Thomas Merton
Thomas Merton (en religion Père Louis), né le 31 janvier 1915 à Prades (Pyrénées-Orientales) (France) et mort le 10 décembre 1968 à Bangkok (Thaïlande), est un moine cistercien-trappiste américain. Converti au catholicisme en 1938, il devient moine trappiste à l'abbaye de Gethsemani peu après. Il est connu comme écrivain spirituel, poète et militant social. Sur la fin de sa vie, il s'intéresse au dialogue religieux inter-monastique.
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@thomasMerton
Considérer les personnes, les événements et les situations uniquement à la lumière de leur effet sur moi, c'est vivre sur le pas de l'enfer. L'égoïsme est condamné à la frustration centrée comme il est sur un mensonge. Pour vivre exclusivement pour moi, je dois tout faire se plier à ma volonté comme si j'étais un Dieu.
@thomasMerton
Pourtant, c'est dans cette solitude que les activités les plus profondes commencent. C'est ici que vous découvrez un acte sans mouvement, un travail qui est un repos profond, une vision de l'obscurité et, au-delà de tout désir, un accomplissement dont les limites s'étendent à l'infini.
@thomasMerton
Lorsque nous sommes seuls par une nuit étoilée, quand par hasard nous voyons les oiseaux migrateurs en automne descendre sur un bosquet de genévriers pour se reposer et manger; Quand nous voyons des enfants dans un moment où ils sont vraiment des enfants, quand nous connaissons l'amour dans notre propre cœur; Ou quand, comme le poète japonais, Basho, nous entendons une vieille grenouille terrestre dans un étang calme avec une éclaboussure solitaire - à ces moments-là l'éveil, le retournement de toutes les valeurs, la "nouveauté", le vide et la pureté de la pureté de Vision qui se rendent évidente, tout cela donne un aperçu de la danse cosmique.
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À ceux qui n'ont aucune expérience personnelle de cet aspect révolutionnaire de la vérité chrétienne, mais qui ne voient que la croûte extérieure des morts et du conservatisme humain qui ont tendance à se former autour de l'église comme les Barnacles se réunissent sur la coque d'un navire, tout ce discours sur le dynamisme Cela semble stupide.
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Nous supposons que d'autres reçoivent le type d'appréciation que nous voulons pour nous-mêmes, et nous procédons à l'hypothèse que, puisque nous ne sommes pas adorables comme nous sommes, nous devons devenir adorables sous de fausses prétextes, comme si nous étions quelque chose de mieux que nous.
@thomasMerton
Quelle est l'utilisation de prier si, au moment même de la prière, nous avons si peu de confiance en Dieu que nous sommes occupés à planifier notre propre réponse à notre prière?
@thomasMerton
Que signifie savoir et vivre mon «néant»? Il ne suffit pas de se détourner de dégoût de mes illusions, de mes défauts et erreurs, de me séparer d'eux comme s'ils ne l'étaient pas, et comme si j'étais quelqu'un d'autre que moi. Ce genre d'auto-annihilati n'est qu'une pire illusion, c'est une humilité prétendue qui, en disant «je ne suis rien», je veux dire en fait «Je souhaite que je n'étais pas ce que je suis.
@thomasMerton
Être reconnaissant, c'est reconnaître l'amour de Dieu dans tout ce qu'il nous a donné - et il nous a tout donné. Chaque souffle que nous traitons est un cadeau de son amour, chaque instant d'existence est une grâce, car elle apporte d'immenses grâces de lui. La gratitude ne prend donc rien pour acquise, n'est jamais insensible, se réveille constamment à une nouvelle merveille et à la louange de la bonté de Dieu. Car la personne reconnaissante sait que Dieu est bon, non par ouï-dire mais par expérience. Et c'est ce qui fait toute la différence.
