Thomas Aquinas
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Un ange peut illuminer la pensée et l'esprit de l'homme en renforçant le pouvoir de la vision et en mettant à sa portée une vérité que l'ange lui-même contemple.
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Thomas Aquinas
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Thomas Aquinas
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Nous sommes comme des enfants, qui ont besoin de maîtres pour nous éclairer et nous diriger; Dieu a prévu cela, en nommant ses anges pour être nos professeurs et nos guides.
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Si quelqu'un sans la bonne foi reçoit du baptême à l'extérieur de l'église, il ne le reçoit pas au salut ... de la comparaison de l'église au paradis, nous apprenons que les hommes peuvent recevoir son baptême même en dehors de son giron, mais que personne ne peut recevoir ou garder le salut du bienheureux.
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Ce serait superflu de recevoir par la foi, des choses qui peuvent être connues par raison naturelle
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Le ministre à qui une confession est faite est le délégué du Christ, qui est le juge des vivants et des morts.
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Un ange peut illuminer la pensée et l'esprit de l'homme en renforçant le pouvoir de la vision et en mettant à sa portée une vérité que l'ange lui-même contemple.
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Il semblerait que le zèle ne soit pas un effet de l'amour. Car le zèle est un début de discorde.
Thomas Aquinas
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Ce n'est pas un vol, correctement, de prendre secrètement et d'utiliser la propriété d'un autre dans un cas de besoin extrême: parce que ce qu'il prend pour le soutien de sa vie devient sa propre propriété en raison de ce besoin
Thomas Aquinas
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Sans les conditions appropriées, la vie ne pouvait pas exister. Mais la vie et ses conditions énoncent les opérations de puissance inscriptable. Nous ne connaissons pas son origine; Nous ne savons pas sa fin. Et la présomption, sinon la dégradation, repose avec ceux qui placent sur le trône de l'univers une image agrandie d'eux-mêmes et font de ses actions une simple imitation colossale qui leur est propre. Wonder était le motif qui a conduit les gens à la philosophie ... L'émerveillement est une sorte de désir dans la connaissance. C'est la cause de la joie car elle porte avec lui l'espoir de découverte.
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Sans les conditions appropriées, la vie ne pouvait pas exister. Mais la vie et ses conditions énoncent les opérations de puissance inscriptable. Nous ne connaissons pas son origine; Nous ne savons pas sa fin. Et la présomption, sinon la dégradation, repose avec ceux qui placent sur le trône de l'univers une image agrandie d'eux-mêmes et font de ses actions une simple imitation colossale qui leur est propre. Wonder était le motif qui a conduit les gens à la philosophie ... L'émerveillement est une sorte de désir dans la connaissance. C'est la cause de la joie car elle porte avec lui l'espoir de découverte.
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Mieux vaut éclairer que simplement briller.
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De toutes les activités ouvertes aux hommes, la recherche de la sagesse est la plus parfaite, plus sublime, plus rentable et plus pleine de joie.
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Les anges transcendent toutes les religions, toutes les philosophies, toutes les croyances. En fait, les anges n'ont pas de religion telle que nous la connaissons... Leur existence précède tous les systèmes religieux qui ont jamais existé sur Terre.
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Jésus Seigneur, gentil pélican, nettoie ma saleté avec ton sang, dont une goutte peut sauver le monde entier de tout son péché
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La miséricorde sans justice est la mère de la dissolution; La justice sans pitié est la cruauté.
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Il n'est pas possible d'ignorer la fin des choses si nous connaissons leur début.
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Nous sommes comme des enfants, qui ont besoin de maîtres pour nous éclairer et nous diriger; Dieu a prévu cela, en nommant ses anges pour être nos professeurs et nos guides.
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L'art est la bonne raison pour faire le travail.
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Tout ce qui est en mouvement doit être mis en mouvement par un autre. Si cela par lequel il est mis en mouvement est lui-même mis en mouvement, alors cela doit également être mis en mouvement par un autre, et cela par un autre. Mais cela ne peut pas passer à l'infini, car il n'y aurait pas de premier moteur et, par conséquent, pas d'autre déménageur; Voyant que les déménageurs ultérieurs ne se déplacent que dans la mesure où ils sont mis en mouvement par le premier déménageur; Comme le personnel ne bouge que parce qu'il est mis en mouvement par la main. Par conséquent, il est nécessaire d'arriver à un premier moteur, mis en mouvement par aucune autre; Et ce monde comprend être Dieu.
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Nous devons les aimer tous les deux, ceux dont nous partageons les opinions et ceux dont nous rejetons les opinions, car les deux ont travaillé dans la recherche de la vérité, et les deux nous ont aidés à le trouver.
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Enseigner afin de conduire les autres à la foi est la tâche de chaque prédicateur et de chaque croyant.
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Je ne peux pas continuer ... tout ce que j'ai écrit me semble tellement comme de la paille par rapport à ce que j'ai vu et ce qui m'a été révélé.
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Ce qui peut être accompli par quelques principes n'est pas effectué par beaucoup. Mais il semble que tout ce que nous voyons dans le monde puisse être pris en compte par d'autres principes, en supposant que Dieu n'existait pas. Car toutes les choses naturelles peuvent être réduites à un seul principe, qui est la nature, et toutes les choses volontaires peuvent être réduites à un principe, qui est une raison humaine ou une volonté. Il n'est donc pas nécessaire de supposer l'existence de Dieu.
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Les miracles ne sont pas des signes pour eux qui croient, mais pour eux qui ne croient pas.
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Les choses que nous aimons nous qui nous aimons.
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L'ampleur de la punition correspond à l'ampleur du péché. Maintenant, un péché qui est contre Dieu est infini; Plus la personne contre laquelle elle est engagée est élevée, plus le péché est plus criminel pour frapper un chef d'État qu'un citoyen privé et Dieu est d'une grandeur infinie. Par conséquent, une punition infinie est méritée pour un péché commis contre lui.
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Pour le Père éternel, et le Fils qui nous a fait libre et l'Esprit, Dieu qui en tire à chacun éternellement, soyez le salut, l'honneur, la bénédiction, la puissance et la majesté sans fin.
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Les corps célestes sont la cause de tout ce qui se passe dans le monde sublunaire.
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Le droit n'est rien d'autre qu'une certaine ordonnance de la raison du bien commun, promulgué par la personne qui a la prise en charge de la communauté.
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La colère et similaires sont attribuées à Dieu en raison d'une similitude d'effet. Ainsi, parce que pour punir est correctement l'acte d'un homme en colère, la punition de Dieu est métaphoriquement parlée comme sa colère.