couvertures.
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La modération est représentée comme une vertu afin de restreindre l'ambition des grands hommes et de consoler celles d'une condition plus moyenne dans leur moindre mérite et leur fortune.
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Dans les malheurs de nos meilleurs amis, nous trouvons toujours quelque chose qui ne nous déplaçait pas tout à fait.
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Dans les malheurs de nos meilleurs amis, nous trouvons toujours quelque chose qui ne nous déplaçait pas tout à fait.
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Rien n'est impossible; Il y a des moyens qui mènent à tout, et si nous avions suffisamment, nous devrions toujours avoir des moyens suffisants. C'est souvent simplement pour une excuse que nous disons que les choses sont impossibles.
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L'absence diminue les mediocres passions, et augmente les grandes,comme le vent eteint les bougies, et allume le feu. Absence diminishes commonplace passions, and increases great ones, as wind extinguishes candles and kindles fire.
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La nature crée une capacité; La chance lui offre une opportunité.
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Rien ne devrait en raison de mortifier notre auto-satisfaction davantage que la considération que nous condamnons à un moment donné ce que nous approuvons et recommandons fortement à un autre.