@thomasMerton
Nous ne pouvons pas tout maîtriser, tout goûter, tout comprendre, égoutter chaque expérience à sa dernière lie. Mais si nous avons le courage de laisser presque tout le reste, nous pourrons probablement conserver la chose nécessaire pour nous - quoi qu'il en soit. Si nous sommes trop désireux d'avoir tout, nous manquerons presque certainement la seule chose dont nous avons besoin
@thomasMerton
Pourtant, c'est dans cette solitude que les activités les plus profondes commencent. C'est ici que vous découvrez un acte sans mouvement, un travail qui est un repos profond, une vision de l'obscurité et, au-delà de tout désir, un accomplissement dont les limites s'étendent à l'infini.
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Pour entrer dans le domaine de la contemplation, il faut dans un certain sens: mais cette mort est en fait l'entrée d'une vie plus élevée. C'est une mort pour le bien de la vie, qui laisse derrière nous tout ce que nous pouvons savoir ou chérir comme la vie, comme pensée, comme une expérience, comme une joie, comme l'être.
@thomasMerton
Nous oublions trop souvent que la foi est une question de questionnement et de lutte avant qu'elle ne devienne une certitude et une paix. Vous devez douter et rejeter tout le reste pour croire fermement en Christ, et après avoir commencé à croire, votre foi elle-même doit être testé et purifié. Le christianisme n'est pas simplement un ensemble de conclusions permanentes. La foi a tendance à être vaincue par la présence brûlante de Dieu dans le mystère et cherche refuge à lui, volant vers des formes sociales confortables et des convictions sûres dans lesquelles la purification n'est plus une bataille intérieure mais une question de geste extérieur.
@thomasMerton
Pourtant, c'est dans cette solitude que les activités les plus profondes commencent. C'est ici que vous découvrez un acte sans mouvement, un travail qui est un repos profond, une vision de l'obscurité et, au-delà de tout désir, un accomplissement dont les limites s'étendent à l'infini.
@thomasMerton
Quelle chose est de s'asseoir absolument seule, dans la forêt, la nuit, chéri de ce merveilleux discours, inintelligible et parfaitement innocent, le discours le plus réconfortant du monde, le discours que la pluie fait tout seul dans les crêtes, et le Parlez des cours d'eau partout dans les creux! Personne ne l'a commencé, personne ne va l'arrêter. Il parlera tant qu'il veut cette pluie. Tant qu'il parle, je vais écouter.
@thomasMerton
Il y a des crimes que personne ne commetrait en tant qu'individu qu'il commet volontiers et courageusement lorsqu'il agit au nom de sa société, car il a été (trop facilement) convaincu que le mal est entièrement différent quand cela est fait 'pour le bien commun. «... On pourrait indiquer la façon dont les haine raciale et même la persécution sont admises par des personnes qui se considèrent, et peut-être dans un certain sens, sont, gentilles, tolérantes, civilisées et même humaines.
@thomasMerton
Ce que je porte, c'est un pantalon. Ce que je fais, c'est vivre. La façon dont je prie est de respirer.
@thomasMerton
Pour certains hommes, la paix signifie simplement la liberté d'exploiter d'autres personnes sans crainte de représailles ou d'ingérence. Pour les autres, la paix signifie la liberté de voler les autres sans interruption. Pour les autres encore, cela signifie le loisir pour dévorer les biens de la terre sans être contraints d'interrompre leurs plaisirs pour nourrir ceux que leur cupidité est affamée. Et pour pratiquement tout le monde, la paix signifie simplement l'absence de violence physique qui pourrait projeter une ombre sur des vies consacrées à la satisfaction de leur appétit animal pour le confort et le plaisir.
@thomasMerton
Nous vivons dans un monde absolument transparent et que Dieu brille tout le temps. Dieu se manifeste partout, dans tout - dans les gens et dans les choses et dans la nature et dans les événements ... la seule chose est que nous ne le voyons pas ... Je n'ai pas de programme pour cette vision. Il n'est donné que. Mais la porte du ciel est partout.
@thomasMerton
Être reconnaissant, c'est reconnaître l'amour de Dieu dans tout ce qu'il nous a donné - et il nous a tout donné. Chaque souffle que nous traitons est un cadeau de son amour, chaque instant d'existence est une grâce, car elle apporte d'immenses grâces de lui. La gratitude ne prend donc rien pour acquise, n'est jamais insensible, se réveille constamment à une nouvelle merveille et à la louange de la bonté de Dieu. Car la personne reconnaissante sait que Dieu est bon, non par ouï-dire mais par expérience. Et c'est ce qui fait toute la différence.
@thomasMerton
Qu'est-ce que je veux dire par nous aimer correctement? Je veux dire tout d'abord, désirant vivre, accepter la vie comme un très grand cadeau et un grand bien, non pas à cause de ce qu'il nous donne, mais à cause de ce qu'il nous permet de donner aux autres.
@thomasMerton
Ensuite, c'était comme si je voyais soudain la beauté secrète de leur cœur, les profondeurs de leur cœur où ni le péché ni le désir ni la connaissance de soi ne peuvent atteindre, le noyau de leur réalité, la personne que chacun est aux yeux de Dieu. Si seulement ils pouvaient se voir comme ils le sont vraiment. Si seulement nous pouvions nous voir de cette façon tout le temps, il n'y aurait plus de guerre, plus de haine, plus de cruauté, plus de cupidité. . . Je suppose que le gros problème serait que nous tombions et que nous nous admetrions.
@thomasMerton
Nous vivons dans un monde absolument transparent et que Dieu brille tout le temps. Dieu se manifeste partout, dans tout - dans les gens et dans les choses et dans la nature et dans les événements ... la seule chose est que nous ne le voyons pas ... Je n'ai pas de programme pour cette vision. Il n'est donné que. Mais la porte du ciel est partout.
@thomasMerton
Que voulez-vous vouloir être, de toute façon? "" Je ne sais pas; Je suppose que ce que je veux être est un bon catholique. "" Ce que tu devrais dire "- il m'a dit -" Ce que tu devrais dire, c'est que tu veux être un saint.
@thomasMerton
Faiblesses et lacunes. . . Jouez un rôle le plus important dans toutes nos vies. C'est à cause d'eux que nous avons besoin des autres et que les autres ont besoin de nous. Nous ne sommes pas tous faibles aux mêmes endroits, et donc nous nous complétons et nous nous complétons, chacun se composant en lui-même pour le manque dans un autre.
@thomasMerton
Pourtant, c'est dans cette solitude que les activités les plus profondes commencent. C'est ici que vous découvrez un acte sans mouvement, un travail qui est un repos profond, une vision de l'obscurité et, au-delà de tout désir, un accomplissement dont les limites s'étendent à l'infini.
@thomasMerton
Qu'est-ce que la «grâce»? C'est la propre vie de Dieu, partagée par nous. La vie de Dieu est l'amour. Deus caritas est. En effet, en dehors de lui, il n'y a rien, et tout ce qui existe existe par son don gratuit de son être, de sorte que l'une des notions qui est absolument contradictoire avec la perfection de Dieu est l'égoïsme.
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Nous devons ralentir à un tempo humain et nous commencerons à avoir le temps d'écouter.
@thomasMerton
Nous savons que lorsque nous suivons notre vocation lorsque notre âme est libérée de la préoccupation de lui-même et est capable de chercher Dieu et même de le trouver, même si elle ne semble pas le trouver. Gratitude, confiance et liberté de nous-mêmes: ce sont des signes que nous avons trouvé notre vocation et que nous y sommes à la hauteur même si tout le reste peut sembler mal. Ils nous donnent la paix dans toute souffrance. Ils nous apprennent à rire du désespoir. Et nous devrons peut-être le faire.
@thomasMerton
Le désir qu'il soit miséricordieux envers nous, c'est le reconnaître comme Dieu. Se demander sa pitié quand nous ne méritons pas de pitié, c'est lui demander d'être juste avec une justice si sainte qu'elle ne connaît pas de mal et fait preuve de miséricorde à tous ceux qui ne volent pas de lui dans le désespoir.
@thomasMerton
Nous n'existons pas pour nous seuls, et ce n'est que lorsque nous sommes pleinement convaincus de ce fait que nous commençons à nous aimer correctement et aimons ainsi aussi les autres.